是的，這是印度的“田童繩”表演。那麽問題來了，原理是什麽，印度人是怎麽做的？
印度街頭藝人
事實上，如果妳了解印度街頭“天術”的內涵，妳會發現它並不神奇。
其實在今天，魔術並不陌生。我們完全可以理解，這個所謂的“天繩”是壹個假象，妳看到的未必是真的。至於別人能做到的道理，今天可能很大壹部分人都懂。誰讓互聯網時代沒有秘密呢？
通常，在表演這種魔術時，表演者都是時間緊迫的。他們要麽選擇黃昏，要麽選擇夜晚。簡而言之，黑暗的光線是他們想要的合適的情況。其實這和魔術裏的燈光輔助沒什麽區別，只不過這種露天表演沒有燈光輔助，所以我們選擇時間。
除了時間，表演者對空間也有壹定的要求，比如市場人多的地方，就是以魚為真眼。而且表演天術的地方不能有高樓，不允許有飛機之類的。高空有建築，穿幫的可能性太大。
缺失的部分
其次，繩子也很粗，爬上繩子的孩子肯定會穿深色衣服，大部分是黑色的。這些幾乎是壹成不變的道具和要求，否則，所謂的田童手法很容易被識破。
然後人家就問了，而且我們知道這根繩子有問題，但是人家是怎麽做到的呢？我們慢慢聊。表演任何魔術都會有前期工作，比如場地布置。
壹般表演者會對場地進行深坑處理，然後把繩子埋在坑裏，留點繩子備用:當然要留個洞，方便繩子鉆出地面讓觀眾感嘆。
不過，這根繩子是關鍵，很粗，裏面還插了壹根細鋼管，這樣繩子在外面收緊的時候，就會拉直彈起，然後配合孩子順著繩子往上爬。
很多時候，人們可以看到表演者會用手托住孩子，讓他順著繩子往上爬。這實際上是用來防止繩子晃動或彎曲的繩子。
祖傳的？
當然，關於這根繩子有很多觀點，還有壹種觀點認為，繩子其實是由壹個妳看不到的多連接框架完成的。它們由相對不可見的鐵絲連接，然後繩子看起來很松，但實際上不會脫離它們的控制。
據說這是受蛇訓練表演的啟發而發明的壹種魔術。之所以選擇孩子往上爬，是因為繩子的力量只能支撐這個重量。
其實不管是哪種，順著繩子往上爬都不容易。畢竟只是壹根很細的鋼管。但是，作為壹個表演者，人們早就熟練了，所以看著孩子爬起來消失，人們只會感嘆和驚訝。
無與倫比的技能
田童繩，壹種幻術表演的魔術，有著悠久的歷史，在中國也有出現。
有人認為田童繩索的性能是印度的專利。反正很多作品裏，人們看到的都是印度人在表演。但如果妳真的想追根溯源，妳可能會發現更令人驚訝的東西。
首先，古書中提到所謂的田童繩:
他們有控制宇宙的力量嗎？然後讓他們爬梯子。
所謂梯子，就是壹根繩子，在宗教信仰中極其神聖，被視為神的象征。
所以，這根繩子是上帝賜予的“梯子”。因此被視為仙繩，用於生命周期和生命力的轉移。
當然，這是來自書上的記載和宗教勢力的宣傳，我們沒必要太當真。它的真實情況和我們之前說的壹樣，不過是壹種利用視覺混亂來操作的魔法。
各顯神通
但是，如果說這個天繩的起源太絕對了。翻開大家熟悉的文學作品《聊齋誌異》，可以看到類似田童索的表演。
書中講述了壹個江湖騙子用繩子把它扔到天上，然後讓壹個小孩順著繩子爬上去偷王母娘娘的蟠桃。正當人們在看地下驚險的時候，繩子突然斷了，孩子不知去向。於是江湖騙子們做了各種悲傷的提醒，要求觀眾獎勵壹些錢，以便找到孩子並埋葬它。
這時，看客們充滿了同情，紛紛捐款幫助他們。但是捐完錢後，人們轉過身，把孩子從後面的壹個木箱裏拉了出來。這壹次，人們又驚又喜:孩子沒死。但是，這筆錢肯定不會還給大家。
《妖貓傳說》中也有類似的錯覺。
這和印度田童繩的表現壹樣嗎？我們不知道蒲松齡的神仙繩論從何而來，只是書裏出現過，就像印度的天繩壹樣。
而且，這不是最早的記錄。據說中國早在公元1350年就出現了田童繩的記錄，而田童繩表演在西方國家進行卻用了幾百年的時間。
田童繩子的記錄是“袁劍·韓雷”。雖然它不是真實的歷史記錄，但它生動地講述了與田童·索有關的事件。
大唐幻術
當時唐玄宗下令各地大擺宴席，嘉興縣令趁機奉承。縣令收到犯人的推薦申請:表演繩技。縣長欣然同意，以便有所創新。
結果犯人把繩子纏在地上扔到天上。他沿著繩子爬了上去。當人們在猜測和驚嘆的時候，犯人已經逃跑了。
看，這是不是很棒？這是最早的成人爬天繩的表現。印第安人只讓自己的孩子上繩子，犯人自己操作，逃脫了。這也是田童技術的最早形式，對嗎？然而，沒有人知道在此之前是否有過田童索的表演。
這也是很多。
所謂天繩，說到底就是幻術魔術，用的是障眼法。就像現在流行的吊手法，有人推著車，或者拿著鐵棍，壹邊有壹個被吊的人，站著或者坐著。這其實是壹種無形的支撐，但是需要表演者有非常強的平衡能力。所以，雖然說起來簡單，但是操作繩子並不容易。