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養生理論的構成

在日常的學習、工作和生活中,大家都和作文打過交道。根據不同的體裁,作文可以分為記敘文、說明文、應用文和議論文。那麽壹般作文怎麽寫呢?下面是我關於養生的作文。歡迎大家借鑒,希望對妳有幫助。

健康,大多是在保養身體,保護長壽。但是,人家皮膚好,卻不是中性的。他們還在世界上浪費壹百年。現在生活學習壓力這麽大。怎樣才能健身又舒服?那麽壹定是:保持本性,磨礪心智。

自然和生命壹樣,是與生俱來的。是受父母影響,不能隨意改變的。我們不能因為外界某樣東西的變化而拋棄自己獨特的氣質。所謂氣質,就是“人與生俱來的氣質和情感”,沒有人是壹樣的。面對紛繁復雜的世界,不拋棄自然應該是我們壹直以來的座右銘。俗話說“三歲看妳老,七歲看妳老。”這正是因為人的本性從小就向世人展示。如果說後天的教育讓人變得成熟不再幼稚,社會課教會我們如何面對自己的錯誤和挫折,但這些只是心智的鍛煉,與人的性格無關。美國科學家的壹項調查顯示,隨著年齡的增長,人性在逐漸喪失,童年時代愛幻想的特質最終被社會埋沒;傾聽和與朋友分享最終會變得成熟。這些例子告訴我們什麽?參與者往往感受不到“我長大了,成熟了”的喜悅。相反,他們總是哭喪著臉說:“我不開心,懷念我的童年。”然而,童年真的那麽難忘嗎?畢竟他們懷念的是原始的自然,自然的滅絕比壹切都要多。“幸福指數”這個詞已經不陌生了。美國的錢場幸福指數不到3,中國幅員遼闊不到2。5.日本和韓國以忙碌著稱,但即使人們彬彬有禮,畢恭畢敬,指數也少得可憐。那麽,偌大的世界,哪裏有幸福的家?不丹,南亞小國,人均GDP不到700美元,卻是世界上最幸福的國家。是什麽讓那裏感覺“窮且快樂”?我們不禁捫心自問,去過那裏的朋友,永遠不會忘記不丹王國的每壹張笑臉。壹旦被問到為什麽這麽幸福快樂,他們總會說:“我們壹直都這麽幸福。”這個“總是”是什麽意思?就是他們世世代代保持著善良內向的天性,那麽他們就算窮又有什麽呢?快樂和幸福是金錢買不到的。正因為他們的本性沒有消失。根據2009年最新的預期壽命統計,不丹已成為世界上長壽的國家之壹,其長壽率已超過日本。這樣,誰看不出維護自然的作用呢?保持我們的本性,需要我們不為世界擔憂,像過去那樣生活,用最自然的本性去面對變化的世界。為什麽不呢?

誠然,自然不滅是個人最基本的修煉方式,但在生活中,人肯定會擦肩而過,更不要說來壹次推心置腹的傾訴,尋找壹個知音了。這時候磨礪心智就更重要了。我在這裏總結了壹下,稱之為人生六大意義,分別是:尊重、信任、理解、傾聽、溝通、幫助。在這裏,對陌生人,對路人,還是對朋友,最後對自己,真的是磨礪。

尊重的第壹層含義是發自內心的認可,尊重就是“尊重和重視”。也許我們不必對陌生人和路人太過尊重,但壹定要註意。關註其實就是承認“天賦人權”,這是待人接物的重要環節。經常不尊重別人的人,也不會被別人尊重。連權利都隨意糟蹋的人呢?如果連自己都不尊重自己,對世界掉以輕心,又怎麽能得到別人的尊重呢?

壹般來說,這第壹步需要人與人之間的相互配合。這個世界上沒有完美的人,我們只能努力接近“完美的人”的標準,但是我們到底能做什麽呢!所以,不求尊重,完全願意尊重別人的人是不存在的。如果是,是不是太居高臨下了?

信任,在我看來,是“六義”中的重要壹環。這種情感要建立在“頭腦清醒,眼睛清澈”的基礎上,也就是說,我們可以用心去感受,去分辨我們交往的人的氣質,“長見人心”,俗話說,其實“快見人心”,因為我們都有交往的感覺。前期博雅* * *賞高山流水,正是如此。壹首歌成就了,兩人成了知音。這就是人比動物強的地方。人們可以分辨好壞。如果是誌同道合的好人,相信他們敢托付。如果是意見不合,可以不相信,但至少要有尊重。但要這麽說,既然妳已經相信了敢於托付的人,那絕對可以稱之為朋友;另壹方面,既然是朋友,就要信任。

理解是成為朋友的另壹種方式。理解是用自己的經歷去感受對方提出問題的想法,也是壹種解讀。理解對方,要求對方讓步。“寧為玉碎,不為瓦全”成了千古佳話。在這個進步的過程中,是磨礪心智,進而走向成熟的壹種表現。在對待自己的訴求時,要及時審視是否過分,盡量滿足對方提出的訴求。如果雙方都這樣,朋友真的比兄弟好。

聽,很難解釋,但最容易做到。傾聽要用心跟著說話人走,情緒始終如壹,直到進入狀態。那麽兩者結合自然會產生* * *音。即通過聽覺器官接收言語信息,然後通過思維活動達到認知和理解的全過程。首先,克服自我中心:不要總說自己;克服自以為是:不要總想占優勢;尊重對方:不要打斷談話,讓對方說完。永遠不要通過鉆研不重要或不相關的細節來打斷別人;不要激動:不要急於下結論,不要急於評價對方的觀點,不要急於表達建議,不要因為不同意對方的觀點而發生激烈的爭論。認真聽對方說什麽,不要專註於思考如何反駁對方說的某個具體的小觀點;盡量不去聽,去琢磨他接下來要說什麽;問問自己是否有偏見或成見,這很容易影響妳聽別人說話;不要讓自己的思維跳得比說話的人還快,也不要試圖去理解對方還沒說的話;註意壹些細節:不知道不該知道的,不搞小動作,不走神,不介意別人說話的特點。雖然這些都是理想狀態,但絕對不是硬性規定。有些人完全遵循這些,卻像毫無生氣的死屍壹樣失去了生命力。所以,聽不是死板的,而是“聽”,甚至是“懂”。

於是我們磨礪自己,舒適地生活,與朋友交流,提供幫助。這兩個要領沒有太多解釋,但如果這樣做,就要學會傾聽:

1,觀察對方的感受。壹個人的感受往往比思想更能指導他的行為。他越不註重人的感情的真實面目,就越不會和對方交流。觀察感受就是復述對方話語背後的感受,表示接受和理解他的感受,有時會產生相當好的效果。

2.註意反饋。在聽別人談話時註意信息反饋,及時檢查是否認識對方。妳不妨說,“我不知道我是否認識妳,妳的意思是……”壹旦妳認識了他,妳就應該進入積極的、實際的幫助和建議。

3.抓住主旨,不要被個別細節所吸引。善於傾聽的人總是註意分析什麽是主要的,什麽是次要的,從而抓住事實背後的主要意思,避免誤解。

4.關心、理解、接納對方,鼓勵他或幫助他想辦法解決問題。

於是乎,我們的心智如此成熟,進入社會可能也需要責任。補充壹下,我們的肩膀看起來更重了,但心情卻放松了,這是養生的最佳狀態。莊周磨練心性,陶冶性情,走了百年;孔孟盡到教育和培養品行的責任,死於愚昧和輕率。古代聖人常年養生。他們在哪裏做得更好,那麽他們的人民壹定在德行和行為上。所以養生在於自然,磨在心靈,苦在肉體。

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