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關於繼承的詩句有哪些

1. 關於繼承的詩句

關於繼承的詩句 1. 有關繼承的詩句

《終南山》

作者:王維

太乙近天都,連山到海隅。

白雲回望合,青靄入看無。

分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處宿,隔水問樵夫。

品評:習古堂國學網有人鑒賞說,這首詩意在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯寫遠景,以藝術的誇張,極言山之高遠。頷聯寫近景,身在山中之所見,鋪敘雲氣變幻,移步變形,極富含孕。頸聯進壹步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態。末聯寫為了入山窮勝,想投宿山中人家。“隔水”二字點出了作者“遠望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物,動如脫兔,靜若淑女,有聲有色,意境清新、宛若壹幅山水畫。

這種鑒賞是外行人看熱鬧,不知詩作者寫詩的本意及思維方式方法,於繼承唐詩優良傳統於事無補,反而誤導當代寫詩者不能寫出壹時代有壹時代之詩。

我從如何寫詩的角度品評這首詩,揭示盛唐詩人如何寫詩的,有助後人繼承之。

2. 關於繼承的詩句

1.建大功於天下者,必先修於閨門之內;垂大名於萬世者,必先行之於纖微之事。

出處漢·陸賈《新語·慎微》

講解閨門:閨房的門,這裏泛指屋門。垂:流傳。意思是:在天下成就偉大功業的人,

要從在家裏加強修養開始;在千年萬代流傳偉大名聲的人,要從細小的事情認真做起。

2.櫪驥不忘千裏誌,病鴻終有赤霄心。

出處明·張居正《慰劉生臥病苦吟》

講解櫪:養馬的地方。意思是:拴在馬廄裏的駿馬不忘日行千裏之誌,生病的鴻鵠

始終懷有展翅長空之心。

3.務持重,不急近功小利。

出處宋·歐陽修《文正範公神道碑銘序》

講解持重:謹慎、穩重,不浮躁。務必要謹慎穩重,不要急於求得眼前的細小功利,不

要丟掉遠大的理想抱負。

我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才。

出處清·龔自珍《己亥雜詩》

講解我希望天公重新抖擻精神,

打破常規,使各種人才降生出來。

表達了要求變革現實

的願望。

4

.大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。

出處

《北齊書·元景安傳》

講解大丈夫:泛指有大誌、有作為、有氣節的男子。意思是:大丈夫寧做玉器被打碎,

不做陶器得保全。比喻寧願為正義犧牲,不願茍全性命。

5

.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。

出處宋·蘇軾《晁錯論》

講解古時候能成就大事業的人,不僅有超出世人的才能,而且還有堅忍不拔的誌氣。

6

.人之學也,不誌其大,雖多而何為?

出處宋·蘇轍《上樞密韓太尉書》

講解誌:有誌於,動詞。學習如不立下遠大的誌向,那麽即使學得很多又有什麽用呢?

3. 關於“傳承”的名句有哪些

1、人生不是壹支短短的蠟燭,而是壹支暫時由我們拿著的火炬。我們壹定要把它燃得十分光明燦爛,然後交給下壹代的人們。——蕭伯納

2、正確的道路是這樣,吸取妳的前輩所做的壹切,然後再往前走。——托爾斯泰

3、文明的人類總是熱衷於考古,就是想把壓縮在泥土裏的歷史扒剔出來,舒展開來,窺探自己先輩的種種真相。那麽,考古也就是回鄉,也就是探家。

探視地面上的家鄉往往會有歲月的唏噓、難言的失落,使無數的遊子欲往而退;探視地底下的家鄉就沒有那麽多心理障礙了,整個兒洋溢著歷史的詩情、想象的愉悅。——余秋雨

4、我們人類所有的文明成果,有的人嗤之以鼻,說那是胡扯,那是迷信。不,所有的文明成果都值得我們從這個角度再去打量壹番。只要它是我們***同認可的故事,它就是力量的源泉。——羅振宇

5、秉持傳統,並非故步自封,現代的技術、現代的材料、現代的環境,都要用到,但關鍵是如何用,用什麽樣的審美標準去用,不為物役。——白先勇

4. 有關傳承的古詩詞有哪些

壹、江山代有人才出,各領風騷數百年。——趙翼 《論詩》五首

釋義:國家代代都有很多有才情的人,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年(流芳百世)。

譯文:江山代有人才出,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。

二、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

釋義:自古以來,人都不免壹死,但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

譯文:自古以來人活在世上哪能不死呢,我願留下這顆赤誠的心來光照史冊。

三、新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。——鄭板橋《新竹》

釋義:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。

譯文:新長的竹子要比舊竹子高,它門的生長全憑老的枝幹扶持。

四、能做這樣的人,不就是君子嗎?天生我材必有用,千金散盡還復來。——李白《將進酒》

釋義:每個人的出生都壹定有自己的價值和意義,黃金千兩(就算)壹揮而盡,它也還是能夠再得來。

譯文:能做這樣的人,不就是君子嗎?既然老天造就了我這棟梁之才,就壹定會有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。

五、昨日因成今日果,前人栽樹後人涼。——趙翼《論詩》

釋義:今天這樣的結果是因為往日種下的因,後句比喻前人做的勞動,後人來享受。

譯文:昨天就形成今天果然,前人栽樹後人涼。

六、長江後浪推前浪,世上今人勝古人。——劉斧《青瑣高議》

釋義:長江後浪推著前浪前進,世界上今人在智慧才能上勝過古人,意味著壹代更比壹代強。

譯文:長江的後浪推湧著前浪,世界上現在的人比古代人。

七、青出於藍,而勝於藍。——荀子《勸學》

釋義:青是從藍草裏提煉出來的,但顏色比藍更深。

譯文:青出於藍,而勝於藍。

八、欲窮千裏目,更上壹層樓。——王之渙 《登鸛雀樓》

釋義:若想把千裏的風光景物看夠,那就要登上更高的壹層城樓。

譯文:若想把千裏的風光景物看夠,那就要登上更高的壹層城樓。

九、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語 學而》

釋義:別人對我不了解、不理解,我並不生氣;與不明智的人相處,我也不煩惱。

譯文:人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是壹個有德的君子嗎?

5. 描寫“傳承”的詩句有哪些

1、冰青,取之於藍而青於藍,水為之而寒於水。

——戰國:荀子《勸學》 譯文:靛青是從藍草裏提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。 2、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

——《過零丁洋》文天祥 譯文:人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留壹片愛國的丹心映照史冊。 3、新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。

下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。——《新竹 》鄭燮 譯文:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。

下年又有新長出來的,會長得更高。 比喻青出於藍而勝於藍,而新生力量的成長又須老壹代積極扶持。

前兩句是回顧,既表達了“長江後浪推前浪,壹代新人勝舊人”,又表達了後輩不忘前輩扶持教導之恩;後兩句是展望,用以表達新生力量將更好更強大。 4、問渠那得清如許?為有源頭活水來。

——《觀書有感二首》朱熹 譯文:要問為什麽那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。 如果讀者拋開詩歌本身的描述對象,完全可以把這種道理引申開來。

比如,如果將“書”理解為“書本”,而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等。 而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面,那麽,也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”,而“壹夜春潮”則表達了“文思勃發”等等。

5、江山代有才人出,各領風騷數百年。——《論詩五首·其二》趙翼 譯文:國家代代都有很多有才情的人,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年(流芳百世)。

6、殺了夏明翰,還有後來人。——《就義詩》夏明翰 譯文:殺了我夏明翰,還會有後來的人繼承的未盡的事業。

7、滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。預支五百年新意,到了千年又覺陳。

——《論詩》趙翼 譯文:大自然和人類社會不斷的運動發展,新事物,新思想層出不窮。即使能預支五百年的新意作詩,到了壹千年又覺得陳舊了。

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