2、有品德是革命軍人必須具備的道德情操
國無德不興，軍無德不強，人無德不立。道德之於個人、之於社會，都具有基礎性意義，做人做事第壹位的是崇德修身。廣大官兵只有堅守革命軍人的品德高地，把有品德作為立身做人、履職盡責的基礎，才能成為壹個高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益於人民的人。
3、我軍向來是立德樹人的搖籃和沃土。80多年來，我軍能夠不斷壯大並從勝利走向勝利，關鍵壹條就在於堅持思想建黨、政治建軍原則，培育官兵崇高的道德情操。從延安時期提倡“為人民服務”到誌願軍被譽為“最可愛的人”，從全民“學習雷鋒好榜樣”到邊境作戰中“犧牲我壹個，幸福十億人”，從災區人民的“主心骨”到被民眾稱為“托付生命的人”，人民軍隊的先進性及不同時期湧現出的大批英模人物，生動闡釋了革命軍人的道德情操，引領了幾代人對社會主流價值觀的認同和信仰。軍隊英模以特有的精神品格和道德操守，在國與家、義與利、善與惡、生與死、苦與樂的考驗面前交上了壹份份合格答卷，樹立了壹座座道德豐碑，是引領革命軍人永葆本色的紅色基因和“精神富礦”。面對新的形勢和任務，我們必須繼承和發揚我軍優良傳統，加強軍隊道德建設和軍人品德修養，激發官兵形成崇德向善的道德意願、道德情感，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，為強軍興軍集聚強大精神力量。
4、品德是促進官兵成長發展的重要因素。“德者，才之帥也”。在人民軍隊這個“大熔爐”和“大學校”裏，壹批批官兵不僅成長為愛軍精武的合格軍人，而且以健全的道德品行發展為民眾點贊的時代先鋒。三次勇闖火海舍生忘死的“最美警衛戰士”高鐵成，曾給自己寫了壹句座右銘：“把助人為樂變成生活習慣”。在部隊教育培養下，他自覺加強品德修養，不僅實現了由地方青年到合格軍人的角色轉變，而且在危難關頭挺身而出，成為壹名全國道德楷模。正是有了為國分憂效力的道德操守，才使壹代代軍人“聚是壹團火，散是滿天星”，成為良好社會風尚的引領人。從紮根雪域高原奉獻全部青春的“門巴將軍”李素芝，到舍生忘死勇救落水群眾的“戍邊愛民好戰士”邰忠利，從幾十年如壹日做好事的“當代雷鋒”郭明義，到群眾身邊的“提燈女神”王文珍，他們無論身處軍營還是走向社會，都以高尚的道德操守在溫暖他人的同時升華了自我，出色地實現了人生價值。5、曾幾何時，有人借口市場經濟影響，淡化了精神追求，放松了品德修養，心為物役，信奉利己主義和極端個人主義，追逐金錢名利，貪圖享樂，玩物喪誌。特別是壹些黨員領導幹部蛻化變質、腐化墮落，嚴重沖擊了官兵的道德信念。培養當代革命軍人的道德情操，要扭住立身、立誌、立德這個基本問題，硬化品德的考評標準，註重糾治是非榮辱界限不清、興趣愛好格調不高、言行舉止失德失範、人際交往庸俗等不良現象，著力強固品德根基，方能練就金剛身、不怕百毒侵，確保關鍵時刻靠得住、信得過、能放心。
有品德就是要情趣高尚、品行端正
品德即人的道德品質，主要是指壹定社會或階級道德原則、道德規範教化個人而形成的情趣品行。對於革命軍人來說，有品德就是自覺踐行軍人道德，模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，做到情趣高尚、品行端正。
6、情趣是體現道德品質的個人喜好。革命軍人的情趣，不是個人的主觀任性，而是核心價值觀主導的理性選擇。高尚的情趣，猶如春風化雨，能夠潤澤心田、充盈精神，給人以美的享受，予人以前行的力量，既可以陶冶情操，也有利於身心健康。而在現實中，許多低俗、庸俗、媚俗的東西，總是包裹著文明、時尚、高雅的外衣出現，使人真假難辨、是非難分。這就要求每壹名軍人保持高度的警惕性和敏銳性，自覺純潔生活圈，做到名利面前不失誌、美色面前不動心，“愛”之有道、“好”之得當；自覺凈化娛樂圈，追求健康向上的休閑方式，不玩喪誌之物，不染不正之風；自覺控制交往圈，認清交往之中有紀律、守規矩，多交諍友，多交益友，守住道德底線、不碰法紀紅線，用高雅的生活情趣育人品、立德行。
7、品行是體現道德品質的行為習慣。對革命軍人而言，品行端正就是要對黨忠誠，實事求是，言行壹致；自覺踐行人民軍隊的根本宗旨，帶頭牢記和落實與人民心心相印、與人民同甘***苦、與人民團結奮鬥的要求；弘揚艱苦奮鬥的光榮傳統，反對大手大腳、講排場比闊氣、公款吃喝，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。就是要時常想壹想：為強軍興軍是否盡心盡力，有沒有做有損戰鬥力標準、有悖於軍人職責的事情？與他人交往是否誠實守信，有沒有為人不老實坦蕩、欺騙隱瞞的現象？對作風建設新常態是否篤信遵守，有沒有敷衍應付、陽奉陰違的行為？只有保持這種“三省吾身”的警醒，才能永葆艱苦奮鬥、拒腐防變的作風本色，不斷培養新壹代革命軍人的良好品行。
8、在知行合壹中彰顯品德的力量
品德修養是“知”和“行”的有機統壹，知是前提，行是關鍵。只有把革命軍人的道德規範內化於心、外化於行，才能彰顯品德的力量，成為品德高地的堅守者。
在深入學習中育德。理論上的清醒是政治上堅定、行動上自覺的基礎。黨的科學理論蘊含和集中體現著馬克思主義的道德觀，要堅持不懈地用黨的科學理論武裝官兵頭腦，始終用馬克思主義道德觀占領官兵頭腦，幫助他們形成正確的道德認知，培養良好的道德習慣，樹立堅定的道德信念。同時，還要大力開展社會主義核心價值觀、當代革命軍人核心價值觀、公民基本道德規範和軍人道德規範的學習宣講活動，加強道德規範的理論灌輸，真正使官兵普遍理解和認同。
在切身躬行中修德。古人雲：“德自行而進也，不行，則德何由而積？”良好品德的養成，關鍵在於切身躬行道德規範，特別要從自己做起、從點滴做起。習主席指出：“修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立誌報效祖國、服務人民，這是大德，養大德者方可成大業。同時，還要從做好小事、管好小節開始起步。”要引導官兵堅持從基本道德規範和身邊小事做起，從生活小節、訓練細節嚴起，將道德意識、道德情感、道德信念外化為道德行為，逐漸培育形成良好的道德習慣和行為方式，進而固化為道德自覺。
在勤於自省中養德。良好品德的形成不可能壹蹴而就，也不可能壹勞永逸。加強品德修養是壹輩子的事，誰都沒有老本可吃。必須通過不斷的自我反省和思想改造，不斷提升自己的思想道德境界。陳毅元帥在為自己63歲生日所作的詩中寫道：“中夜常自省，悔愧難自文。還是鼓勇氣，改造再前行。靈魂之深處，自掘才可能。”從近年來查處的壹些貪腐案件可以看出，理想信念動搖是最根本的動搖、思想道德滑坡是最危險的滑坡。這些反面典型，不管職務高低，他們走上違法違紀邪路的***同特點，都是放松思想改造、忽視品德修養。加強革命軍人品德修養，就是要始終做到無論時代怎麽變遷、無論身處什麽位置，都必須堅持刀口向內，剖析自身存在的問題和不足，防止思想道德防線被歪風邪氣侵蝕。