以武藝聞名的孫子，春秋末期出生於樂安(今山東省惠民縣)。生卒年不詳，與儒家創始人孔子(公元前551-479)的生卒年差不多，略晚。孫子是齊國貴族和名將的後代。他的祖先是陳國的兒子陳萬。公元前672年，陳國發生內亂，陳萬逃到齊國避難，改稱田萬。田灣的第五個孫天舒(孫子的祖父)曾經是齊國的醫生。他在對莒國的戰爭中打了勝仗，於是把樂安的國璽給了，同時給他姓“孫”，以示對的賞識。公元前532年，齊國發生內亂，孫子離開齊國，去了南方的吳國。他隱居在吳國首都姑蘇(今江蘇省蘇州市)，潛心研究兵法。在吳，孫子認識了伍子胥。據《吳越春秋合呂傳》記載，南方新崛起的吳國國君合呂，欲伐楚爭霸，壹時難以選擇合適的將領。伍子胥經常和吳王談論軍事。他曾向吳王推薦說，孫子“精通兵法，有鬼神之機，有藏天地之奇。自從他寫了13篇關於孫子兵法的文章後，世人就再也不知道他的能力了。如果妳是真正的將軍，雖天下無敵，又如何談得上楚！”伍子胥七次向吳王推薦後，吳王讓伍子胥去看望他的孫子。
孫子拜見吳王後，贈送《孫子兵法》十三部。吳王看到後，贊不絕口。據有關記載，為了考察孫子統壹軍隊的能力，吳王挑選了65，438+000多名宮女接受孫子的訓練。這就是人們傳說中的孫子“武功教打麥琪”的故事。在吳宮修行後，吳王任命他的孫子為將軍，並讓他當軍師。從此，孫子和伍子胥* * *輔佐太子，管理國家，發展軍事實力。公元前506年冬，吳以孫子、伍子胥為將軍，出兵攻楚。孫子采取“迂回進攻，奇襲”的戰術，溯淮河以西，從淮河平原翻越大別山，長驅千裏進入楚境，直抵漢水，在白苴(今湖北漢川北)重創楚軍。然後五戰五勝，壹舉攻占了楚國的都城。白駒之戰後，楚國被削弱，逐漸衰落，而吳國卻獲得了巨大的威望，成為春秋五霸之壹。吳國不僅成了南方的強國，連北方的強國如齊國、晉國都怕吳國。至於《孫子兵法》的歷史貢獻，司馬遷在《史記·孫子吳起列傳》中寫道，“西破強楚，入郢，北破、晉，而成名，而《孫子兵法》而強大”。
莊子
莊子(約公元前369年-公元前286年)，名周，蒙城縣東郊(今城關鎮東城路)人。曾任漆園官，戰國時期著名的思想家、文學家。
莊周壹生寫了十幾萬字，書名《莊子》。這份文獻的出現，標誌著在戰國時期，中國的哲學思維和文學語言已經發展到非；深層次是中國古籍中的瑰寶。因此，莊子不僅是中國哲學史上著名的思想家，也是中國文學史上傑出的作家。無論是在哲學思想上還是文學語言上，他都對中國歷代思想家、文學家產生了深遠而巨大的影響，在中國思想官方和文學史上具有非常重要的地位。
像對待爛老鼠壹樣對待有權勢的人
《莊子·秋水》載:惠施在梁任丞相，莊子想見見這位好朋友。有人趕緊向惠子報告說:“莊子來代替妳了。”惠子很害怕，想阻止莊子。他派人在全國搜尋了三天三夜。沒想到莊子淡定地來拜訪他，說:“南方有壹只鳥。它的名字叫鳳凰。妳聽說過嗎？鳳凰展翅高飛。從南海飛到北海，不是梧桐不活，不踏實不吃飯；除非是甘泉，否則不要喝。這時，壹只貓頭鷹正在津津有味地吃著壹只腐爛的老鼠，正好鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙保護爛老鼠，擡頭說:“嚇！”現在妳也想用妳的郭亮嚇唬我嗎？"
最好是自由的海龜。
有壹天，莊子在漩渦水中釣魚。楚王任命的兩個大夫來聘他，說:“我王早就聽說了賢先生的大名，他想厭倦國事。王詵先生高高興興地出山，以為國王分憂，百姓謀幸福。”莊子不理桿子，淡然說道；“聽說楚國有只烏龜，被殺的時候已經三千歲了。楚王珍藏竹盒，用錦緞覆蓋，供奉在廟裏。請問二醫，這只烏龜是寧願死後留骨，還是寧願活著的時候偷偷摸摸的在泥裏拖著尾巴？”第二個醫生說:“自然，我願意活著在泥水裏搖尾巴。”莊子說:“兩位大夫，請回家吧！我也願意拖著尾巴在泥裏。”
窮，不是窮。
《莊子·三木》載:有壹次，莊子穿著粗補丁的衣服，穿著草鞋綁著草繩去拜訪王維。王維看到他，說:“妳丈夫怎麽這麽落魄？”莊子糾正道:“是窮，不是窮。讀書人有道德，不能體現道德，這是落魄；破衣爛衫是窮，不是窮。這所謂的生不逢時！陛下，妳沒看見那只騰躍的猿嗎？比如，在高大的楠木和香樟樹上，它們爬上枝頭來回穿梭，無憂無慮，即使擅長射擊的後羿和孟鵬轉世，也無能為力。但如果身處荊棘中，他們只能側目而視，恐懼地擦肩而過。這並不是因為他們的骨骼和肌肉變得僵硬不靈活，而是因為他們處於不方便的情況下，不足以顯示他們的能力。現在我在昏君和混沌之間，怎麽能不落魄？"
賈誼
賈誼(公元前200年-公元前168年)西漢著名學者，人稱賈生、賈子、賈長沙。賈誼出生於高第七年(前200年)。這個時代是西漢政權剛剛建立的時代。這不僅給賈誼帶來了施展才華的機會，也給他帶來了人生的坎坷和痛苦。
賈誼的童年和青少年時期基本生活在和平穩定的環境中，生活基本以讀書和寫作為主。18歲，因能背詩寫文章，在縣城小有名氣。當時河南著名的武廷尉賞識他的優秀才華和學識，把他列在門下。
公元前180年，漢文帝劉恒即位。他聽說吳宮學識淵博，功績卓著，就叫吳宮廷尉。漢元帝元年(公元前179年)，賈誼在恩師伍廷尉的推薦下，被招入朝中，成為壹名醫生。壹年後，他被提升為太忠大夫。從此，22歲的賈誼走上了仕途，成為西漢政治集團的壹員。
漢文帝非常重視賈誼，提拔他為中醫。他還和大臣們商量，想把他提升為公職人員，但大臣們反對。之後漢文帝開始有意疏遠賈誼，派他做長沙王的老師。
政治上受挫的賈誼離開北京，來到了長沙這個偏僻的城市。他聽說長沙地勢低窪潮濕，以為因為這個原因去長沙不會太久。而且因為被貶謫，心情特別不好，經常拿自己和屈原比較。在這種情況下，他寫出了流傳千古的《屈原賦》。
文帝七年(公元前173年)，文帝思念遠在長沙的賈誼，召其入宮。文帝聽了賈誼的大論，非常感慨地說:“好久不見賈生了，以為太晚了。”不久，文帝拜賈誼為梁懷王的老師。賈誼在擔任梁懷王老師期間，仍然十分關心政治，敢於發表自己的見解，寫出了《治安策》、《論積疏蓄》等名篇。
漢文帝十壹年(公元前169)，梁懷王劉壹墜馬而死。賈誼感到非常難過，因為她沒有盡到作為梁懷王老師的責任。壹年後，由於過度悲傷，賈誼於漢文帝十二年(公元前168年)去世，享年33歲。
賈誼的壹生雖然短暫，但在這短暫的壹生中，他為中華文化寶庫留下了寶貴的文化遺產。他是騷體賦的代表作家，代表作有《屈》和《鳥賦》。在西漢政論散文的百花園中，賈誼的散文也是才華橫溢。劉勰《文心雕龍》。耍氣”說他的表演“有理有據，流暢自如，可謂知大體。”他最著名的政治著作是《秦朝》、《公共安全政策》和《積少成多》。
範曄
葉凡(398-445)是壹位偉大的小詩人。楊順(今河南淅川縣東)人。南朝和宋代著名的歷史學家和文學家。宋代大夫左光祿，範太之子。曾任尚書丞、新蔡太守、尚書事官。官場磨的多了，然後他就因為什麽事被殺了。《宋書》原說他“博古通史，善文筆，能辦官書，知節奏感。”他在擔任宣城太守時，收集了魏晉以來有關東漢史實的各種著作，並加以刪節和補充，寫成《後漢書列傳》90卷(十錄未全)，是我國著名的史學著作。北宋時，人們用它出版了八記三十卷的晉司馬彪《續漢》，今天的《後漢書》出版了。葉凡的傳記都是豎著寫的，用詞優美簡潔，句法相當平行，有些人物也刻畫得惟妙惟肖。著名的文章有《班超傳》、《張衡傳傳》、《範滂傳》。尤其擅長贊美，如《皇後傳》、《二十八將傳》、《百官傳》。此外，傳記中還收錄了大量的政論文和辭賦，使該書具有了壹代人的文章集的性質。另壹篇《獄侄家書》描寫了寫作的艱辛，提出了文章“重在意，以文傳意”的觀點，反對“壹切流於形式，情急於藻，意取其意，韻移其意”的形式主義。他是南朝較早關註性情和文筆問題，主張進步文學的作家之壹。
古籍簡介
後漢書
《後漢書》是壹部紀傳體年表，記載了東漢的歷史。這本書有120卷。列傳和列傳是寫的，但編年史還沒寫完，範就被殺了。南朝梁、將司馬彪《續漢書》中的八記合而為壹，北宋時將兩書刻成壹書。這本書的內容是“尊道義，抑權力；進入處士，妳是壹個叛徒；論儒學，是深刻而美好的(鄭玄)，而贊黨和顧則推崇李(假)和杜(密)；總理無話可說，但對人民特別好；或者不是去摘，而是獨自行走”(王明勝《十七史·高闕》卷六十壹)。在文體上，他創作了《當古》、《文遠》、《孤獨》和《列女》等新傳記。這本書以文采著稱於世，其中序言和贊美尤為突出。作者曾自詡為“奇葩”，與《論秦》相提並論。文章的風格傾向於駢文、記敘文、簡潔、詳細、生動、感人。它還包含了大量東漢時期的散文、辭賦和詩歌。學者被譽為具有壹代人文章集錦的性質。