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古代有哪些家規?

古代有許多著名的家訓,如諸葛家訓、朱家訓、梁家訓、李家訓、司馬家訓等。,如下所示:

諸葛家訓

不冷漠,不清醒,不安靜,不遙遠。——諸葛亮《十誡》

三國時期,官至丞相的諸葛亮被封為武鄉侯,死後被追封為忠厚的武侯。盡管做了這麽高的官,諸葛亮還是用“淡泊”和“寧靜”來要求自己和家人。也許正是因為諸葛亮的淡泊之心,寧靜之情,諸葛亮才能“鞠躬盡瘁,死而後已。”讓諸葛亮的名聲傳遍天下。

朱軾家庭指南

壹粥壹飯,當思不易;半絲半縷,很難保持對物質資源的思考。——朱柏廬《朱家訓》

這句家喻戶曉的名句想必大家都很熟悉。勤儉持家是流傳最廣的壹門學問,也是中國傳統文人修養和讀書文化的象征。

朱伯祿的治家格言壹直為世人所稱道:壹粥壹飯來之不易;半絲半縷,很難保持對物質資源的思考。未雨綢繆是明智的;挖井不渴。自助壹定要節儉;不要在宴會上逗留...短短幾百字的家訓,從衣食住行到為人處世,朱家訓裏都有詳細的記載。朱家訓既規範了百姓的生活習慣,又符合思想道德的要求。

梁家訓

有好的家,必有余慶;如果妳積累了壹個壞房子,就會有更多的災難。——梁濤的《家訓》

能繼承祖業,世代不滅的家庭,壹定是積善之家。梁導壹生為官,憂王憂民,盡了為官之責。雖然最終因卷入“派之爭”而被貶謫,壹次又壹次地被貶,最終死在貶謫途中,但梁的家訓卻讓這位不幸的大臣永垂不朽。梁導用生命書寫了壹部忠臣聖賢的悲壯史。

施立佳訊

不順從我的是我的老師,順從我的是我的小偷。——唐太宗李世民的《皇族》

和“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”是壹個意思,警示後人要多聽不同意見。唐太宗自己也很開明,為李氏家族樹立了榜樣。

李世民稱帝後,積極聽取大臣們的意見,對內以禮治國,對外謙虛納諫,厲行節約,勸農桑工休養生息,富國強民,創造了中國歷史上著名的貞節之治。

司馬家家訓

大家都以奢侈為榮,我的心只有節儉才美麗。——司馬光《勤儉練兵顯健康》

不要被炫富的浪潮所吸引,要在物欲橫流的社會裏堅持自己的獨立意識。司馬光認為,有德之人都是由樸素養成的,樸素會降低欲望。君子欲小而不為外物所奴役,故能直上正道。小人欲少,可以自律,省錢,遠離罪惡,家財萬貫。

縱觀歷史,越是富有的大家族,越是傳承百年,越是懂得保持流動,懂得節儉,懂得獨立,懂得低調樸素。

歐陽家訓

最好的鉆石必須被切割。人家不學也不知道。——歐陽修《秀子》

強調家庭教育的重要性,畢竟中國人最重視教育。歐陽修認為,玉不經過打磨,就不能做成器皿;人不學習,就不會明白道理。但是,玉有其永恒的特性。即使不打磨,不做成物件,它依然是玉,它的特性不會被破壞。人性在外界事物的影響下會發生變化。所以,人不讀書,就會失去君子的高尚品格,成為平行的壞小人。

曾家訓

壹方面,謹慎獨立意味著安心;另壹方面,受人尊敬意味著強大;另壹方面,善良意味著討人喜歡;另壹方面,勤奮意味著尊重。——曾國藩的《家書》

曾國藩家書最是家訓,可與聖人比肩。鄭國藩是近代史上頗有爭議的人物,但他對子女的教育給後人留下了許多教訓。曾氏子孫壹直傳承著勤儉持家、勤學務實的家風。曾國藩曾留下壹句十六字箴言:“儉則昌;如果妳勤奮,妳就會健康;”勤儉節約,永不貧窮。"

劉的家庭指示

不要和小惡做,也不要和小善做。——劉備《後主言》

如果劉備告誡兒子,好事要從小做起,小事也會有大作為;壞事也要從小預防。這句諺語不僅是劉家的座右銘,而且也被其他家族奉為圭臬。

“積善成德”是許多家庭世世代代奉行的座右銘,劉的家訓也是如此。

高適家庭指南

立誌做君子,可以當官,也可以不當官,人家尊重妳,所以我要妳第壹個站出來。—的《高家訓》

與明清時期的“官本位”崇拜形成鮮明對比的是,野心是持家的第壹要義。

高攀龍沒有死抱住龍,給後人留下了壹個鐵血的高家。

真正能流傳下來的,不是高官厚祿,不是家財萬貫,而是做人的道理。

顏氏家訓

父不仁,子不孝,兄非友,弟不恭,夫不義,妻不樂。——顏之推《顏家訓》

很好的解釋了家庭成員之間的互動。想要有壹個和諧的家庭環境,首先要滿足親人的期望。顏家訓是科學的家庭關系發展觀。

顏之推認為,對父母來說,教育孩子是壹個嚴肅而重要的問題。他以儒家思想為指導思想,主張從胎教入手。

袁家訓

決心為此發聲,修養是第壹位的。——袁彩《袁樊氏》

《元樊氏》* * *共分三卷:即親、己、家。內容多涉及讀書、修身、敬業、重德、尊老愛幼、理家理財、人情往來之道、處世之道等等。目的是營造和諧祥和的家庭氛圍和社會氛圍。這本書雖然以儒家思想為基礎,但也很開明,充滿哲理。

姚的家庭指示

咬壹口蔬菜的根,什麽都能做。太自大了,漂亮又沒用。——姚順木的藥話

在貧困中養育孩子的理論來源是,孩子小時候有更高的機會鍛煉耐心,磨礪進步。姚註重日常生活和世俗人情經驗的總結,所以家訓也要求簡潔、樸素、實用。

方氏家訓

窮而不可少者,亦德也;有錢而得不到的人,熱情滿滿。——方孝孺家庭箴言

窮人有氣節,富人有謙虛。剛正不阿的方孝儒,完美詮釋了這句家訓。方的家族散文在歷史上培養了無數的仁人誌士、名人英雄,在今天,也為培育壹代新人做出了有益的貢獻。

吳家訓

妳必須有寬廣的胸懷和度量。壹個粗心的想法會毀了壹個人的財富。——吳的《家訓》

吳家講究境界和格局,但更註重細節。有時候細節可以決定成敗。晚明名臣吳從個人的政治經歷、社會閱歷和時間觀察中,總結出許多做人、讀書、修身、理家、經世、濟國的人生經驗。

魯家訓

“傳家寶”二字,意為讀書耕田。“繁榮”這個詞意味著節儉和勤奮。“安頓”二字,意為放任、隱忍。——呂坤《孝經家訓》

魯有兩個字,家訓也是兩個字。如果妳能做到這壹點,那真的是壹個很好的管家。

張的家庭指示

無論貧富貴賤,內外勤政,尊禮尊法,謙和忠厚,都是好人——張履福《荀玉子》

好的家庭不是非富即貴,而是穩定和諧,安享晚年。張履祥生活在明清之際,國家易主,民族危亡,天災人禍不斷,深刻的社會危機震撼著他的心靈,導致張對安定和諧的環境極為重視。

孫氏家庭指南

婆家如此齊整,父曰恩,子曰孝,兄曰誼,弟曰禮,夫曰健,女曰順——孫其鳳《孝友堂家規》

再次證明家庭權利和義務是平等的,每個人都應該在家庭中扮演多重角色。孫家註重家庭成員關系的教育。只有良好的家庭環境,從小的培養,才能讓壹個家庭天長地久。

艾欣覺羅時嘉訊

野心的趨勢是深遠的;無論妳想要什麽,妳都是不可戰勝的。——艾辛吉奧羅·葉璇的“聖人法庭格言”

困難就像彈簧,看妳強不強。妳強,它就弱。妳弱,它就強。“誌向是否遠大,直接影響壹個人的追求和前途。愛新覺羅氏很早就發現了這方面的重要性,這對培養後人的誌氣和毅力大有裨益,讓後人在遇到困難時不會輕易退縮。

何家訓

學業在我,財富在我。人在這裏我們也沒辦法,但是人在這裏我們可以等。——何庚《詩子詞》

告訴後人要安心讀書,不要熱衷於發財。反正任何壹個家庭遲早都會發展起來。家訓重在學習,重在修養,重在品行。當然,何也不例外。學業與我同在,財富與我同在,讓後人更註重內在。

林家訓

“住美國房子,娶日本老婆,雇中國廚子”是人生最幸福的生活。——林語堂

林家不直接告訴後人什麽是大道理,而是用很輕松的語氣告訴後人人生道理,放松就好。

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