在時間上，首先要避開極端天氣和自然災害。為什麽？
當妳生活在天地之間，妳會被天地之氣所感應。天地之間有六氣，即風、寒、熱、濕、燥、火，這是正常的氣候變化，可以滋養我們。但是，六氣變化太大了。如果超過壹定限度，六氣就會對人體有害，成為致病的六陰，也就是過量的意思。如果在天地不正常的氣氛中同床共枕，會擾亂心神，打破人體陰陽平衡，導致氣血紊亂，影響男女雙方的健康，自然對孩子也不好。
《備急，在房中補》、《幼兒新書》、《鏡月全書·女規·少兒班》等都有很多這方面的論述。可以仔細閱讀以下原文:
除了避開極端天氣和自然災害，還要註意避開二十四節氣中的四離、四絕、四豎、二等分和兩個至日日。為什麽？四日離和四日離，是四季相交、季節轉換、陰陽失調的時候。四日離是春分、秋分、夏季至日、冬季至日的前壹天，離是陰陽分離之日。四大奇觀是立春前壹天、長夏、立秋、立冬；四立為立春、長夏、立秋、立冬；二分法是春分和秋分；第二個至日是夏季的至日和冬季的至日。這種季節變化的前後壹天或幾天，古人認為是天地陰陽交錯變化的關鍵點。人體的陰陽受天地影響，所以這些時間點不適合男女結合和胚胎發育。
然後就是陰陽禁忌。每個月的初壹和十五是月亮輪廓虧缺的日子，記得看陰歷。每個月的初壹和十五不適合同房。每年農歷五月初五、六、七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七為天地九毒日，俗稱九毒日，為性交禁忌。據說五月初五是陰陽之氣相爭，陰勝陽，瘟疫毒氣壹時橫行的日子，我們稱之為陽氣傾倒或中毒，所以這樣的日子壹定要禁止性生活。
還有九月重陽節，陽盛陰衰。重陽是陽數的頂峰，所以到了極限之後，會立刻走向另壹個層次，變成陰數。所以，要避免壹切輕率的行為，就要小心謹慎，包括性交。還有每天的晨昏，也是陰陽轉化交接的時刻，也要記住性交。
《素女經》總結了關於懷孕時機的九大禁忌——“夫妻須避九陰九災”，其中說:“人的生命之始，在於陰陽相合。夫陰陽和，則避九災。九害，日中之子，生而謀反，壹也；子夜，世界閉塞，不暗則聾且瞎，其二；日蝕之子，身損，三也；雷霆電閃之子，怒而昌，將易服，四也；月蝕之子與母兇，五也；彩虹之子，若不祥，六也；冬夏之子至日害其父母，七也；弦望之子，將瞎為亂兵，八也；壹個醉酒的兒子壹定是有病，生壞疽，生痔瘡，生瘡。
夫妻同房受孕的禁忌日:
在這裏告訴妳，如果真的相信傳統智慧，其實在生孩子之前，我建議先稍微瀏覽壹下《黃帝內經》和《素女經》。
《黃帝內經》中的大部分內容都是關於人與天地的關系，包括生與死，健康所需的條件，疾病的成因等等。如果我們能從中學習到壹些東西，並應用到我們的備孕中，那將是非常有益的。
《素女經》是壹本教女人如何做母親或者成為母親的好書。生孩子前看過，妳可以找找。它告訴了我們很多關於生孩子的禁忌，包括生男生女，以及如何避免壹些事情。我覺得每個媽媽都應該提前看完這本書。雖然說的是這些東西，但是看完之後就會知道，這都是我們祖先積累下來的大智慧，我們可以把這種智慧傳遞給我們的孩子。
其實中國早就有這種所謂的性教育了。古人的性教育是很深很有教養的，所以我們做父母的讀起來會發現，有些東西其實是可以用智慧潛移默化地警示孩子的。
記得懷孕前看這些書的時候，我是肅然起敬的，因為看完這些古人寫的日期，我壹整天都在排隊，試圖排除這些日子，選擇晴天。後來看到沒幾天是適合的日子，但即便如此，我體質差，卻在短時間內懷上了健康聰明的寶寶，也印證了古人所說。
所以我們也要遵循老祖宗傳下來的禁忌。《素女經》中也有警示。比如有些日子我們真的不能同房，因為天地之氣不調和，同房出生的孩子容易失明或者壹些先天殘疾。有些先天缺陷的孩子壹眼就能看出來，比如他的兩眼間距比較大，眼神呆滯，整張臉凹陷。比如先天性耳聾的孩子，我們會發現他們的臉也有些相似，也就是說當時影響他們的氣場非常相似。
五千年前，黃帝時代的《素女經》就記載了黃帝與素女關於性健康和優生優育的對話，壹些醫學著作如《備急用方》等也論述了優生優育。其他的古書會告訴我們，在某些日子裏，男女同房的話，很容易傷害男人壹百次，讓女人惡心。意思是，如果我們不選擇壹個日期，不僅我們得不到壹個健康的孩子，而且我們還會讓男人傷害他們的身體，讓女人生病。我覺得古人的眼光比我們遠得多。作為現在的年輕人，不妨去看看古人總結的東西，可以少走很多彎路。
選地是好孕的關鍵。
要知道人是在壹定的時空裏的。我們不僅要選擇合適的時間，還要有合適的地點，就像播種壹樣，還要考慮季節和環境。中醫認為，不建議在白天太陽下、晚上星月下、火堆下以及井、竈、廁所、墳等壹切偏僻特殊的地方受孕。
不良的環境會影響男女雙方的情緒，阻礙性交質量，也會影響胎兒的發育。
孫思邈在《備急用，房中調色》壹書中是這樣介紹的:
“會合...並避開太陽、月亮、星星、早晨、火、佛寺、廚房和廁所的側面、墓葬的側面。夫遇法，則有福報，有大智慧，有好人，仍能使性行為順利和諧，家庭興旺吉祥。如果沒有法律那麽好，就會有又窮又蠢又缺德的人來養胎兒，仍然會讓父母的性行為有危險，他們也做不到。家庭就不行了，災難壹次次降臨。雖然他們長大了，但是他們的國家會滅亡。"
唐代名醫孫思邈
《玉府秘笈》也說:“凡山川為神者，亦諱之。”就是不能大白天在野外同房。社指土地廟，粟指谷神，意思是所有的廟都不準。
總之，最好選擇壹個我們熟悉的，感覺溫馨舒適的地方，最好是在自己家裏。即使是在自己家裏，也是有禁忌的，不建議在廁所周圍，竈臺周圍，客廳裏。明代醫學家張介賓(鏡月)也說過:
“合適的地方對孩子不重要，豪宅裏有合適的孩子。只有生氣忌諱的人才是最吉祥的...另外，如果他們在壹個宿舍發生性交，也應該被認識，被禁忌。”
最好選擇我們的臥室，幹凈整潔，冷暖通風。總之，舒適安逸的環境對室友和健康都有好處。
本文摘自《牛媽古代育兒啟蒙》