由於社會和歷史的原因，生活在同壹片土地上、同為中華兒女的中國大陸同胞、臺港澳同胞長期分離，相互交流困難。但是，山山水水也不能把他們同壹個想盡辦法把中華民族文化發揚光大的願望分開。在中國當代舞蹈發展史上，既有大陸舞者的卓越成就，也有臺灣和香港舞者的歷史性貢獻。
壹，臺灣省當代舞蹈的發展
20世紀五六十年代，雖然有李、蔡瑞月、徐惠妹導演的舞劇《大同世界》的演出和臺灣省內壹些舞蹈社團的活動，但舞蹈仍處於臨時、偶有演出的狀態，只是少數人的愛好，群眾舞蹈活動多於劇場舞蹈藝術表演。70年代，林懷民從美國學習現代舞歸來，1973成立？雲門舞集？，成立了臺灣省專業舞蹈團。他創作並表演了傳統題材的舞蹈，如風景、冷食、奇冤、白蛇傳說等。1977後進入地方題材舞蹈，創作演出了《武風》、《薪傳》、《廖天定》等舞劇。80年代引進《紅樓夢》《春祭》《幻境》《我的鄉愁》《我的歌》等現代舞。上世紀80年代，尤及其舞蹈團相當活躍，創作演出了《駱駝祥子》、《於》、《詞》、《屈原》等舞劇和《黑天使》、《壹個人的生活》、《天地》等壹系列舞蹈。與此同時，臺灣省的芭蕾舞也有所發展。姚古典芭蕾演出《吉賽爾》、《天鵝湖》、《睡美人》1980左右。臺灣省藝術學院於2010年5月15日演出了由馬思聰作曲，李導演，姚編導的《龍宮傳奇》，標誌著中國芭蕾舞劇在臺灣的誕生。學校從65438年到0990年壹年內演出了兩部芭蕾舞劇代表作《天鵝湖》和《胡桃夾子》，展現了臺灣省芭蕾舞發展的新水平。此外，臺北民族樂團還組織演出了《蒙中情緣》《梁祝》《詩經新樂舞》等舞劇。此外，劉風學的新古典舞蹈團成立於1976，1981年活動逐漸減少。1991年回來創作雪祭，招魂，糠詩，黑洞，曹丕。
臺灣省與大陸40年不接觸，但在發展舞蹈的基本理念上非常相似，都在尋求東西結合發展中國當代舞蹈的道路。但由於客觀環境的不同，其表現形式也是千差萬別。大陸舞者受傳統影響較深，民族基礎較強，嚴謹性和規範性較強；劉風學、林懷民、尤等臺灣舞蹈家則得益於西方現代舞的影響，更註重抽象和自由。但基於對民族和舞蹈的赤誠，他們更註重東西方舞蹈文化融合的個性化發展，從而形成了自己的形式風格，具有突出的現代性、民族性和個人風格。
第二，香港當代舞蹈的發展
香港雖然在1842年租借給英國，但絕大多數居民還是中國人。中國傳統習俗和民族文化意識影響深遠，大陸和香港的人還是可以交流的。所以香港的舞蹈發展深受內地影響。中國人很懷舊，每天都有家鄉的舞蹈晚會慶祝這個節日，如舞龍、舞獅和秧歌。20世紀40年代，戴從英國回來時，第壹次被宋慶齡請去領舞？保衛中國聯盟？募捐義演，中國新舞開演香港。1946年，梁倫、陳等人與中國歌舞劇藝術學會合作演出了《阿跳月》、《青春舞曲》等舞蹈，在學生和市民中產生了較大影響。在五、六十年代，內地創作的壹些舞蹈在香港人的業余活動中表演。後來，壹些內地舞者來到香港，成立了壹些私人舞蹈俱樂部。香港人學習舞蹈的人越來越多，但專門的從業者卻越來越少。
盛興是20世紀80年代香港的主流現代舞。1981年，港英政府成立了香港舞蹈團。在此之前，還有曹成元在1979創立的香港芭蕾舞團和都市當代舞蹈團。這三個劇團和1981成立的香港演藝學院成為香港當代舞蹈發展的主力軍。香港舞蹈團先後創作演出了由陳華、、應采丁執導的《東海奇緣》、《石》、《新鏡花緣》、《畫皮》、《玉姐》、《黃土地》等舞劇，65430人參演了《玉女》、《黃土地》兩部劇。舞團的主創人員多來自中國大陸，藝術總監殳俏是滬上著名的編舞家。市當代舞蹈團可以說是由土生土長的香港舞蹈家建立起來的。他們的創作多基於對香港當代生活的感受，因此更具香港本土文化特色。他的代表作有團長曹成元的《我是楚國人的瘋子》、《安魂曲》、《聚光燈下》、藝術總監李海寧的《無情之旅》、《黑粉出道》、《不眠之夜》以及他們合作的舞劇《神話中國》。
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