燕青，排梁山三十六名天罡星最後壹位，在梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家，從小死了父母，被盧俊義收養，吹簫唱曲樣樣能行，又射壹手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”。盧俊義被騙到梁山，管家李固平時就與盧俊義妻子賈氏有勾搭，見此機會就與賈氏作了夫妻，霸占了盧俊義的家財，將燕青逐出家門。盧俊義回家後，李固向大名府告盧俊義私通梁山，盧俊義被發配沙門島。李固買通董超、薛霸，要他們在路途中殺了盧俊義。薛霸、董超正要動手，被燕青兩箭射死，救盧俊義上了梁山。任原自稱擎天柱在泰安州東嶽廟擺擂臺，兩年未遇敵手，卻被善於相撲的燕青打敗。宋江東京暗通李師師，燕青吹壹口好簫，和李師師拜為姐弟，面見皇帝，傳遞梁山消息，為宋江受招安立了大功。受招安後，燕青預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。
浪子燕青的出場可謂姍姍來遲，第六十壹回才現身，而且身份僅是盧俊義的壹個家奴。三十六天罡中，比燕青出場遲的還有關勝、張清、董平等人，但刻畫單薄，作為文學形象基本上立不起來。燕青在第六十壹回出場，似乎是有意的安排，《水滸傳》後六十回實際上只塑造了壹個人物，就是燕青。
才貌雙絕
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施耐庵對這個人物顯然十分鐘愛，出場詞沁園春壹首如此介紹燕青：唇若塗朱，睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，淩雲誌氣，資稟聰明。儀表天然磊落，梁山上端的誇能。益州古調，唱出繞梁聲，果然是藝苑專精，風月叢中第壹名。聽鼓板喧雲，笙聲嘹亮，暢敘幽情。棍棒參差，揎拳飛腳，四百軍州到處驚。人都羨英雄領袖，浪子燕青。這首詞誇燕青無非三層意思：其壹，英俊瀟灑；其二，武功高強；其三，多才多藝。
既然是梁山好漢，就得從武功講起。燕青的武功，不似林沖、呼延灼之輩，立馬橫刀，統率三軍；也不像魯智深、李逵等人，蠻力蓋世，排頭兒砍人；燕青的武功有兩個特點：很個性化，很有技術含量。
燕青的功夫並不適合疆場作戰，只適合壹對壹的單挑。他的看家本領是“相撲”——不是日本的那種相撲，而是壹種類似現在柔道、空手道之類的摔打功夫。“自幼跟盧員外學得這身相撲，江湖上不曾逢著對手”。盧俊義是他師父，但過起招來未必是他的對手，就像現在很多體育項目，教練只能教，真與隊員過招是不行的。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。“李逵若不隨他，燕青小廝撲，手到壹交。李逵多曾著他手腳，以次怕他，只得隨順。”擎天柱任原身長壹丈，貌若金剛，有千百斤力氣，在泰安擺擂兩年未遇對手，結果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻臺來”。不帶兵器的單打獨鬥，燕青只怕會打遍天下無敵手。
燕青還有壹手絕活：拿著壹張川弩，只用三枝短箭，百步穿楊，箭到物落。在林子裏救盧俊義，壹箭壹個，結束了董超、薛霸的性命。後來學弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
李逵、任安力氣都比燕青大，且任安是專業撲手，曾揚言“相撲世間無對手，爭交天下我為魁”。燕青能降伏二人，靠的是智慧，用燕青的話說：“相撲的有力鬥力，無力鬥智，不怕他長大身材，只恐他不著圈套。”在泰安獻臺上，就是設了壹個局，才將擎天柱扔下臺去。射弩只帶三枝短箭，天大的問題，只在三箭內解決，像謀殺戴高樂的豺狼，只有三顆子彈。寸鐵殺人，非世界級的殺手，敢如此托大？
梁山泊裏。粗人多，武夫多，燕青卻是個雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個山東貨郎，“壹手拈串鼓，壹手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來去”。與壹代名妓李師師琴簫和奏，玉佩齊鳴，黃鶯對囀。師師不住聲喝彩：“哥哥原來恁地吹得好簫！”唱起歌來，聲清韻美，字正腔真，宋徽宗聽了，青眼有加，“命叫再唱”。徽宗、師師何等人物，燕青以壹不速之客，僅憑幾分才藝，讓二人喝彩，水平之高，自不待言。
外交人才
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燕青是梁山泊第壹流的外交人才。
第七十壹回梁山英雄排定座次後，宋江要到京城看花燈，實則是為自己的招安探探路。此時燕青的外交才幹還未顯山露水，宋江也沒打算帶他，只是李逵鬧著要去，宋江只好要燕青陪去，任務無非是看住李逵。沒料想燕青是那種給點陽光就十分燦爛的人物，壹到東京就粘上了徽宗皇帝的寵姬李師師，而且引宋江進了檔，與此花魁娘子對坐飲酒。徽宗從地道來時，宋江壹夥“閃在黑暗處”，偷窺了皇帝與師師的幽會，得睹天顏。因為這壹次的突出表現，後來的招安之事，宋江幾乎交與燕青壹手操辦。浪子燕青果然不負重托，以琴簫之和迷住李師師，憑壹唱壹哭打動了徽宗，進而將宋江欲受招安的意思和盤托出，使徽宗了解了童貫、高俅等人兵敗梁山的實情，下定了招安梁山好漢的決心。
接下來的問題，是要解決誰去招安。朝廷第壹次招安不成，就是用人不當。宋江等在山寨就議定，非宿太尉出馬不能成功。燕青面見天顏後，和戴宗去見太尉。但太尉“是今上心愛的近侍官員，早晚與天子寸步不離，歸早歸晚，難以指定。”燕青當機立斷，在街上跪下擋駕，用壹封舊友書信和金珠寶物，將宿太尉搞定。招安的準備工作，至此被燕青做得滴水不漏。梁山壹夥接受招安，已是水到渠成。
宋江人生中的頭件大事，就是招安，而招安的關鍵人物就是燕青。在整個事件中，其察言觀色的明慧、八面玲瓏的機巧、見風使舵的急智、當機立斷的果敢、操控大局的魄力，叫人擊碎唾壺。可以說，無燕青則無梁山的招安。至於招安的對錯，本不是燕青的責任。以他的身份，只是個業務幹部，不能影響梁山的決策。因此，燕青在梁山招安中的作用，類似二戰中的山本五十六。作為戰略，日本發動太平洋戰爭是錯的；但在戰術層面，山本的指揮堪稱戰爭史上的經典。只可惜燕青身在江湖，通身才膽，只能用於招安了。
燕青之為人，可謂錦口繡心。在大名府時，他是盧俊義的家奴，只有忠誠於盧壹人即可。上得梁山，人際關系就得十分復雜，有多重關系需要處理。首先是與盧俊義的關系，從最後他離開盧俊義時的情形看，他們的主仆身份是沒有變的，他自始至終保持了對盧的忠誠。第二層是與宋江的關系。宋江是梁山的首腦，燕青是他的部下，因此，燕青在梁山除了要處理好與盧俊義的主仆關系，還得處理好與宋江的上下級關系。燕青上山不久，即取得了宋江的高度信任，成為宋江最主要的心腹。宋對他的倚重，超過了很多江州時期的弟兄。
第三層關系是與梁山上的各位弟兄。盧俊義在梁山上，處境其實非常尷尬。盧才上山，宋江就要讓位於他，被李逵、武松等壹頓吵鬧，只得作罷。打下曾頭市後，宋江又要讓位，結果吳用、李逵、劉唐、魯智深等人，有的唱紅臉，有的唱白臉，又給攪和了。後來雖然坐了第二把交椅，盧俊義和這些人的關系，能好到哪兒去？以燕青的身份，很容易兩頭受氣，裏外不是人。燕青卻智義雙修，把這些兄弟都擺平了。反對盧俊義當壹把手的急先鋒李逵，和燕青幾乎成了最好的朋友，左壹個“小乙哥”，右壹個“小乙哥”。燕青到泰安打擂要跟著去，燕青進城看燈也要跟著去。柴進、戴宗與宋江是生死之交，梁山上的資深頭領，都與燕青十分友好。燕青下山去辦招安事，戴宗主動要“幫他去走壹遭”；打方臘時，柴進欲入虎穴，到方臘身邊當臥底，對宋江提要求：“只是得燕青為伴同行最好。”宋江特地行文從盧俊義處調來了燕青，使與柴進壹同前往。從時間上看，燕青與這些人實在交淺，但他們都視燕青為生死之交，燕青為人水平之高，梁山泊裏實無能出其右者。
窮白乎水滸·燕青是梁山第壹公關先生燕青風流俊俏的儀表非常招人喜歡，在泰安州打擂時，惹得臺上臺下“如攪海翻江相似，叠頭價喝彩”（第74回）。人都喜歡美的，討厭醜的，面目可憎的人說話誰都不愛聽。燕青出去辦事，未曾開口先贏得別人好感.
梁山是個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰，還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，並且成績相當不錯。
這個三人外交小組中，柴進是前朝皇室後裔，生長於大富大貴之家，見過大世面，身上有別人難以模仿的華貴之氣。大名府救盧俊義壹回中，柴進和戴宗攜千兩黃金見蔡福，當時憑蔡家兄弟和幾個牢子獄卒也能把二人抓起來，但蔡福被柴進的氣派所懾，楞沒敢動。戴宗則學就異術，日行八百裏，可以在最短時間裏傳達消息。
但是這兩人的特長比較單壹，有很大的局限。燕青就不是這樣了，在三人中他的交際能力最為出眾，那麽燕青都有哪些特長使他善於交際呢？
特點分析
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燕青第壹個好處是壹表人才，英俊倜儻。那兩個長得雖然也不差，但柴進的貴氣讓人覺得高高在上，敬而遠之，不容易有親近感。戴宗則很壹般，只要不邁開大步趕路，在哪都顯不出什麽來。燕青風流俊俏的儀表非常招人喜歡，在泰安州打擂時，惹得臺上臺下“如攪海翻江相似，叠頭價喝彩”（第74回）。人都喜歡美的，討厭醜的，面目可憎的人說話誰都不愛聽。燕青出去辦事，未曾開口先贏得別人好感。
燕青第二個長處是多才多藝，“更兼吹的，彈的，唱的，舞的，拆白道字，頂真續麻，無有不能，無有不會”（第61回）。北宋時城市興起，歌樓舞館林立，弦歌之聲不絕於筵席。辦事少不了要在酒席上，宋人愛在吃飯時聽個曲唱個詞，咱們今天當大學問研究的宋詞在那時是讓漂亮美眉唱著陪酒的。也有人覺得聽聽不過癮，自己彈壹曲或唱壹首更來勁。燕青對這些全是拿手好戲。試想，壹邊喝酒吃飯，壹邊吹拉彈唱，其樂融融，關系自然熱乎，辦事自然順利。燕青在李師師處，投其所好，吹簫唱曲，“端的是聲清韻美，字正腔真”（第81回），哄得李師師滿心歡喜，才有面見皇上的機會。若是換了柴進或戴宗，木頭似的沒點情趣，成事恐怕要多費壹些周折。
宋代國策重文輕武，文人士大夫地位尊崇，因此文人玩的壹套文字把戲很是流行。這裏提到的“拆白道字”和“頂真續麻”就是兩種文字遊戲，“拆白道字”是把壹個字拆成兩個字嵌在句子中說出來，如黃庭堅把“好”“悶”兩字拆成“妳***人女邊著子，爭知我門裏挑心”。“頂真續麻”是下壹句首字接上壹句尾字，如“斷腸人寫斷腸詞，詞寫心間事，事到頭來不由自，自尋思，思量往日真誠誌，誌誠是有，有情誰似，似俺那人兒”。這些遊戲文字的內容多半是些風月閑話，打情罵俏，最適合在酒飯桌上逗樂調笑活躍氣氛，燕青說這些張嘴就來，不用打草稿，和人交流又近了壹層。若是板著個臉壹本正經，開口閉口忠孝節義有誰愛聽，更別說想和人打交道辦事情了.
燕青第三個長處是見聞廣博，頭腦靈活，“說的諸路鄉談，省的諸行百藝的市語”（第61回），這簡直是個全才。和人打交道先要和人說話，但人和人之間常常因為各種原因，如職業、地域、性格、年齡等因素的不同而缺少***同語言。我們也有這樣的體會，許多年的老朋友，見面後除了問些現在幹什麽家裏人都好就沒話說了，多少有些尷尬。碰到外地人更是如同碰到外國人，大家說得滿臉是汗，卻誰也不知道對方說什麽。古時雖也有韻書統壹文字發音，但那時教育不普及，識音韻的只是少數人。燕青在交際時卻沒有這些隔閡，他和誰都有***同語言，都能說到壹塊。如在東京萬壽門，燕青“打著鄉談”學著公人口吻虛張聲勢，順利混進城去，這時戴宗只能壹聲不響跟在後面（第81回）。
燕青另有壹個優勢是與盧俊義關系密切，雖名為主仆，實則恩義如父子兄弟。想大名府盧員外名滿天下，何等樣的人物，上梁山後又是二把手的高位，在江湖上是響當當的名號。燕青若和江湖上的人有來往，跑江湖都是賊精的人，如何不給個面子。
燕青這些特長全憑他壹個靈活的頭腦指揮，能用最好的方法解決問題，做到事半功倍。梁山招安遇到阻礙，燕青說“枕頭上關節最快”（第81回），提議走李師師這條門路，事實證明這個策略很成功。燕青見機快應變速，明白什麽該做什麽不該做。李師師不免有美女愛帥哥之意，燕青立馬感覺到了，生出個拜姐弟的招給對付過去。書上說“是拜住那婦人壹點邪心”自然是侮辱咱半邊天的糟粕話，需要批判，燕青的行動卻不可謂不明智。梁山是來求皇上的，要是萬壹燕青和李師師鬧出些什麽八卦花邊緋聞來，變成和皇上爭風吃醋，別說招安的事滿砸，壹百零八條命都得送了。古人重名份，既成姐弟，雖然心裏還有那麽點曖昧，面上得規規矩矩。燕青利用這點恰到好處的曖昧“中間裏好幹大事”，圓滿完成梁山的重任。
除了這些，燕青還使得好桿棒，相撲天下無對，小弩箭百發百中，不過這些是戰場上的本事，在交際場風月地中並無多大用處。
武松：義烈典型，宋江內心潛意識快意殲仇的表徵。
武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。壹次醉酒後，在陽谷縣（今聊城市陽谷縣）景陽岡赤手空拳打死壹只猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。武松兄長武大郎是壹個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，後被當地富戶西門慶勾引，奸情敗露後，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，因此獲罪被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過武松也因此遭到蔣門神勾結官府進行的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶發修行的“行者”。武松投奔二龍山後成為該支“義軍”的三位主要頭領之壹，後三山打青州時歸依梁山。
在征討方臘的戰鬥中，武松為包道乙暗算失去壹臂，後班師時武松拒絕回汴京，在六合寺出家，八十歲善終。
經典評論
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《金瓶梅》第壹回從武松景陽岡打虎講起，令人恍若在讀《水滸》，這是“借樹開花”的寫法。此武松確實就是那位後來上了梁山的英雄，堪稱中國傳統好男子漢的楷模；他力能克虎，排拒女色，忠厚孝悌，疾惡如仇，行動果斷，敢做敢當。不過，在《金瓶梅》裏，武松打虎後與哥哥武大郎相逢的地方變成了清河縣；而在他識破了西門慶與嫂子潘金蓮通奸並鴆殺哥哥的罪行後，奔到獅子街酒樓去找西門慶報仇，急忙中卻把壹個李外傳錯當成西門慶打死，因此被捕發配孟州，結果不僅西門慶漏網，潘金蓮與教唆犯王婆也得以茍活多日；這頗有失《水滸》中那武松粗中有細的光彩；然而這並不是著書者要惡意地“歪曲”武松形象，而實在是為了讓本書的主人公西門慶、潘金蓮得以從容地演出壹幕幕俗世的活劇——直到很久以後，才終於“惡有惡報”。
武松在《金瓶梅》裏只是壹個牽出故事的“由頭”。然而武松的雄偉剛烈之正氣，卻濃洌襲人，令人難忘。
水滸傳裏的武松是壹種命，金瓶梅裏的武松是另壹種命。且只說武松跟潘金蓮，西門慶之間的幾個回合。
水滸傳：
何九受了西門慶十兩銀子，替西門慶，潘金蓮，王婆三人把武大壹床錦被遮過，壹把火燒了；可是，還沒完哪，何九的老婆想得周全，叫何九偷兩塊骨殖在家，萬壹武松回家鬧出此事，還有個證見；如果不問起此事，便罷了，還留了西門慶的面皮。何九便趁人眼錯，偷了兩塊骨頭。這兩塊骨頭便成了武二日後狀告西門慶潘金蓮壹幹人等的罪證之壹。
不過，有罪證並不見得這個狀就告得下來。西門慶在官府裏上上下下都使了銀子，知縣勸武松不要聽外人挑撥，獄吏從旁添火道：都頭，但凡人命之事，須要屍，傷，病，物，蹤五事全，方可推問得。
武松乖覺，情知事將不諧，便順水兒說：既然相公不準所告，且卻又理會。
跟著，武二打定了主意，先自當著鄰居面兒結果了王婆，潘金蓮。這位武二其實粗中很有細，在殺王婆和潘金蓮之前，先叫二位當著眾鄰居的面兒寫了供狀，並畫押；連四圍鄰舍也書了名，畫了字。然後武二徑自往獅子橋樓下酒樓尋西門慶，也把那位結果了。自兒投案自首去也。
此時西門慶已經死了，銀子雖已經使過，可是人死了，情也跟著沒了。因此，此時的知縣突然念武松是個義氣好漢，壹心要周全他；就把武二的犯罪經過如此這般的重講了壹下：武松因祭獻亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭。婦人將靈床推到。救護亡兄神主，與嫂鬥毆，壹時殺死。次後西門慶因與本婦通奸，前來強護，因而鬥毆。互相不伏，扭打至獅子橋邊，以致鬥殺身死。”
該狀生生把個故意殺人，改成鬥毆致死；而最有趣之處莫過於“扭打至獅子橋邊”壹句了。
縣官周全之外，武松還遇到清官陳文昭。陳文昭乃東平府府尹，又憐武松是個有義的漢子，便把案卷又改得輕了，判了個刺配孟州，便了了。
而金瓶梅中的武松可沒這麽好命。
首先是何九並沒有多個心眼兒偷武大的骨殖（至少文中並未提到），因此武二沒有物證。（在退壹步說了，就算有骨殖，又怎麽證明是武大的，而不是張三李四的。）
其二是何九跑了！
其三是西門慶已經偷偷把潘金蓮娶了過去
武二是要物物沒有，要人尋不著。只好找了鄆哥兒當個人證。
金瓶梅中的武松，首先走的也是壹條“官路”：寫狀子告狀。
故事還是沒有新意：西門慶上下使了銀子，縣官不管。對武松講，妳這人兒也忒不明白，自古捉奸捉雙，妳那哥哥連塊骨頭都沒了
武二還辯解了兩句，被知縣壹句“從長計議”推了出來。出來之後，武二就去尋西門慶。
這才是有意思的地方：
武二找到西門慶喝酒之處：獅子橋下酒樓。
可是：
西門慶覷見武二氣勢洶洶的來了，就偷偷的跑了；留下那個倒黴蛋陪酒, 李外傳。這李外傳乃縣裏的皂隸（也算公務員），是特地給西門慶送信來的。武松上了樓，問“西門慶哪兒去了？”李皂隸嚇得不敢出聲。武二幾下拳腳就把個李外傳打死了！
後面的故事基本就明了，武松被抓。西門慶繼續使銀子務要把武松治死。案卷到了東平府府尹手裏，事情似乎有轉機。府尹還是府尹，清官還是清官，就是西門慶利用親家陳洪的關系動用了楊提督。楊提督又找蔡大師，而這位東平府的清官偏就是蔡大師的門生！“以此人情兩盡”，只得把武松免死，刺配孟州。
兩本書中，武松的結局大體差不多，都是刺配二千裏。可是，水滸傳中，武松把壹幫奸婦淫婦馬泊六統統殺死，兄長的冤仇得報。金瓶梅中，這位武二只把壹個不相幹的無辜人士打死，自各兒遭嚴刑拷打，再得刺配二千裏。人家西門慶還不是照舊梳攏了桂姐，上了瓶兒，回頭潘金蓮還要大鬧葡萄架！有段日子風流快活呢！
細細想來，故事的關鍵不是何九偷沒偷骨殖，不是西門慶娶沒娶潘金蓮，不是知縣是不是收了銀子，而是武松“殺沒殺“西門慶。若是西門慶被殺死，這個“小馬達”沒了，就無法發動這張人情網兒。而西門慶沒死，武二即便打得死十條大蟲，也逃不出西門慶的手掌去。而金瓶梅中，武二自個兒把自個兒逼到墻角兒，遷怒於李外傳；該打的人不打，卻把無辜的人打死。不但濫殺無辜，而且落人口實。這種智商，這種情商，來個“刺配二千裏”算是便宜他了！
更可笑的是，知縣拷打武二之際，武二求饒說的是：小人平日也與相公用力效勞指出。相公豈不憫憐。相公休要苦刑。也許武松沒什麽別的意思，就是請知縣看在他平日勤懇工作的份兒上不要用酷刑。可是話都是有背景的。這話的背景是：武松剛剛把知縣貪汙受賄金銀錢財等物秘密押送京城安放。知縣聽了這話，定然認為武松是要挾！不治死他才怪！
有時候似乎是“天假其便”，有時候似乎是“天不假其便”。水滸傳裏的武松，有勇有謀；金瓶梅裏的武松，四肢發達頭腦簡單。水滸傳中，武松殺死西門慶，用兩顆人頭祭了哥哥，押著王婆，提著人頭，徑投縣裏來。據說“此時轟動了壹個陽谷縣，街上看得人不計其數。。。”，人家投案自首，都投得這麽“酷”，英雄壹半。而金瓶梅中，武二打死李外傳，眾人都道“都頭，此人不是西門慶。錯打了他。”武二回道：我問他。如何不說。我所以打他。地方保甲前來收籠武松，連幾個相關涉案人員都拴了，頭縣衙來。據說，此事也轟動壹時，街上看的人不計其數。可是多數說“西門慶不當死，不知走哪裏去了。卻拿這個人來頂缸。“好個武二，夠窩囊。
魯智深的出身及綽號：魯智深，原名魯達，宋渭州經略使種師中帳下提轄官，生得身長八尺、腰闊十圍、面園耳大、鼻直口方，腮邊壹部絡腮胡須，為人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死鎮關西，為避禍出走，後在五臺山文殊院出家為僧，因背上刺有花繡，故此江湖上人送綽號“花和尚”。
魯智深上梁山的緣由：九紋龍史進大鬧史家莊後，為尋師父王進來到渭州，先後巧遇開手師父李忠和提轄魯達。史、魯二人壹見如故，相約來酒樓喝酒。正高興間忽隔壁有人啼哭，魯達不快叫來金氏父女，問明願因，方知金女被本地惡霸鄭屠霸占，魯達大怒，便要去找鄭屠算帳，被史、李二人勸住，三人贈銀兩給金氏父女。次日，魯達先送走金氏父女，後來到狀元橋下找到鄭屠，借故與其動手，三拳將其打死出走，在雁門縣重遇金氏父女，得其婿趙員外引薦上五臺山文殊院剃度為僧，法名智深，因兩次酒後鬧事不容於僧眾，攜智真長老書信往投汴京大相國寺，於路先在桃花村醉打小霸王周通，後與史進重逢火燒瓦罐寺殺死生鐵佛。來到東京後被派往菜園，倒拔垂楊柳，鎮服眾潑皮，演武時遇林沖結為好友，林沖遭陷，魯智深大鬧野豬林救下林沖。後遇楊誌，並與曹正等人奪得二龍山。三山聚義大戰呼延灼後，同上梁山。天文石碣位居天孤星，為壹百單八將之十三，成為梁山泊步軍頭領。
魯智深的結局：魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝庭平定遼國後，魯智深重上五臺山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明“圓寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。
人物性格
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魯達的性格特點
（1）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，粗中有細，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴後，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口後，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。
（2）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴後，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。
（3）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠了，方才起身。”
在懲治惡霸鎮關西的時候，不是不問青紅皂白就動手，而是采取先激後打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到後來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和妳慢慢理會。”“壹頭罵，壹頭大踏步走了”……這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。