首先，前面三開間大屋不分割，成壹橫向整間，是為門面，大門開得比壹般的家住門要寬，窗奇大無比，如果窗下擺櫃臺的，客人只需要在屋外看貨買東西的，那麽屋檐會做得很寬，有可能二出挑到兩米以外，這是方便顧客防雨防曬。如果是顧客要進屋選商品的店（比如可以定做衣服的綢緞莊），那麽屋檐就跟普通的壹樣在壹米五以內。這是前店。
前店左右均開壹門，兩邊有側房連著後面作坊，後進中間是天井，天井和側間後是儲貨間和主人住房，如果規模小的夫妻店，則此間作加工生產用。規模較大些的，後面再有壹院，院子有點像四合院，房內用來加工生產，小院用來漿洗和晾曬，方便又保密。
屯溪老街俗稱老街。位於黃山市府所在地屯溪區中心，西起明建橫江石拱大橋--鎮海橋，東止牌坊碑記，全長1273米，寬4.8--7米。以徽州古民居建築風格聞名。保存完好，店鋪鱗次櫛比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮陽。這裏全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻；磚木結構的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建築格局的古樸典雅，別有情趣。為了適應旅遊事業的發展，還在專辟的壹段“古代街”上設有茶樓、酒肆、書場、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外遊客前來觀光、購物。 屯溪老街作為唯壹的“國家歷史保護街區”，每年吸引了近600萬的國內外遊客，老街的建築群不僅延襲了宋代風格，同時也繼承了徽州民居的傳統建築風格，規劃布局，具有鮮明的徽派建築特色：白粉墻，小青瓦，鱗次櫛比的馬頭墻，淡雅古樸；建築內雕梁畫棟，徽派建築磚、石、木三雕特色展現得淋灘盡致。街面建築大都為 前店後坊，前店後倉，前店後住的格局，呈現出江南城鎮古老的風姿。
屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的壹個水埠碼頭發展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的壹段曲尺形街道，原名八家棧，就是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。老街的形成和發展，與宋徽宗移都臨安（即今日的杭州）有著密不可分的聯系。外出的徽商模仿宋城的建築風格在家鄉大興土木，所以，老街被稱為“宋城”。元末明初，壹位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪；清朝初期，老街發展到“鎮長四裏”；清末，屯溪茶商崛起，茶號林立，街道從八家棧不斷延伸，形成老街的規模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深，街上的路面是清壹色的褐紅色麻石板；街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結構，粉墻黛瓦；窗欞門楣有磚雕木街景刻，技藝精湛；屋與屋之間是高高的馬頭墻，構成了徽派建築群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測，是中國古代街衢的典型走向。老街境內寬窄不壹的巷弄，縱橫交錯，構成魚骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進，狹窄幽深，但是內有天井采光。整個建築體現了典型宋明徽派的民居風格與特征，所以老街又被稱為“宋街”。
人們漫步在屯溪老街，仿佛領略到了15世紀中國街市的遺風余韻，屯溪老街因此被中外遊人譽為“活動著的‘清明上河圖’”。屯溪老街傳統街區面積近20公頃，核心保護區4公頃，全長1273米，精華 部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建築構成的整個街巷，呈魚骨架形分布，西部狹窄、東部較寬，就像壹條巨型的魚，臥於新安江畔。屯溪老街的建築承襲了徽州特有的建築風格，規劃布局和建築形式具有鮮明的徽派建築特色。整條街的建築色彩淡雅古樸，結構錯落參差，石板街路面，小青瓦，再加上白粉馬頭墻，更增加了街道的層次感。臨街的店鋪壹般為兩層，均為磚木結構，以梁柱為骨架，盡管多為不大的單開間，但設計構思奇巧，門楣上的徽派木雕中，戲曲人物栩栩如生，民間故事委婉動人，新安山水秀美靈動。門楹和窗欞或方或圓，或棱或扁，花式豐富，形態各異。伸出楹外的“飛來椅”或“美人靠”，既拓展了店堂內有效的空間，方便店家和顧客把玩街景，又平添了店外的外觀層次，使店堂顯得更加恢弘和華麗。從店鋪的內部結構看，有沿街開敞式和內天井式，有“前店後坊，前店後戶或前店後倉”，有的二進二廂，有的三進三廂，四周的走廊連接成天井，寓含“四水歸堂”和“肥水不外流”的斂財之意。店堂壹般都較深，前店營業，內廂加工或儲存貨物，有的則前店後居或下店上居。臨街的店面是可以靈便裝卸的朱漆木板大排門，早卸晚上。店堂兩楹和貨架上多以字畫點綴，徽商亦儒亦商的高雅情調表現得淋漓盡致。屯溪老街徽州文化的重要載體著名學者葉顯恩曾著文稱，原徽州所出現的既有獨特性，又有典型性，並具有學術價值的各種文化現象的總和，即徽州文化。徽州文化既是地域文化，又是中華正統文化傳承的典範。它集中地體現了中華傳統文化的精華。
1、擇吉地才能發財
在選擇投資項目和投資地點時需要對市場情況作壹定的調查和了解。先要觀察選址處的地理位置、道路交通、氣候氣象、地磁方位、環境景觀、水文地質，以及地表情況等，從而確定建築的類型。其次，在繁華地區商圈選擇店面，繁華商圈比較旺盛的人氣、集中的消費，成為很多創業者首選的店面選擇。民間有“壹步差三市”之說，所以應避免選擇僻靜場所開店鋪。人流穿梭密集的地方就是繁華的地段。按照風水的說法，有人就有生氣，人愈多生氣就愈旺，乘生氣就能帶來生意的興攏
相反，如若將店鋪開設在偏僻的街段，就等於回避顧客。商店開張經營，而顧客很少光顧，就會使商店冷冷清清，甚至門可羅雀。按照風水的說法，人代表生氣，沒有人光顧商店，商店就缺少生氣。生氣少，就是陰氣生。商店的生意不景氣和蕭條，就是陰氣過盛。壹個商店的陰氣過盛，不僅會生意虧本，嚴重的還會損傷店主的元氣，致使商店破產。
2、不要選擇通道的店面
通道的店面就是過堂店，是指店面門口部分直達門尾，形成壹個通道的店面。這樣的店面，往往會讓顧客忽視了店內陳列的貨品。另外，過往的行人太多，不僅影響了正常顧客的選購，還給營業員介紹貨品帶來比較大的幹擾，影響營業業績。這樣的店面即使賺錢，店主破財的地方也多，不容易有積蓄。
3、克制三岔路的煞氣
許多好的市口都是在三岔路口等處，這地方人流多，但最好將店鋪門的入口改由側進，以擋住和避開迎大路而來的煞氣，這樣會更好。我國的大多數城鎮繁華的地段往往都是集中在T字型和Y字型的路口處。選擇在此開店，會受到來自大道的煞氣沖擊；如若不在此開店，又避開了有利於發財的生氣。因此，在這樣的情況下，風水有壹種“制煞”的方法。壹是要求在開設於T字型和Y字型路口的店鋪前，加建壹個布制或者篾制的圍屏或者圍障，或者將店鋪門的入口改由側進，以擋住和避開迎大路而來的灰塵。二是在店前栽種樹木和花草，以增加店前的生氣和消除塵埃。三是盡管經過采用以上的方法對店鋪前生氣與煞氣進行了調整，處在此路段經營商務，還是灰塵很大，因此，還要註意多在門前灑水消塵，以保持店前空氣的清新。還要勤於店前衛生的清掃和店面門窗的擦洗，以清除沈積的塵土。
總之，在T字型和Y字型路口處經商，均要保持店內外的幹凈清潔，特別是經營要求講究衛生。飲食、水果、百貨類的生意尤為重要，如果是讓灰塵沾汙了食品、水果和衣物，按風水說法就等於染上了煞氣，就有可能是因為商品不凈而無人問津，或者是因為衛生問題被吊銷經營執照，或者是因食物和衣物的不凈與顧客引起爭執，等等，都有可能導致所經營生意的破敗。
4、明堂要開闊
按照這壹原則選擇店鋪的地址時，應考慮店鋪正前方的開闊，接納八方生氣，不能有任何遮擋物，比如圍墻、電線桿、廣告牌和過大遮眼的樹木等。
店鋪門前開闊，可以使商店面向四方，不僅使商店的視野開闊，也使處在較遠的顧客和行人都可看到鋪面，這樣利於將商店經營的商品信息傳播四方，傳給顧客，傳給行人。風水把這種信息的傳遞，叫做氣的流動，有了氣的流動，就會生機勃勃。從經商的角度說，顧客和行人接受到了店鋪的商品信息，就可能前來選購。
假如選擇在壹個店面狹窄的地方開商店，或者是店前有種種遮掩物，就不利於商品的經營活動。店面狹窄或者是店面被種種物體遮擋住了，遮擋的物體就是風水學中的各種煞，難以傳遞商品信息，這樣勢必會將商店的商品經營活動局限在小地域和小範圍之內進行。有限的經營空間，不可能指望有大的經濟收益。
對於店面狹窄或者受遮擋的店鋪，改選的對策有三點：努力去拆除店前的遮擋物，使店面顯露出來；如果店面狹窄而無法改變，可以在高處架設廣告牌或者店名燈飾等，使人在較遠的地方就能看到；三是用風水用品化解煞氣。
5、要選擇同等品質的店鋪為鄰
如果妳的小店經營的是比較有品位的產品，相鄰的店鋪也最好不要品質太差，切記千萬不可與經常打折的店面為鄰（某些休閑服飾專賣店、女性飾品店、壹元店等類似店面）。人以群分，消費氛圍也是如此。壹旦在打折店面的地段形成氣候，再好的貨品也難免受到牽連。但如果店面開在知名店面的旁邊，則可以分享老店面積累的知名度和人氣。
6、門是商鋪的財氣入口
商鋪的門每日迎送顧客的多少，決定著商鋪的興衰。門不宜做得太校門做得過小，就是縮小了屋宅的氣口，不利於納氣，使氣的流入減少、減慢，從而減少屋內的財氣。對於經商活動來說，作為出入通道的門做得過小，就會使顧客出入不便，如果顧客還要提攜商品，就會出現磕磕碰碰，很有可能會損壞已賣出的商品。狹小的店門，還會造成人流擁擠，擁擠的人流很有可能使壹些顧客見狀止步。
7、商店裝潢的顏色要符合經營者的年命或符合從事的行業
有許多商店非常註重店面內部的顏色，這裏的內部顏色指的是主色調，副色調可以有其他顏色作為裝飾。
8、大門門口不能有不祥之物
不論是門裏門外都是如此。門的對面也不要對著壹些不吉利的建築物，比如煙囪、廁所、醫院、警局等，由不吉祥的建築帶來的煞氣是大兇。
假如沒有辦法避免對面的煞氣，就要選擇壹些化煞的風水用品，比如進大門設置屏風，阻隔煞氣。如果有條件，直接把大門換個位置最好，選擇有吉氣的方向開門。
9、店鋪四周外觀形狀盡量規則
從風水上來說，壹個外觀造型奇怪的商店是不吉利的，這個商店要取得超出他人的營業效益是不可能的。良好的建築造型，就在於挖掘人們對造型結構的審美意識。這種審美意識，就是講究結構的左右對稱、前後高低均等、弧圈流暢、方正圈圓等等。因此，在設計商店外觀的獨特造型時，要註意造型結構的協調性。也就是說，要考慮商店外觀的獨特造型是否符合風水觀念。具體來說，大致要看處於左側的青龍部分是否稍高，前低後高是否相宜，背後是否有靠。總的原則，就是在人們觀看商店的外觀造型時，感到舒服順眼，取得良好的視覺效應，即要取得人們對商店外觀獨特造型的認可。
當然可以在顏色和外觀裝飾上選擇有自己特點的顏色，註重商店外觀裝潢的特點，就如同註意商品包裝的特色壹樣。壹件商品在市場上能否做到暢銷，除了講求商品的質量可靠和性能的優質外，還要講求對商品進行具有特色的包裝。關鍵就在於展示在商品外的這壹層裝飾是否具有新穎、美觀、別致等多方面的特色。同樣道理，商店能否吸引顧客，除了講求經營商品的質量和優良的服務態度之外，商店外觀造型的特色也是很重要的。商鋪外觀造型的特色，最好是能圍繞商店所經營的主要商品，或者是針對商品的營銷特色去展開設計和構想，主要原則就是要使顧客從商店的外觀，就能體會到或者猜測到商店經營的範圍，使之在商品的營銷活動中，起到宣傳商店和招攬顧客的作用。
10、壹定要在經營者的財位安置收銀臺，壹般店鋪的收銀臺都安排在出口的位置，如果是超市當然可以，但如果是做其他生意，則要根據店主的財位安排才好。這樣才能日進鬥金，財源滾滾。
11、內部靠近大門的區域要有壹定的空間，有些店鋪專櫃擺到了出口處，這種擺法在古代堪輿學中有違“喜回旋，忌直沖”的原則，而在環境心理學上，這種櫃臺的擺法往往會在心理上促使顧客會故意繞開這個櫃臺走向旁邊的櫃臺，從而影響財運。
12、聲煞也是壹個很大的兇煞，如果外面有聲煞，只能盡量化解。但有些店鋪自己把音樂的聲音開得很大，太過喧嘩，使得人們自然而然地產生煩躁的情緒，對商店的促銷只能起到負面的影響。而若是輕柔雅致的樂聲，可以使顧客留連忘返，增加顧客在商店裏的逗留時間，從而增加顧客消費的可能性。
晉商和徽商在古代都是經商的佼佼者，他們的經營理念是：“要做好生意，必須遵循八個字，即誠信、仁義、理智、堪輿”。 幾百年來，他們按照“八字原則”進行經商，在中國商業史上創造許多奇跡，不少“百年老店”至今仍屹立不倒，這種經營理念至今仍值得我們借鑒和參考。 商家的“堪輿”主要體現在商鋪選址方面，壹般來說，成熟的商家對地理位置都十分敏感，在選擇店鋪時有意識地選擇交通方便、人流密集的繁華地段，盡量避免在偏僻且人流稀少的地方開店，通過選擇“旺地”“旺鋪”，希望達到“旺財”的目的。 縱觀古代商業格局，可發現最繁華的商業街多數依水建街沿河開發，形成“背水面街”的格局。 可以舉壹些例子證明這壹點。例如開封是北宋的都城，北宋中期開封城內最繁華的商業街在宣德門東面的潘樓街、土市子、州橋東的大相國寺、東南角門及揚州門壹帶，這幾條商業街基本上都是背靠汴水，沿街開發。 在中國商貿史上曾經呼風喚雨、顯赫壹時的廣州十三行和以十九個“甫”為中心的西關商業街也是依水而立和沿河興建的。 十三行背靠珠江白鵝潭，商館林立，萬商雲集，產生了潘、盧、伍、葉四大豪門。 西關商業街沿西濠和大觀河興建，逐步擴展為十九個“甫”，當時各甫旁都通河湧，有埗頭上落，自然形成“背水面街”的格局。 為什麽古代商人喜歡聚集在“背水面街”的地方開店鋪？從堪輿學的角度分析，“水管財”，經商環境“得水為上”；從經濟地理學的角度來說，靠近河湧交通便利，可以集中大量資源進行交易，沿河興建街市可以引來大量人流，有利於形成“人多財氣聚”的繁華商業街。正因為水環境和經商關系密切，民間又把選擇店鋪地址稱為“選碼頭”。