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古代先結婚後結婚的習俗。

結婚六禮

中國的婚禮可以分為三個階段:

婚前儀式,即“訂婚”

正式婚禮,即“結婚”或“成親”的禮儀,意味著夫妻的結合。

婚後的儀式是“成人禮”、“成人禮”或“成人禮”,可見男女婚後所扮演的角色。

在中國傳統的婚禮習俗中,婚前儀式和正式婚禮是主要的程序,它們都源於周公的六禮。

《禮記》中記載:“禮之無意識者,必合二人之利益,而上殿服後世。因此,男性更註重接受禮物、要求姓名、納吉、招募和邀請日期的儀式。所有的大師都只是門外的幾個,會得到廟堂的提拔和服從,卻被迎在門外,進入。.....故禮驚者,亦禮之本也。”

所謂六禮,根據禮的記載,是收禮、問名、納吉、收禮、邀約會、迎客。據說六禮起源於周朝。壹些學者認為,在周文王的時代已經有六禮,但有些人沒有遵循它們。

漢平帝元三年,劉欣等人操辦婚禮,四輔郎君卿大夫傳千郎史家人親自迎娶。第二年,皇後還被任命接受蔡和布吉。魏晉南北朝時期,皇太子與太子妃的婚禮是不請自來的,而且從東漢到東晉,很多人都沒有遵循六禮結婚。

唐朝以後,皇太子開始迎娶,太子的婚禮會遵循六禮。後來“問姓名”以“接受”為前提,“邀約會”以“接受”為前提;所以,雖然概念上還是按照六禮,但實際上只有“納才”、“納極”、“鄭娜”、“接吻”四禮。朱子的家禮把“那吉”和“鄭娜”合二為壹,所以只有三禮。

在元朝,有壹種討論婚姻的儀式。

明朝洪武元年,婚禮按照朱子的家禮進行。

到了清代,據《通禮》記載,漢代官員有九禮,但都合並為成人禮和成人禮。古代只剩下五禮,即議婚、收禮、收幣、邀客、迎客。其他文人和結婚都比較簡單,而民間婚禮壹般都是按照朱的家法進行的。

三個字母和六個禮儀

主要項目:三本六禮

三叔

這三本書分別是聘書、聘禮書和迎親書:

委派函

聘書是訂婚書,是男方家交給納吉女方家的。

儀式書

禮品冊是用來“收禮”(送禮)的書。禮品冊會詳細列出禮品的種類和數量。

婚禮手冊

顧名思義,迎親書就是迎娶新娘時用的書,也就是“迎親”時用的。

六禮

國家電子顧問委員會

也稱“選”,相當於後世所說的“提親”“做媒”。意味著男方經過深思熟慮做出了決定。

《文龔稼立》說:“收擇之禮,及此世之所謂諾。”在古代,簡單樸素。據《李逸十婚禮》記載,文人階層舉行的會議儀式,即所謂的“之”或“之”,只用鵝。本來應該是野雞,但是野雞不容易被活捉,而且大部分都是死野雞。不適合結婚,婚禮是人生大事,所以領證的情侶要穿和用超越身份的衣服。

唐·督郵在《通典》中記載了30種收受的禮物:

禮物符號

、楊、袁如天空、、楊何相也,群而不黨。

大雁追隨太陽。

清酒降低幸福感。

白酒快樂的原因。

粳米營養食品

小米,大米,大米都很豐富。

普普又多又軟。

雜草長時間都是軟的。

卷柏花序

嘉禾嘉禾徐璐

縫衣服,縫壽命長的衣服,延壽膠,不同類型可以組合。

油漆具有良好的內部和外部光線。

五色絲綢五色絲綢章取之不盡

合歡靈合歡靈的聲音很和諧。

九子莫九子莫永生。

錢,錢,亮度不限。

露絲,香草露絲,香草是吉祥的。

鳳凰,鳳凰,雌雄相愛

舍利獸誠實謙虛。

元陽元陽的飛行壹定是彼此和諧的。

受祝福的動物是尊敬和仁慈的。

魚和魚離得很遠。

陸璐也是壹只鹿。

烏鶇懂得反哺,懂得孝順丈夫和母親。

九子九女有四個。

楊穗楊穗成名,定居。

丹和丹是王者榮耀的顏色,綠是第壹種顏色,東方開始

問名字

問名字就是男方問女方女兒的名字和時間星座。如果女方接受男方的求婚,會把女兒的名字和時間星座給男方,放在神靈或祖先面前,預測吉兇。如果吉利的話,她會決定娶女方的女兒。

納吉布

那吉,也就是文定之後,有點像西方人的定親。這個時候,其實婚姻已經初步商定了。

鄭娜

取征,即大禮;“納”的意思是雇錢,“正”的意思是“成”,意思是男人只有收到嫁妝才能結婚。送大禮金時,男方家會請兩四個女親戚(壹定是滿心歡喜的)約好媒人,把彩禮、禮金、彩禮帶到女方家;完成征兵儀式後,婚約正式成立。

邀請日期

請柬的意思是“擇吉”結婚。男方家會選擇壹個結婚的吉日,然後給女方家準備結婚日期書和禮物。女方家人接受禮金並同意後,即可確定婚期。

親自去迎接某人

喜宴又稱婚宴,是指在婚禮當天,新郎會和媒人及親朋好友壹起去新娘家迎娶新娘。在去女方家之前,新郎會先去女方家的祠堂拜壹拜,然後用轎子把新娘接回男方家。新人會在男方家舉行祭天、祭地、祭祖的儀式,然後送洞房。

改耿譜

改族譜是指男方和女方的家庭互相交換族譜作為訂婚的證據。媒人提親後,男女八字不撞,雙方改庚譜。

男方家會選個吉日,給女方家帶點禮物。禮物壹般是三祭、酒禮等。,並正式頒發聘書。

有大禮

“國文定”之後,還要舉行“郭達禮”儀式,這是最隆重、最重要的訂婚儀式;因為這個儀式之後,就像是正式訂婚了。像“郭”這樣,男性會選擇壹個吉日,把同樣的嫁妝和各種禮物帶到女方家裏;而女方家也會準備禮物作為回報。以下是只給男人和女人的禮物:

南加禮品

下面的禮物都是偶數得到“應聲蟲”的意思。根據當地不同的習俗,禮物的種類會有所不同。

彩禮:這意味著男方承認並感謝女方父母養育女兒的好意。

面包:壹擔(50公斤)

海鮮:有四種、六種或八種,種類和數量取決於男性的經濟狀況。每個型號通常分為兩個包。發菜是致富必備,其他海鮮有鮑魚、蠔油、扇貝、香菇、蝦皮、魷魚、海參、魚翅、魚肚等。

三種動物:兩對雞,兩只公的,兩只母的(如果父母不全,壹對就夠了);豬肉從三斤到五斤成對飛(喜歡只飛),也就是壹塊連著壹塊,以示豐富真誠的敬意。

魚:大魚或鰣魚;意為腥(音)氣;也意味著有始有終。

椰子:兩對(不是所有父母都能用壹對),意思是有壹個爺爺(椰子)和壹個兒子。

酒:四,表示強烈的愛情。

四郭靖:桂圓幹、荔枝幹、桃子幹和花生米,以祝福後代繁榮昌盛,同時也含有幸福和生生不息的意思。

果:即命義兇。

四色糖:冰糖、橘餅、冬瓜糖、金糯米,意為甜密,白頭偕老。

茶,芝麻:因茶須種籽,故以茶為禮,寓意女子壹旦定親,必須信守諾言,無怨無悔,即“油麻茶道”。

郵筒(禮盒):內有蓮子、百合、綠芽、側柏、兩對檳榔、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、桃幹、桂圓幹,還有紅繩、趕集、彩禮、裝飾金、龍鳳燭、對聯壹副。

香槍手串金:香(去骨穿腳)、炮(大鞭炮大炮)、手串(龍鳳成對幸福手串)。

爭兩米:男方準備糯米12斤,糖3斤22兩,是給女方家包餃子用的,為了包得完整香甜。

女家禮品

壹半或部分來自男方家庭的禮物。

茶渣

生水果

蓮藕、芋頭和石榴(各壹對)

何偉進

褲子:它意味著長壽和財富

鞋子(壹雙):意思是白頭偕老(鞋子)。

側柏葉,生姜,茶炸堆,松餅

還款

檳榔(收壹顆,剩下的還給男方家):意為壹郎到底。

安創

選好吉日後,結婚前幾天,“我壹生的幸運男人”把新床搬到了合適的位置。位置要根據男女雙方的星座運勢和神位來定,床的起居位置不要與桌櫃、方櫃的尖角相對。

然後,壹個“兒孫滿堂的夫人”負責鋪床,各種喜果、荔枝幹、紅綠豆、梨都擺在上面。

安頓好後不要讓自己或其他成年人坐臥,尤其是寡婦、離異人士;而是讓寶寶先在床上玩,意思是加丁發財。

嫁妝

嫁妝最遲要在結婚前壹天送到男方家。嫁妝的多少象征著女方家庭的身份和財富。除了珠寶,嫁妝主要富有吉祥的含義:

蝴蝶壹起飛:剪刀

甜蜜蜜:壹塊糖

花開富貴:花瓶

溫飽:72套衣服

哭嫁

《禮記》曰:“娶婦人之家,守燭三夜,互為思念。"

哭著要結婚,在今天可能是很難理解的事情;但在古代,由於現代交通不方便,女兒出嫁後很難有機會見到家人。

事實上,已婚婦女不能像今天這樣,隨時回娘家探親,需要得到婆家的同意。

除此之外,還有如下說法:據說哭嫁起源於古代女性不能自由婚姻,所以會用哭嫁之歌來控訴古代不公平的婚姻制度。

它讓我上癮了。

在古代,壹個人二十歲的時候,要行壹個“加冕禮”,以示成年。以及14歲的女人“和禮物”。標出結婚年齡。因此,成年禮和婚姻有著千絲萬縷的聯系。

在承諾的婚姻之後,女人需要改變發型,以表明她不再是壹個女孩,而是壹個將要結婚的新娘。“上頂”指的不僅僅是梳理頭發和發髻,還包括打扮整個頭部,畫個臉畫眉,塗脂抹粉。

“開臉”指的是用細羊毛擰掉新娘臉上的頭發,使她的臉更光滑。

“登頂”是壹個非常講究的儀式。用新梳子梳頭發,幫妳老板的人壹定是“有福氣的人”(俗稱“幸運的家夥”、“幸運的女人”),也就是說,這個人是六親不認,子女滿屋的人。

此外,娘家還會設宴請客,“登頂”的盛況也可見壹斑。

“幸運的家夥”和“幸運的女人”壹邊給新郎新娘梳頭,壹邊說:“梳到底,梳到白發梅綺,梳到兒孫滿堂,梳到四個銀筍。”

紅色婚紗

新娘通常戴壹條壹邊長三英尺的方形紅領巾。這種紅領巾被稱為“蓋頭”,俗稱蓋頭。

關於蓋頭的婚禮習俗,壹般有兩種意見:壹種認為蓋頭是為了遮羞;還有壹種說法是源於古代的掠奪式婚姻,意思是新娘蒙頭之後就再也找不回路了。

去接新娘(坐轎子)來參加婚禮

在古代,男人必須去迎接新娘。“親迎”是六禮中最隆重的禮儀。沒有新郎,就沒有結婚的新娘。古代有步行的,也有坐車的,更常見的是用八人轎子迎接。

坐轎子的人必須身體強壯。遇到別人的轎子,千萬不能接。他們必須四處走動。結婚典禮回來,還得走另壹條路回去,免得回去。如果途中經過寺廟、神社、墳墓、水井、河流等地,壹定要由出嫁的男子用紅氈蓋在轎子上,作為“避邪”的手段。

如果妳在路上遇到送葬的隊伍,迎接婚禮的人會說:“今天吉祥,妳遇到寶了!”“這到底是為什麽?送葬隊伍會是寶嗎?其實這是因為棺材的諧音是“觀財”,意為見寶。這主要是為了好運。

(指新娘和新郎)向天地行禮

“拜堂”,又稱“拜天地”,是婚禮中非常重要的儀式。有趣的是,“拜堂”並不屬於古代“三本六禮”中的禮儀。

宋代以後,“拜堂”的婚俗非常盛行。“拜堂”之後,女方正式成為男方家庭的壹員。

“拜堂”時,主持婚禮的司儀會大聲說:“壹拜天地,二拜高堂,夫妻拜堂,壹同入洞房。”

其實,拜天地代表了對天地之神的崇拜;而拜高唐是孝的體現;至於夫妻崇拜,是指夫妻互相敬為上賓。從某種程度上來說,房事是在少數女人可以和男人有相同品味的古代。

熄滅

出門意味著新娘離開家人。到了吉時,女的必須由大金姐姐擡上轎子;據說如果新娘腳著地會帶來厄運。

出門的時候,不允許新娘的嫂子送走。這是因為嫂子這個詞有掃帚星的諧音,所以人們相信出門送走她會帶來厄運。

如今新娘出門,伴娘(陪伴新娘到男方家,必須未婚)撐起壹把紅傘保護新娘,意為展開新娘的枝葉。壹邊走,大金姐等姐妹壹邊往天上、傘頂、花車頂撒米“餵金雞”,意思是雞啄完米就不啄新娘了。最後,在登上彩車之前,新娘會向親友鞠躬以示感謝。

路過某人的家

過門是指新娘在離開女方家與翁姑等男方家長輩見面後,正式踏入男方家。

傳說翁阿姨在大廳不能直接看到新人進門,因為會有碰撞。所以當女方進入男方家時,翁姑就會從房間裏出來,在大廳裏迎接這對新人。

然後新郎新娘會先拜天地,再拜祖先。新人會給翁阿姨敬茶,跪拜。翁阿姨會說壹些問候的話,給新娘送首飾和禮物。新娘應該在收到飾品後馬上戴上,以示感謝。然後,這對夫婦會給其他長輩和親戚敬茶。

三朝會門

三朝,即省親,指婚後第三天,新娘在丈夫的陪同下,帶著燒豬和禮物回娘家祭祖,然後隨丈夫回婆家;相傳先秦時期就有這樣的習俗。

省親就是回娘家給父母報平安。在古代,現代交通不方便。如果壹個女人的公婆離她父母家很遠,那麽所謂的已婚丈夫可能在她到達父母家時沒有機會回到父母家。

所以,回門可能是女人踏足家庭的最後機會。正因為如此,人們非常重視拜望雙親,這是壹種婚禮習俗。

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