在人類文明的進程中，科技發明使人類置身於壹個更為安全、舒適、便利的世界中。然而，任何壹項科技成果的應用，往往隱含利與弊的雙重性。下面是我為對大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
科技的利與弊
聆聽於中國崛起的盛世華章，仰慕於中國騰飛的傲然身影，留連於中國繁榮的美麗藍圖，騰飛的雄鷹，已奏響了響徹蒼穹的樂鼓。
倘若中國的騰飛如滔天巨浪，那麽科技水平的進步就是那層疊起的浪花。
或許神六的飛天已成為歷史，或許探月的傳奇已成為佳話，或許超大規模集成電路已淡出視野?這壹切的壹切僅僅是科技浪花中的壹栗。不必說太空的神秘發現使人贊嘆，不必說傳回的月球圖片讓人激動，單說那南極探索就已讓人激情滿懷，歌之舞之。科技巨浪熱舞的樂章，仿佛就是雄鷹崛起的盛世華章，澎湃激昂。
科技無處不在。手機、電腦、MP3等數碼產品，它們運用了材料學、人體工程學、電子學等領域的研究成果且不斷推陳出新、更新迅速，深受各類數碼達人的喜愛。汽車、火車、飛機、輪船，別小看這些原理看似簡單且常見的交通工具，它們可不簡單，如壹輛汽車就有三萬個零件，涵蓋了人體工程學、材料學、空氣動力學等領域。油、米、面，我們天天在吃，但其中的農業科技、農機科技等，我們曾去關註過嗎?說穿了，我們相知吃的東西，穿的衣服，看的書，用的器具、玩的遊戲?其中都能看見科技的身影，現在的我們，特別是城市裏的人，如果離開了這些科技，可以說是寸步難行。
但是，在科技高速發展的同時，我們可曾想過：當林立的高樓多於在庾之栗粒時，哈藥總廠的汙水已悄然排入清澈的河流;當高速公路與立交橋多於架梁之椽時，黃河於長江之水已漸漸幹涸。當繁華與飛速的增長蒙蔽了我們的雙眼時，又有誰聽到了來自羅布泊的嘆息。
科技的高速發展無可厚非，改善民生亦不許任何指責，然而我們是否該停下來靜心自省，難道這壹切都要以鄱陽湖的幹涸做為代價嗎?幹裂的土地，深深的條紋如我數幹枯的手，緊緊握住我的心，不能跳動，湖中長滿的稻草，不似青天大樹，卻指天而問，那麽刺眼，有那麽狂傲，曾排名世界第九湖的鄱陽湖，因為人類的發展正在飛速?減肥?。2007年僅壹年就瘦身1/4，看著自己的姐妹幹涸，重蹈自己的覆轍，羅布泊，她流淚，然而卻只化為壹粒沙土，淹埋在沙漠中，羅布泊輕輕嘆息。
羅布泊嘆息著，回想著當初壹位黃發老人用蒼勁的手在羅布泊種上軒轅柏，面對如今溝壑萬千的黃土高原，面對昔日樹林陰翳化為今日的黃沙漫天，羅布泊悲傷的嘆息。
在這個飛速發展的時代，妳我每天所見繁華之景，所體繁華之音，但有誰靜心思索，科技改變的究竟是哪些。
論科技的利與弊
?科學技術是生產力?是馬克思主義的基本原理，在此基礎上，鄧小平同誌又特別強調，?科學技術是第壹生產力?。可見，科學技術在人類社會發展中的作用是不可限量的。但科學技術在給人類社會帶來巨大的物質財富和精神財富的同時，也在壹定程度上暴露了它的弊端，如環境汙染、生活節奏緊張等。那麽，對於科技的利與弊，我們該如何看待呢，又該如何趨利避害呢?
首先說科技的利。人類社會發展到今天，每走壹步都是離不開科技的進步的。遠的說中國古代的四大發明，近些的說19世紀歐洲的工業革命，直到當今世界計算機、通訊、生物醫藥、新材料等高科技的迅速崛起，每壹項進步都是由科技在對人類貢獻著巨大的力量。科學技術為人類提供了豐富的物質財富。僅在三、四十年以前的上世紀70年代，中國老百姓還在憧憬著?樓上樓下，電燈電話?的生活，結婚要是有?縫紉機、手表、自行車?這三大件，就會是非常非常地令人羨慕的。而在今天，每個家庭都有什麽，我該不必在這裏列數了吧。科學技術也同時為人類提供著巨大的精神財富。廣播、電視、電影、錄像、網絡等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設有了新的載體。同時，它對於豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義。
其次說科技的弊。凡是有利必有弊，科技在給人類帶來巨大物質和精神財富的同時，它的弊端和萬事萬物壹樣，也是不可避免的。通訊手段發達了，年節時的走親訪友很大程度上被手機短信代替了，遠方遊子給家中老媽媽那長長的家常信也變成了手機中的壹句?沒事我就掛了啊?，用手用紙寫信更變成了?老土?的行為，被幾乎所有的人遺棄。不僅如此，科技的壹路高飛猛進，還被壹些別有用心的人所利用，於是，我們賴以生存的環境被破壞了，我們的生活中出現了食品安全，出現了自然災害，甚至出現了物種的滅絕。弊端日益凸顯，於是出現了科技的弊端論。
那麽，我們該如何看待科技的利弊問題呢?其實，科技的利大於弊是每個人內心都明白的事情，我們該做的只是如何趨利避害的事情。在現實的生產生活中，我們對科技都應該有選擇的加以利用，使之利益發揮到最大化，弊端減小到最少化。比如，我們現在研究的轉基因問題，完全可以利用它的研究來攻克癌癥等疑難雜癥，至於應用到食品方面，就應該慎重了。還比如，核武器的研究，妳可以用它來維護世界的和平，但把它應用到戰爭中就應該是危害人類了吧。所以，論科技的利與弊，利大於弊是當然的，科技的利弊，完全在於人類自己的選擇利用，完全在於人類自己如何趨利避害。
科技的利與弊
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙紮：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第壹生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有壹種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容並包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷註入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第壹生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了壹系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰裏人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：?挽救二十壹世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。?而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。