歷史論述題答題技巧專項訓練
中國古代史部分。
壹(分封制)
司馬燕認為曹魏失勢是因為沒有強大的宗室來保衛中央皇族。鑒於氏族無力勤王的歷史事實，在國家統壹之前，列王分封，以郡縣封27位同姓國王立國。
西周、東周、漢朝都有分封王，分封王獲得土地和人口。作為交換，他們也有保衛國王、保護君主和朝貢的義務。但由於諸侯在封地中的絕對主權，成為大大小小的獨立王國。在壹定條件下，這些王國的勢力逐漸壯大，直接或間接地威脅到君主的安全，導致君王們爭權奪利，爭鬥不斷。君主權力下降，甚至大權旁落，最終導致國家分裂，人民混戰，阻礙了社會經濟發展。所以分封制也會威脅中央集權統治。
——摘自義務教育教材《中國史》，教師用七年級書。
(1)資料中“列王分封”的系統名稱是什麽？
(2)閱讀以上材料，從分封王的作用和影響的角度提煉出壹個觀點，結合材料和知識進行討論。
參考答案:(1)分封制。
(2)觀點:分封制鞏固了統治。
討論:周初周王為了穩定政局，鞏固地盤，根據血緣關系和貢獻大小，將族人和豪傑分封到各地，保證了周朝對當地的控制，穩定了政局，擴大了統治範圍。
觀點:分封制威脅中央集權統治。
討論:西周諸侯國的分封，導致周天子日後無依無靠，嚴重威脅中央集權統治；西晉初年，晉武帝認為曹魏削弱了他所封諸王的權力，導致他被孤立而死，於是大豐與諸王同姓。後來到了晉惠帝，八個全副武裝的封建國王為了爭奪中央政權而互相爭鬥，史稱“八王之亂”。“八王之亂”歷時16年，嚴重削弱了西晉中央政府的權力，西晉從此走向衰落。
第二(商鞅變法)
夫、商、君為孝稱、量、調重，斷樓教民耕、鬥。就是因為兵動地廣，兵歇國富，所以秦天下無敵。——秦策《戰國策》
觀點:商鞅變法使秦國富強。
討論:戰國時期，秦孝公任命商鞅，進行政治改革。通過獎勵軍工生產，承認私有土地，統壹計量，秦國國力大增，為以後吞並六國打下了堅實的基礎。
結論:商鞅變法使秦國強大，說明變法是富強的途徑。
三世(秦始皇)
到漢武帝時，秦朝開創的華夏民族統壹大業已經完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚。正是這種偉大而有凝聚力的民族同構，承載了中華文明千古不絕的生命。中國兩千多年的歷史歷經滄桑，被戰爭分割，但無論危機有多深，秦漢帝國開創的這種民族同構的問題，都是可以重新統壹的。
——摘自《中華文明評論》
(1)秦朝是誰建立的？
(2)閱讀以上材料提煉出壹個觀點，結合所學材料和知識進行討論。(6分，要求:觀點明確，史論結合，邏輯清晰)
參考答案:(1)秦始皇。
(2)觀點1:由秦漢帝國創立的中華民族能夠重新走上統壹穩定的道路，重新煥發生機。
討論:秦王嬴政統壹全國，結束了春秋戰國以來軍閥割據紛爭的局面，各民族大團結。漢武帝在位時，實現了經濟、政治、文化的統壹。此後，中國歷史雖然經歷了魏晉南北朝、五代十國、遼宋夏金割據時期，但終將重新走上統壹安定之路，重現生機。比如隋朝統壹了南北，結束了魏晉南北朝的割據局面，開創了隋唐三百多年的大壹統局面；元朝於1279年統壹全國，結束了五代十國和遼宋夏金的割據局面，開創了元明清600多年的大壹統局面。民國時期，中國雖然經歷了軍閥混戰的局面，但最終還是實現了國家統壹。
觀點二:秦始皇的統治奠定了中國古代大壹統制度的基礎。
討論:秦始皇統壹六國後，確立了皇帝至高無上的地位，在中央設置丞相、太尉、神醫，在地方推行郡縣制，加強了中央對地方的控制；秦始皇還統壹了全國度量衡、鐵路軌道、貨幣和文字，修建了貫穿全國的赤道，加強了中央集權，促進了全國的經濟文化交流。秦始皇通過壹系列政治、經濟、文化措施，奠定了中國古代大壹統制度的基礎。
第四(漢武帝)
漢武帝在位54年，是古代長期統治中國的皇帝。漢武帝時代，西漢開始進入鼎盛時期。漢武帝展現了他輝煌的政治思想和實踐，給歷史留下了深刻的印象。他在位期間，以漢族為主體的統壹多民族國家空前鞏固，中華文化主流形態基本形成。—《中國秦漢魏晉南北朝史》，張豈之主編。
觀點:漢武帝是壹個很有才華、思想很開闊的君主。
討論:漢武帝繼位後頒布“恩寵令”，實行監察制度，北擊匈奴，溝通西域，統壹思想，實現了西漢的大壹統，西漢開始進入鼎盛時期。特別是其“罷黜百家，獨尊儒術”的儒家思想，不僅成為西漢的正統思想，而且成為延續兩千多年的中國文化主流形態。
結語:英明的漢武帝使西漢進入鼎盛時期。
五(絲綢之路)
公元前1世紀的壹天，古羅馬執政官朱利葉斯·凱撒穿著壹件朝霞燦爛的絲綢長袍走進劇場，在場的數百名官員和貴婦們紛紛驚嘆，認為朱利葉斯·凱撒簡直帥呆了。後來才知道凱撒的天衣是用中國絲綢縫制的，所以穿中國織錦刺繡的衣服成了當時男女貴族的時尚。
觀點:絲綢之路是溝通中國和西方的橋梁。
討論:沿著這條絲綢之路，中國的絲綢產品陸續傳到西方，皮毛、血馬、石榴、葡萄等西方水果，以及佛教、魔術、音樂、舞蹈、雕塑也相繼傳到東方。絲綢之路促進了中外經濟文化交流，連接了古老的中國文化、印度文化、波斯文化和阿拉伯文化，成為東西方文明融合交流之路。
結語:絲綢之路連接了東西方的經濟文化，架起了溝通中西的橋梁。
觀點:絲綢之路促進了民族融合。
討論:絲綢之路開通後，促進了西北地區的開發和發展，加強了漢族與沿途回、維吾爾、藏、土族、滿族等民族的聯系。促進了民族融合。
六(玄奘西行和鑒真杜東)
材料:玄奘(602-664)，求準佛經，西行求法。歷經十余年，行程數萬裏，足跡遍布100多個國家。回國後翻譯佛經1300余卷，精煉準確。
精通佛教的鑒真(688-763)在他五十多歲的時候，應日本的邀請去日本許願。他克服了千難萬險，歷時12年。經過六次努力，他終於到達了日本。鑒真的東方之旅對日本的佛教、建築、雕塑、醫學、藝術甚至日常生活都產生了巨大的影響。——袁興培等主編的《中華文明史》。
(1)玄奘口述的，記錄他個人經歷的書叫什麽名字？
(2)從材料中提煉出壹個觀點，結合中國古代史中其他相關史實進行論述。
參考答案:(1)大唐西域。
(2)觀點1:堅持不懈是成功的基礎。
討論:材料中的玄奘和鑒真都有毅力，這是他們成功到達目的地和實現人生理想的基礎。西漢張騫奉漢武帝之命出使西域，途中被匈奴扣留。然而，他也有堅忍不拔的精神。所以，十年之後，他終於不負使命，到達西域，終於回到長安。由此，打通了連接歐亞大陸的陸上絲綢之路，促進了東西方的經濟文化交流。
觀點二:唐代的對外交流是活躍的，雙向的。
討論:唐代的對外交流是雙向的。壹方面，唐朝與亞非國家廣泛的經濟文化交流，如唐朝的經濟文化，對日本、天竺等國產生了很大的影響，促進了各國的社會進步；另壹方面，在經濟文化交流中，唐朝成為壹個開放的國家，吸收有益的外來文化，加以改造，使之成為中國文化的壹部分，進壹步促進了自身經濟文化的發展，使唐朝更加強大。
七(科舉制度)
科舉制度在中國實行了1300年，對隋唐以後中國的社會結構、政治制度、教育和人文思想產生了深遠的影響。科舉最初的目的是從民間為政府提拔人才，打破貴族世襲現象，整頓官制。相對於世襲、推薦等選拔人才的制度，科舉無疑是壹種公平、公開、公正的方法，完善了用人制度。
科舉的不良影響主要在考試的內容和形式上。從明朝開始，科舉考試的內容變得僵化，變成了只要要求考生拿出正式的文章，不強調考生的實際知識。大多數讀書人為了應試，逐漸被狹隘的四書五經和迂腐的八股文所束縛；無論是視野、創造力還是獨立思考都受到了極大的限制。只要能“登上龍門”，自然“身價十倍”。這些年來，很多同學都低著頭，甘當甘牛，希望壹舉成名，祭祖。可以說，科舉考試是拉攏和控制士人以鞏固統治的有效手段。清朝的科舉制度終於消亡了。
由此可見，政治制度是現實的。每壹個系統都必須針對現實，並始終爭取其適應性。系統必須繼續成長，而且必須在現實的環境和要求下成長。——摘自錢穆《中國歷代政治得失》。
(1)中國科舉制度誕生的標誌是什麽？
(2)請結合以上材料和知識，談談妳對科舉制度的看法。(只說壹個方面)
參考答案:(1)605年，楊迪設立進士科。
(2)觀點1:隋唐時期的科舉制度是壹種公平、公開、公正的用人制度。
討論:隋唐科舉制度不在乎門第。出身卑微的讀書人，可以憑才能參加科舉考試，通過考試才能做官。因此，唐朝初年出現了許多著名的科舉官員，如方和孔。因此，相對於世襲制和推薦制，科舉無疑是壹種公平、公開、公正的方法，完善了用人制度。
觀點二:科舉制度是封建統治者拉攏和控制士人的方法。
隋唐統治者建立科舉制度的目的是為了招募更多的有才能的學者為中央所用，打破貴族世襲的局面，從而吸引了許多有才能的學者。明清科舉采用八股文選士，考試範圍僅限於四書五經。規定考生只能按照指定的觀點作答，文體分為八部分，不能有自己的觀點，造成了讀書人整天研究四書五經，研究八股，不註重實用知識。科舉入仕後，他們只能成為皇帝的忠臣。因此，科舉制度是封建統治者拉攏和控制士人的壹種方法。
觀點三:明清科舉制度僵化。
討論:明代以來，科舉考試的內容僅限於四書五經，已經僵化。只要要求考生拿出正式的文章，並不註重考生的實際知識，即考生必須按照規定的觀點回答，文體分為八部分，不能有自己的觀點。大多數讀書人為了應試，整天研究四書五經，研究八股，不註重實用知識。考上官後，只能成為皇帝的忠實奴仆，思想逐漸被狹隘的四書五經和迂腐的八股束縛。無論是視野、創造力還是獨立思考都受到了極大的限制。
觀點四:機構必須與時俱進。
討論:科舉制度之初，考試內容多，形式多樣，考生可以各抒己見，確實讓中央拉攏了不少人才，從科舉中造就了不少先賢。但明清時期采用八股選士，內容僅限於四書五經，觀點由朝廷指定，體例統壹，考生不能自由作答，導致科舉制度日益僵化。到了清末，科舉制度因為不能滿足現代人才的需求而被廢除。因此，制度必須與時俱進，才能充滿活力，不斷完善和發展。
八(古建築與傳統文化)
①隋大運河，趙州橋。
雄偉的大運河以洛陽為中心，北達卓君(今北京)，南至余杭(今杭州)。貫穿五大水系，全長2000多公裏，比蘇伊士運河長10倍。它是世界上最長的運河，是世界上最早、最大的運河，也成為連接亞洲內陸和海上的“絲綢之路”。2065438+2004年6月，大運河被批準列入世界遺產名錄。
“百尺高虹過水，壹彎新月出雲”；橋兩邊的欄桿和欄桿上還雕刻著石獅、龍等圖案，十分生動精美——“石獅無言觀天下，遊龍遊水”。趙州橋是世界上最古老的石拱橋，它的設計開創了世界上平拱橋建設的先河，將人類造橋技術向前推進了壹大步。
觀點:大運河趙州橋站是壹個傑作。
討論:隋代大運河，在現有自然水道和人工運河的基礎上，貫穿五大水系，跨度2000多公裏，是古代世界最長的運河。趙州橋是世界上保存完好、最古老的單孔橋。它在世界上開創了建造平拱橋的先河，將造橋技術向前推進了壹大步。它是“世界造橋史上的奇跡”。
總結:大運河和趙州橋是古代文化成就的結晶，反映了古代中國人民的高度智慧和創造力。
②(長城和故宮)
中國的建築歷史悠久，成就輝煌。以長城和故宮為例...明代長城在規模和質量上都達到了歷史最高水平。圬工砌體多用於重點設防區域，填以土和石塊，使工程穩固，形狀和結構更合理。不僅雙城甚至許多城墻都略加修建，而且在長城危險的地方還修建了空心敵臺，既能“內衛作戰”，又能射箭，大大提高了長城體系的整體防禦功能...故宮是“地球表面人類最偉大的個體作品”，建築形式雄偉、莊嚴、嚴謹、和諧。它是世界上最大最完整的古代皇家高層建築群，它是東方。1987被聯合國教科文組織評為世界文化遺產。
觀點:北京的明長城和紫禁城是中國古代建築的傑作。
討論:明代長城在規模和質量上都達到了歷史最高水平——在形制和結構上更加堅固合理，整體防禦功能有了很大提高；故宮宏偉、莊嚴、嚴謹、和諧。它是世界上最大、最完整的古代皇家高級建築群，是東方建築藝術的結晶..
結論:明長城和北京故宮是中國古代的優秀建築，是中國人智慧和創新能力的象征。
③(文學、思想、中醫、科技)
觀點:豐富優秀的中華文化遺產受到後人的青睞。
討論:商周時期的甲骨文成為維系中華民族的根本，戰國時期修建的都江堰至今仍造福於民，東漢編撰的《傷寒論》具有深遠的世界影響。此外，還有孔子創立的儒家思想，自西漢以來壹直是中國傳統的主流思想，對人類的發展具有重要意義，是人類文化遺產的重要組成部分，等等。可見，中華民族創造了許多優秀文化，流傳至今，造福子孫後代。
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