畜牧業是蒙古族人民長期依賴的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。目前以養殖為主。蒙古族善歌善舞，民歌有長調和短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜歡摔跤。蒙古蒙古包和樂樂車是他們遊牧生活中的伴侶。
2.語言和寫作
蒙古人有自己的語言。蒙古語屬於阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙、烏拉特、巴爾胡布裏亞特科爾沁四種方言。目前常用的文字是13世紀初用回鶻字母創制的。14世紀初，原始文字經蒙古學者查格依·沃斯爾改造，成為通用的蒙古語。
雲南的蒙古族會說彜語和漢語，他們的蒙古語大致可以和北方的蒙古語溝通。蒙古語的新聞、出版、廣播、戲劇和電影事業也有了長足發展。
《蒙古秘史》等經典被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。著名的英雄史詩《江格爾》是中國三大英雄史詩之壹；飲食被列為對世界文明做出突出貢獻的重要醫學發明。
3.蒙古人的起源
根據歷史學家的記錄，蒙古部最初只包括兩個氏族，尼格斯和齊燕。他們被其他突厥部落打敗後，只剩下兩男兩女。他們逃到埃爾貢(埃爾貢河沿岸的山區)，並在那裏生活。在8世紀，由於人口增長，他們不得不遷移。此時已分支70支，稱為“地爾勒欽蒙古”。
《蒙古秘史》和《舊唐書》記載，滄浪和白露是成吉思汗的祖先，奉天意而生於世。然後* * *壹起度過了騰基斯，開始在沃南河源頭和布爾汗山前繁衍生息，生下了巴塔赤汗。
這裏說的巴塔奇汗，就是成吉思汗的祖先。實際上，滄浪和白鹿在蒙古語中分別讀作波爾鐵欽和霍·艾曼勒，而在漢語中只譯為滄浪和白鹿。
4、文學
關於蒙古人的真正民族起源問題，現當代多數學者認為蒙古人來自東胡。東胡是對同壹民族起源的部落的統稱，有不同的方言和名稱。
據司馬遷《史記》“匈奴之東，謂之東湖。”公元前5世紀到公元前3世紀，東湖各部還處於原始氏族社會的發展階段，部落過著“隨俗而居無常”的生活。4世紀中葉，在湟水和老哈流域居住著鮮卑人的壹支，名為“契丹”。
居住在興安嶺西段(今呼倫貝爾地區)的鮮卑人的壹個分支，稱為“施威”。衛詩，首先出現在舒威，被認為是壹個失敗者。石維與契丹同源，以興安山脈為界。“南為契丹，北為石維”(《北史》卷九十四《石維傳》)。
公元6世紀以後，石圍人分為南石圍、北石圍、博石圍、神終端恒石圍、大石圍五個部分，每個部分又分為若幹支系。
擴展數據
宗教信仰
薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。薩滿教崇拜許多自然神和祖先神。成吉思汗信奉薩滿教，崇拜騰格裏汗的“神仙皇帝”。直到元代，薩滿教在蒙古社會仍占主導地位，對蒙古王室、貴族和民眾仍有重要影響。
皇族祭祀祖先、宗廟、皇帝有幸到京師時，由薩滿主持祭祀。成吉思汗和他的繼任者對各種宗教采取了包容的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教等。
在蒙古可汗時期，蒙古可汗和王室不僅信奉薩滿教，還關心穆斯林、基督徒、道教弟子和佛教僧侶，親自參加各種宗教儀式。元朝也采取了同樣的政策。元朝時期，穆斯林在全國各地修建寺廟，基督教也得到了重視和保護。
佛教徒八思巴曾經開導過忽必烈、他的皇後、王子以及其他許多人。佛教取代了宮廷中的薩滿教。但佛教的影響僅限於蒙古上層統治階級，大部分蒙古人仍然信奉薩滿教。
16世紀下半葉，蒙古土默特部阿拉坦汗在宗喀巴迎來了藏傳佛教格魯派。1578年，安丹汗與第三世達賴喇嘛索娜姆·嘉措在青海華陽寺會面並舉行法會。在法會上，索娜姆嘉措被安丹汗封為“瓦濟爾達賴喇嘛”，達賴喇嘛的稱號由此產生。
此後，在明清兩代的支持和倡導下，藏傳佛教在蒙古興盛起來。但薩滿教以祭祀、占蔔、治病的形式在東部地區得到了不同程度的保留。
在清政府的倡導下，蒙古各地修建寺廟，雕刻佛像，繪制壁畫，鑄造神像，發展各種金屬工藝，喇嘛教成為麻痹蒙古蒙古人民的工具。
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