農歷6月24日是傳統的荷花節，也叫荷花生日，但它起源於何時何地？
六月觀蓮，漢代就有了。漢代樂府在江南民間征集“采蓮歌”。這些歌曲成為宮廷音樂的壹部分，模仿民間采蓮，皇家貴族在六月升賞荷花。
南北朝時，南朝在江南建立政權中心，賞荷采蓮成為夏季習俗。
其實南宋之後，南宋的都城杭州才是當時世界級的繁華城市，並下大力氣修建西湖。六月，各路達官貴人參與賞蓮，* * *釀杭州西湖燦爛六月，次日荷葉無限艷，荷花映日異色。結果南宋滅亡後，壹些宮人在北方被掠奪。他們最懷念的是故國故裏的西湖荷花，繁華似錦，風光無限。其中壹個不得不回杭州出家，告別那些滯留北方的宮人。說起杭州荷花，宮人集體哭了。
北宋時期，六月六日為天日，旨在崇尚道教，祈求國運。
南宋是六月六日祭崔福君，六月二十四日祭二郎神生日。其中，有王室的廣泛參與。比如，6月23日晚，皇家禦前向寺廟贈送禮物，這是第壹次送到寺廟，形成了數百名官民參與的盛大廟會。這壹天，看荷花，逛廟會是壹整個城市，影響力輻射四周。
宋代《觀日》:6月24日是觀蓮節，蔡超夫婦各取蓮子為禮。
也就是在南宋，6月24日被稱為觀蓮節，實際上合並了二郎神的生日。並附上了唐代才女蔡超與丈夫的愛情傳說。
這就是荷花節的由來。
到了明代，蘇州還保留著宋代的舊俗，還有壹個得天獨厚的條件，就是在蘇州的郊外，有壹個巨大的天然水蕩，裏面種著野生的荷花，是蘇州人夏季觀賞荷花的好去處。
在這裏，6月24日被稱為荷花節和觀荷節，這實際上是節日和民俗的自然傳承。誰告訴我們，這裏的荷塘離城市這麽近，這麽繁華，宋代遺留下來的觀荷節在這裏得以保存和發揚？誰不希望爐子在夏天有壹個涼爽美麗的地方呢？
“蔡芳黃昏時沒有回來，村裏的家人到處藏著機器。
水溢蓮花島路斷，月明鷗飛。
小海裏高聲歌唱，風雨急，回望橫塘煙火。
蘭巴搬瓶子，壹次次摔倒，卻不知道弄臟了衣服。"?明？林文的《芙蓉夜遊二回》。
林文是土生土長的蘇州人，而蘇州夏天最美的當然是荷花節了，所以每當有官員來的時候，他都毫不猶豫的帶著對方去看當地荷花節的盛況。
這壹天，每壹個女人都停下紡線，去荷花蕩秋千看荷花，到處歡聲笑語。
水面上的荷花壹直藏著回家的路。夜晚，白鷺在月光下飛翔，遊人還在蓮花湖中。
即使有暴風雨，也不會影響這裏的熱鬧。人們仍然在晚上滯留在湖中，劃船和喝酒。不知不覺露珠已經打濕了他們的衣服，夏天夏天都是涼涼的。
這是明朝初期的壹個官員。另壹個也是。
“賽者眾，國者傳。
探香勝天，攜客議湖。
玉帝催新柳，紅妝勝初蓮。
我不是很開心，也不管我是不是賣酒的。" ?明？黃省曾寫過“六月二十四日的壹場荷花蕩”
曾是蘇州人的黃在這裏描述了荷花節的盛況。
到處都是船，幾乎所有城市的人都聚集在壹起，到處都是噪音。
在這麽好的天氣，這麽好的天氣，這麽美麗的湖光山色，看荷花就是為了消暑解憂。
岸上到處都是罷工，到處都是美女在玩。美女比荷花還美。
在這裏喝酒，總比關心喝酒的成本和喝醉要好。
“荷花采於蕩，九龍山暮。
倚前池，花香馥郁。“明？王充的《蓮花秋千》？》
王充也是蘇州人。在蘇州，6月24日去荷花蕩看荷花納涼是最自然不過的事了。如果住得近，就得天天去。白天玩，晚上回來。即使是黃昏，重要的是欣賞夜晚明月遊船上的花，享受人多擁擠的夏夜。
然後明末的張岱，不是蘇州人，來到蘇州，在6月24日被這裏的荷花戲震驚了。
據他夢見的陶安，天啟六月二十四日，他偶爾到蘇州，那裏男女出城，到汾門外的蓮花蕩去。這裏原來的船，甚至小漁船都被租出去了。有的人手裏拿著幾萬塊錢站在水邊，卻沒有拿到船。無數人站在岸邊焦急地等待著。
他說壹年來看荷花的人不多。在這個獨特的日子裏，男人和女人都不會因為脫掉鞋子而感到羞恥。男女都是活潑受歡迎的。就算不雅，他們也不在乎。他們只是集體大笑。到處都是人，到處都是有粉絲的美女，到處都是歌。
他含蓄地寫道，這是壹個釋放感情和心情的日子。如果說中秋節還是壹個月的愛情，那麽荷花節就是白天那麽浪漫。
那麽蘇州的荷花節為什麽這麽熱鬧呢？
第壹，這是宋代遺留下來的廟會賞花習俗，因為蘇州附近有壹個荷花蕩，獨壹無二。
第二，蘇州夏天酷熱難耐，人們需要壹個涼爽的地方。
第三，只有廟會和荷花節能給抑郁的男女釋放感情的時間和空間。要知道，在宋明兩代，禮教森嚴，女性出門的機會很少，而荷花節卻給了人們壹個消暑和發泄郁悶情緒的出口。
“六月，荷花蕩，吳中勝遊。
籃於吃夜嫂，原集字流。
與人共飲是勇敢，有名心老。
男人壹肚子話要喝，宋管在船旁沸騰。“明末清初...？錢承誌《荷花宴集》賞徐大麟、張日榮、金三子？
清代這裏的六月荷花節，因為荷花蕩的自然存在和上百年的觀光，依托荷花節，小生意興隆，成為蘇州六月必去之地。
無論是達官貴人還是普通百姓，都能在這裏欣賞到荷花和人氣。
十裏八鄉的老人也坐著便宜的轎子來湖邊，湖中原有的小船都是名人租的。
喝了酒的人興高采烈，在荷花和明月中與朋友壹起放飛心靈。
那些不夠優雅的人，只是看著這裏的熱鬧，就會忘記這裏的熱度，更何況這裏還有數不清的商販，帶動了當地的旅遊經濟和造船業。
這樣的節日，是官民雙贏。
熱鬧到什麽程度？即使今年氣候異常，荷花不開，也不會影響人們湧向它。
“六月汾門河兩岸，紅妝隊畫舫。
人們競相在生日那天看荷花。我可以問誰會看到壹個嗎？“卿？張穎《吳門竹枝詞二十首》？第十？》
比如今年荷花沒有開，但是節日依舊熱鬧，民間已經把荷花節叫做荷花的生日。
六月的汾門，蓮花蕩，流水兩岸，已經坐滿了粉黛家人，畫舫相連，湖面真熱鬧，湖面更熱鬧，人來人往。
據說是荷花的生日，人們都來看荷花。然而，妳見過這種天氣下的荷花盛開嗎？
節日往往過的比較晚，不管節日的主題，還是無限的延伸和擴展。
正好是蓮花的生日，大家都開心的聚在壹起玩。
就算荷花不開，看這麽大面積的天然湖泊，這麽熱鬧的人群，這麽擁擠的人群，也是壹個重要的度假內容。更何況蓮花秋千本身就是天然空調，涼風習習，活潑可愛。也是蓮花開花前的生日。荷花不開，美人成群，談笑風生，其樂融融。
“紅日之日，輪船入駐，龍舟旗新。
《店主》裏的女人嘲笑西方的女人，橋上的人看著橋上的人。“徐朗齋《支竹詞》
這是清代蘇州荷花蕩的支竹詞。
太陽當空，也不妨礙人們去荷花的興致，因為到處都是龍舟和彩旗。
到處都是人山人海。壹路上，主人的女兒對著西方的女兒微笑，開心，幽默，輕松。
那橋上的人，看著橋下已經上船的人，羨慕又熱鬧。
這是荷花的盛會，也是人們心情的狂歡。
清朝嘉慶年後，由於太平天國戰爭，安定繁榮的局面不復存在。6月24日，荷花生日，荷花賞月，謝絕參加荷花遊行。然而，6月20日蓮花節的生日卻是以另壹種方式流傳下來的。
比如清朝末年，多爾袞的第十壹個孫子金吉水就是小皇子。他在《王宓生活記》中寫道，父親母親在王宓過荷花節，仿照蘇州，到處布置荷花盆景，邀請文士賞荷飲酒，他還打碎了壹個荷花杯。
“扁竹薄幕亭倒也罷了，來池畔最重要的是。
清澈未被泥水汙染，我和蓮花同壹天出生。" ?卿？方畹儀的生日頌歌？壹個”
農歷六月二十四是誰的生日？恭喜妳，妳和蓮花是同壹天出生的。
這位清朝女子有幸與荷花節同壹天，荷花成了精神上的福報。
壹大早，我去看看院子裏的荷花開了沒有。
幹凈不沾泥的蓮花也是她願意達到的。
荷花生日，起源於南宋六月二十四日盛大的廟會和賞荷，流行於夏季臨近荷花蕩的蘇州，傳至明清。
蓮花真的需要壹個假期，壹個生日。
妳和蓮花是同月出生，還是同壹天出生？
第壹件外套勝雪為妳詮釋詩中的愛與美。圖片來自網絡。