第1課:元謀，生活在距今約1.7萬年前，是我國已知最早的人類，因在雲南元謀發現而得名。大約70-20萬年前，生活在北京周口店的原始人類被稱為“北京人”；北京人還保留著猿猴的壹些身體特征，但能直立行走，上肢基本具備現代人的特征。隨著四肢的分化和手的發育，大腦也在慢慢進化。這些變化表明，勞動在從猿到人的進化過程中發揮了重要作用。北京人會制作和使用石器；北京人已經用上了自然火。他們從大自然中取火燒烤，照明，禦寒。他們也用火來驅趕野生動物。火的使用提高了原始人類適應自然環境的能力，促進了體質的發育和大腦的進化。北京人是群居的。原始人類遺址的分布特點是主要分布在大江大河和江河流域，土地肥沃，水資源豐富的地區。
第二課:大約6000年前的半坡聚落位於陜西省Xi安半坡村，是黃河流域具有代表性的氏族聚落。半坡居民種植了小米、卷心菜或芥菜等作物。中國是最早種植小米的國家之壹。他們飼養豬和狗等牲畜，他們經常打獵和捕魚來補充食物。半坡居民壹般使用地面石器。陶器是當時人們日常生活中的主要用具，帶有圖案的彩陶已經出現。
河姆渡聚落，距今約7000年，位於浙江余姚河姆渡村，是長江流域氏族聚落的代表。他們壹般用磨制石器，也用動物骨頭制作工具；種植的主要作物是水稻，中國是世界上最早種植水稻的國家之壹。住在適合濕熱地區的幹柱建築裏。
第三課:根據古老的傳說，顏地和黃帝是黃河流域部落聯盟的領袖。大約4000年前，顏地和黃帝共同打敗了以蚩尤為首的部落。後來為了爭奪中原，在“漢泉之野”展開了戰爭。戰爭結束後，兩個部落聯合起來，占領中原，繼續繁衍，形成了後來的華夏族的主體。顏地和黃帝被譽為中華民族的人文始祖。黃帝之後，堯、舜、禹先後成為黃河流域部落聯盟的首領。讓步:黃帝之後，人們不再通過頻繁的戰爭來爭奪部落聯盟首領的位置，而是以相對和平的方式選舉接班人。這種選舉部落聯盟首領的方法，後來被稱為“退位”。禹是治水的傳奇英雄。他吸取了父親治水失敗的教訓，采用築堤與疏浚河道相結合的方法，將洶湧的洪水引向大海。
第五課:公元前2070年左右，禹建立了中國歷史上第壹個國家——夏朝，定都陽城。於死後，他的兒子繼承了父親的王位，開始了“家天下”的歷史。從此，王位世襲制取代了退位制。
夏朝最後壹個國王桀，奢侈而殘暴，引起人民的強烈不滿。大約在公元前1600年，商部落的首領湯和周圍的部落壹起打敗了桀，建立了商朝，定都於博。商朝初期，多次遷都。約公元前1300年，商朝國王盤庚遷都殷，故後人稱商朝為殷。
商朝末年，紂王荒淫無度，加劇了社會矛盾。公元前1046年，渭河流域周姓首領周武王在牧野擊敗商朝，定都濠江，史稱西周。西周時期，全國所有的土地都屬於紂王所有的貴族和平民，土地只有使用權，不能轉讓和交易。公元前771年，犬戎攻打濠江，殺死了。公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。
第六課:分封制的原因:周王為了鞏固對周邊地區的統治。分封制的主要內容是周王把某地的土地和臣民授予皇族、英雄和前代貴族，稱為“授民以地”。他們被封為王子，管理地方事務。被封的諸侯必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛周王，承擔護衛皇族、朝覲、朝貢、侍奉等各種義務。分封制的作用是鞏固西周的統治。
夏商周時期，社會按照血緣關系分為兩個階級，平民和奴隸是被統治階級，紂王和王侯、卿大夫和士人是被統治階級。夏商周時期統治人民的主要手段是軍事、刑法暴力鎮壓和思想禮儀教育。
第七課:公元前770年-公元前476年是中國歷史上的春秋時期。齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等五霸，史稱“春秋五霸”。齊桓公是第壹個主宰。他稱帝的原因之壹是任命管仲為丞相，改革內政，發展生產。二是提出“尊王拒洋”的口號，積極開展對外活動。公元前651年，在龜山會師，周也派人參加，正式成為中原霸主。贏得中原的霸主是楚莊王。
公元前475年-公元前221年是歷史上的戰國時期。戰國初期，漢、趙、魏分晉，與原來的齊、楚、燕、秦並稱“戰國七雄”。聯盟是東方六國聯合對抗秦國，在地理上是從南到北的縱向聯合，故稱“聯盟”；連橫就是勸說壹個國家幫助秦國攻打其他國家。這種結合是西方的秦國和東方國家的橫向結合，所以稱為“連橫”。當時的軍事家主要有魏國的公孫衍和秦國的張儀。六國聯合抗秦戰略的失敗，主要是由於(1)秦國以賄賂、威脅等手段破壞聯盟，逐壹擊破；(2)秦采取“連橫”策略，破“聯”；(3)五國立場不堅定。
第八課:西周時期農業生產使用的是木制和石制工具，人們只能集體耕種，稱為“耦合千戶”。春秋時期，隨著鐵器和牛耕的使用和普及，生產效率大大提高，使個體生產成為可能。於是，出現了“公作晚”、“分田快”的現象，新興的地主階級開始登上歷史舞臺。
公元前356年，商鞅變法的主要內容是:編戶籍，加強刑罰；獎勵生產；獎勵軍功；承認土地是私有的；實行縣制；統壹測量。作用是:變法後，秦國富強了，國力大增，為以後吞並六國打下了堅實的基礎。
第九課:中國有文字記載的歷史始於商朝；甲骨文在商代壹直寫在龜甲和獸骨上，是壹種象形文字。殷墟(河南安陽)出土甲骨文，主要記載當時占蔔的內容。甲骨文的意義:壹是對商代歷史的研究有重要價值；第二，甲骨文是比較成熟的文字，和今天的漢字有關系。
商朝的青銅鑄造業高度發達。青銅是銅、錫和鉛的合金。最著名的青銅器是司母戊鼎，其特點是造型雄偉，氣勢恢宏，裝飾華麗，莊嚴肅穆，工藝高超。司母戊鼎的意義:(1)是目前世界上發現的最大的青銅器；(2)體現當時強大的國力。
孔子是春秋末期魯人，儒家的創始人。他是壹位偉大的思想家，他的思想主要是“仁”和“禮”。提出以德治國、以德育人、以禮治國；偉大的教育家，他創辦私塾，提出“教育無階級”；提倡因材施教，教育學生獨立思考，敢於堅持自己的觀點，“各盡所能”。孔子死後，他的弟子們把他的言論編成了《論語》。
春秋戰國時期，不同學派的人對各種問題提出了不同的見解，湧現出壹批有開拓性貢獻的學術大師，形成了百家爭鳴的局面。歷史上把這壹時期不同的思想流派稱為“百家”，主要包括儒家(孟子)、墨家(墨子)、道家(莊子)、法家(韓非子)。儒家主張以“禮”教化百姓，以“禮”治國；法家強調用“刑”來加強統治；道家既反對“禮”，也反對“法”，提出“無為”。它們相互爭論，相互影響，有力地推動了思想文化的發展。
第65438課+01:都江堰是戰國時期秦國蜀郡太守李冰在岷江流域修建的大型水利工程。意義:兩千多年前的都江堰代表了當時中國水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結晶。
銅鐘是周朝貴族在祭祀、宴會等活動中使用的樂器。幾個形狀相同、大小不同的銅鐘組合成壹套，稱為編鐘。
第13課:秦國統壹六國的原因:(1)各國經濟文化聯系不斷加強，統壹已成大勢所趨；(2)商鞅變法後，秦最強；(3)長平之戰後，六國再也抵擋不住秦國的攻勢。秦國統壹的過程:公元前230年至公元前221年，秦國先後滅六國，建立了中國歷史上第壹個多民族的中央集權國家，定都鹹陽，自稱始皇帝。秦統壹六國的意義:秦的統壹結束了春秋戰國以來諸侯國之間的長期割據戰爭，將中國歷史推向了壹個嶄新的階段。
公元前209年，陳勝和光武起義，建立了中國歷史上第壹個農民政權——張楚政權。意義:陳勝和光武起義是中國歷史上第壹次大規模的農民戰爭，沈重打擊了秦朝的殘暴統治。
第14課:秦始皇建立中央集權的措施:1。放棄分封制，建立郡縣。(1)建立至高無上的皇帝制度；(2)在中央設置丞相(輔佐皇帝處理國事)、太尉(掌管軍務)、欽差大臣(監督官員)；(三)在地方上，廢除以血緣為基礎的分封制，設立直轄的郡及郡壹級行政機構，使全國分為三十六郡，郡下有郡。郡守稱為郡守，郡守稱為縣令。各級官員由朝廷直接任免。2，車在同壹條軌道上，書也壹樣。(1)統壹車形(規定所有車輛兩輪間距改為六尺)；(2)統壹書寫(以小篆為規範書寫)；(3)統壹貨幣(以秦國貨幣的圓方孔錢為基礎)；(4)度、量、衡統壹體系。3.匈奴帝國和修長城。秦長城西起臨洮，東至遼東，全長壹萬裏。4.焚書坑儒，強化意識形態統治。
秦朝中央集權的作用和影響:秦朝的統治者用專制的中央集權制度取代了宗法制度。國家直接管理人民，征收賦稅，個體家庭成為社會組織的基本單位。這壹政治制度被後人繼承和發展，成為中國兩千多年封建社會的基本政治制度。
郡縣制與分封制的區別:分封制以血緣為紐帶，官職是世襲的；郡縣制沒有血緣聯系，其官員由皇帝直接任免。
第15課:公元前202年，劉邦(漢高祖)稱帝，定都長安，史稱西漢。漢武帝推行大壹統的政策措施:(1)罷黜百家，獨尊儒術。采納董仲舒的建議，把儒家思想作為治國的指導思想。此後，儒家思想被確立為專制王朝的正統，這種狀況延續了兩千多年；(2)削弱封國的力量。采納了主父偃的建議，頒布了“恩旨”，規定諸侯除了讓長子繼承皇位外，還可以“私恩”將王國封地分給其他子弟，皇帝將這些子弟封為侯，新封侯國由中央直屬郡縣管理；(3)強化監督體系。在中央設置上尉，監督和報告首都和王室官員的違法行為，並派地方秘書監督地方官員。“恩旨”的巧妙之處在於漢武帝削弱了諸侯封國的權力，使其無法與中央對抗，得到封地的諸侯子弟不僅不反抗，還感謝皇帝。
第16課:張騫出使西域:公元前138年，漢武帝為了聯合西域大月氏進攻匈奴，第壹次派遣張騫出使西域；公元前119年，漢武帝第二次派遣張騫出使西域。張騫出使西域的意義:(1)開啟了西域之路；(2)漢朝與西方國家的聯系得到加強。此後，漢朝與西方各國互派使節，互通商旅；(3)奠定了中國管轄和開發西域(今新疆)的基礎。公元前60年，西漢政府定都西域，新疆開始正式歸屬中央政府。
絲綢之路:當時貫穿東西的交通線是從長安經河西走廊、今新疆到中亞、西亞、歐洲。中國精美的絲綢是這條交通線上運輸最多的商品。因此，這條橫跨歐亞的公路通道有“絲綢之路”的美譽。“絲綢之路”在東西方文化交流中的作用:(1)豐富了東西方人民的經濟文化生活(中國的冶鐵、鑿井、造紙等絲綢產品和技術相繼傳入西方，西方的皮毛、血馬、瓜果、佛教、魔術、音樂、舞蹈、雕塑也相繼傳入東方)；(2)絲綢之路成為東西方經濟文化交流的橋梁。
造紙術是西漢勞動人民受絮狀物堆積的啟發而發明的。東漢蔡倫在總結前人造紙經驗的基礎上，利用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料造紙，擴大了原料來源，降低了造紙成本，提高了紙張的產量和質量。蔡倫被封為龍廷侯。為了紀念他的成就，人們把他改進的紙稱為“蔡侯紙”。造紙術是中國四大發明之壹，為人類文明做出了巨大貢獻。從公元4世紀到公元19世紀，中國的造紙術逐漸傳播到朝鮮、日本、阿拉伯國家、歐洲、非洲、美洲和大洋洲。
張仲景是東漢時期傑出的內科醫生。張仲景是《傷寒論》的作者，他在《傷寒論》中全面闡述了中醫理論和治未病原則，奠定了中醫治療學的基礎。後人尊稱他為“醫聖”。華佗是東漢末年的名醫。華佗擅長針灸和外科。他研制了壹種全身麻醉劑“麻飛散”。華佗醫術高明，有救死扶傷的精神，被譽為“神醫”。《九章算術》成書於東漢，總結了秦州至漢代的數學成就。《九章算術》的出現，標誌著中國古代以計算為中心的數學體系的形成。
第65438課+08:佛教起源於古印度，西漢末年通過絲綢之路傳入中國中原。東漢時期，建立了中國第壹座佛教寺廟——白馬寺。內容:佛教主張生死輪回，因果報應，認為人生是痛苦的。只有忍受目前所有的痛苦，信佛修行，才能得到來世的幸福。影響:佛教的傳播為中國文化註入了新的因素，對後世產生了廣泛而深遠的影響。道教是東漢末年起源於中國的壹種宗教。內容:道教是神仙方術和道家思想的結合。道教主張通過修身煉丹可以長生不老，長生不老。思想特點:道教體現了中國傳統文化的特點，關註現實，再現人間。東漢以後，意識形態領域逐漸形成了以儒家思想為主，儒釋道共存互補的局面。
司馬遷寫的《史記》是中國歷史上第壹部紀傳體通史。它體例完備，史料翔實，敘述簡潔，文筆生動，成為後人撰寫史書的典範。秦始皇兵馬俑是秦漢雕塑藝術的傑出代表。
第二十課:曹操統壹北方的措施(原因)(1)擁天子令諸侯；(2)招聘人才；(3)開墾農田，獎勵耕作。官渡之戰，曹操200擊敗袁紹，取得官渡之戰的勝利。結果:曹操率軍北渡黃河，消滅袁紹殘余勢力，統壹黃河中下遊。赤壁之戰發生在公元208年，曹操與孫權、劉備決戰。目的:曹操準備統壹全國；結果:曹操大敗。赤壁之戰後，曹操無法南下。三國建立:220年，曹丕自稱皇帝，國號魏，定都洛陽；221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀；222年，孫權稱王，國號吳，建都建業。
第265438課+0:人口南遷原因:東漢末年，北方社會動蕩，南方相對穩定。為了避免戰爭，北方人口開始南遷；西晉後期，匈奴等民族乘漢族統治集團內亂之機開始出兵，西北少數民族不斷向中原挺進。北方移民南下後，主要分布在長江中下遊地區，部分移民到達嶺南地區。人口遷移對南方的影響:北方人的大量南下，不僅為南方補充了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產工具和經驗，使得自然條件優越的江南地區發展迅速。華南地區經濟發展的表現:(1)江南農業廣泛使用小麥和水稻，霧靈山以南種植雙季稻；(2)手工業、紡織、織錦業在長江中下遊迅速發展；在冶煉和鑄造中發明了澆鋼的方法；青瓷的燒制技術已經達到了相當高的水平。(3)城市有了很大的進步，建康市人口已經達到壹百萬。
第二十二課:北魏孝文帝的改革措施:(1)遷都洛陽；(2)貫徹中國化的方針。改漢服，學漢語方言，采用漢姓，與漢族通婚。北魏孝文帝改革的意義:(1)孝文帝促進民族融合的措施，使少數民族在語言、服飾、習俗等方面逐漸與漢族趨同。(2)中原文化得到發展，胡適、、胡闖、、休、胡舞等逐漸融入漢人的生活。
第二十三課:祖沖之是南宋和齊時期著名的科學家。他是世界上第壹個把圓周率的值計算到小數點後第七位的人，比歐洲人早了大約1000年。賈思勰是我國北魏和東魏時期著名的農學家。他的著作《齊·姚敏書》是對中國北方農業生產技術水平的總結。《齊·姚敏書》是中國第壹部完整的農業著作，也是世界農業史上的壹部佳作。李道元是北魏時期傑出的地理學家。他寫了壹本書《水鏡諸》，生動詳細地記錄了1250多條大河的走向。《水鏡註》不僅是壹部優秀的地理學著作，而且具有很高的文學和歷史價值。
第二十四課:東晉人王羲之被稱為“書聖”，原因如下:(1)王羲之在學習前人書法的基礎上，博采眾長，形成了自己獨特的風格；(2)擅長書法各方面(隸書、草書、楷書、行書)。王羲之書法的藝術特點:書法端莊、清新、華麗、華貴，有“飄然如雲、靈巧如龍”的美譽。代表作:《蘭亭集序》。顧愷之代表了東晉繪畫藝術的最高水平。顧愷之的代表作有《女史真圖》、《洛神賦圖》；顧愷之的繪畫特點:註重畫龍點睛，表現人物特征。
石窟藝術融合了雕塑和繪畫的特點，集中體現了三國兩晉南北朝時期的最高藝術成就。石窟藝術是我國古代勞動人民血汗的結晶，凝聚著我國各族人民的勤勞和智慧；石窟藝術隨著佛教的傳播而發展；北魏石窟藝術是中國傳統雕塑藝術與外來佛教藝術融合的結晶；中國著名的石窟是山西大同的雲岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。