後現代文學的代表人物有哪些？

20世紀文學後現代主義文學■存在主義文學於65438年至20世紀30年代在法國傳播，二戰後達到發展高峰。它與存在主義哲學密切相關。荒誕和痛苦是存在主義文學的基本主題。在藝術上，存在主義文學在文學中蘊含哲學，體現了“文學”和“哲學”的特征；同時，傳統和現代的表達方式被折衷使用。代表作家有薩特、加繆等。代表作家-地位影響-代表作品-思想內容/藝術風格薩特1905-1980。法國當代著名哲學家、小說家、劇作家、文學評論家和社會活動家，存在主義哲學的領軍人物，存在主義文學的主要代表作家。1964獲得諾貝爾文學獎，卻以“拒絕壹切官方榮譽”為由拒絕領獎。存在主義哲學的中心思想薩特的存在主義是無神論的，其主要思想可以概括為三個基本原則:存在先於本質；自由選擇；世界是荒謬的，人生是痛苦的。在文藝觀上，薩特批判了純藝術理論，主張文學應該介入時代和生活。存在主義小說創作——“自由”是薩特存在主義的核心，他的所有小說創作和戲劇創作都圍繞著“自由選擇”這壹命題。《惡心》——采用日記體和自我敘述體。寫年輕的歷史學家“我”在他身邊的惡心感受，表現他對現實世界的否定。短篇小說集《墻》——代表作是同名短篇小說《墻》，是壹部重要的哲學小說。小說通過存在主義化身伊貝塔從生到死的曲折經歷，控訴了壹個漠視人命的法西斯歹徒，嘲諷了荒誕的現實世界，反映了存在主義的生死觀:生與死只是隔著壹堵墻，而不是不可逾越的護城河。小說《自由之路》包括《理性時代》、《延遲》和《心靈之死》三部曲，是薩特存在主義的代表作之壹。自由選擇的命題:在荒誕的世界裏，要想獲得自由和幸福，就必須“卷入”生活的洪流中，為尋求正義的事業而奮鬥。有明顯的無政府狀態。存在主義戲劇創作——薩特的存在主義戲劇又稱“情境戲劇”、“自由戲劇”。他們沒有按照傳統戲劇的原則來處理環境和人物的關系，而是讓環境來支配人物。“蒼蠅”和“禁閉”——代表人們在特定情境下的自由選擇。“他人是地獄”已經成為西方社會人與人關系中的壹句名言。《謙恭的妓女》這部反種族主義的作品，也體現了薩特“存在主義是壹種人道主義”的命題。落得個不好的下場——以法國占領時期的人民抵抗鬥爭為背景，講述了五個最後的遊擊隊員為保護遊擊隊隊長而英勇犧牲的故事。作品的基調是向上的。哲學論文-存在與虛無，存在主義是壹種人道主義加繆，法國當代作家和評論家。1957年諾貝爾文學獎得主。和薩特壹樣有名。《局外人與瘟疫》——因作品《揭示當今人們良知提出的問題》獲獎。《局外人》是壹部典型的存在主義作品，反映了荒誕世界中的荒誕情感。莫爾索，壹個局外人，對壹切都表現出冷漠的面孔。作者以局外人為題，具有諷刺意味，包含著苦澀的諷刺。莫爾索看似真實實則虛假的荒誕言行和心理，表明他是壹個被動反對荒誕社會的真正的局內人。《鼠疫》是用象征手法寫成的。瘟疫象征著德國法西斯的侵略，奧蘭市民的瘟疫受害者象征著人民在法西斯的踐踏下所遭受的苦難，市民反抗疫情的奮起象征著人民的反法西斯鬥爭。裏歐博士不僅是壹位舍己為人的人文主義者，也是壹位拯救人類於水火的英雄。■荒誕派戲劇興起於20世紀50年代的法國，隨後迅速成為歐美反傳統戲劇流派。它是以英國著名戲劇理論家馬丁·阿詩玲在1962寫的《荒誕派戲劇》命名的。1950尤金·尤奈斯庫的《禿頭歌手》標誌著這壹流派的誕生。荒誕劇有以下特點:1，主題荒誕抽象；2.碎片化的舞臺形象；3，詭異詭異的道具功能。荒誕派戲劇的創始人、荒誕派戲劇的經典作家尤金·尤奈斯庫是羅馬尼亞人。《禿頭歌手》是壹部離奇的獨幕劇，被稱為“對所有傳統戲劇的嚴重挑戰”，是壹部“天才之作”，寫的是兩個英國中產階級夫婦之間壹段莫名其妙又令人作嘔的對話。通過這些不知所雲的對話，目的是想說明人類的個性和本質在群體中已經消失了。劇中沒有光頭歌手，連連長頭發的歌手都沒有，只有瘋狂的大掛鐘。塞繆爾·貝克特1906-1989。愛爾蘭人，荒誕派戲劇的代表作家。它描繪了第二次世界大戰後人類在西方社會的生存狀態。1969年諾貝爾文學獎。荒誕派戲劇——貝克特戲劇中的人物大多殘疾無知，幾乎與世隔絕，思維混亂，語言匱乏，活動量少。該劇人物少，動作單調。所有的人物都只是某些習俗、思想和感情的代表。他們只展示類型，不展示個性，是“人類的縮影”。荒誕是貝克特為體現其創作意圖而采用的壹種恰當的藝術形式，它恰恰表明了現代西方社會正在經歷壹場不可逾越的精神危機。“劇終”“啊，美好的日子”——凸顯人的精神麻木。《等待戈多——兩幕》是壹部反傳統、反理性的劇。劇本通過兩個流浪漢無盡而無望的等待，揭示了世界的荒誕和人生的痛苦，表現了現代西方人想要改變生活現狀卻無法實現的絕望心理。作者試圖通過自己的劇作反映“社會現實”，彈出“壹個時代的失望之聲”。戲劇中“直接隱喻”的方法，強化了“純戲劇”，把內在的思想變成了視覺形象，從而達到外化人物感情的目的。劇中的道具都有它的意義。如果壹夜之間，壹棵光禿禿的樹上多了幾片綠葉，就代表了時間的流逝。■新小說派也被稱為反小說派或拒絕派。20世紀50年代興起於法國，60年代達到頂峰，聞名於世。新小說派既沒有嚴密的組織，也沒有統壹的文學主張。新小說派作家反對傳統小說的思想性和傾向性，主張作家“堅決站在事物之外”，在荒誕的世界裏復制存在，而不賦予其任何意義和情感色彩。在創作上，新小說摒棄情節和人物，拼貼零散的片段，以物代人，創造了壹種純粹的寫作風格。倡導讀者參與創作，重構小說的人物和情節。代表作家有克勞德·西蒙。克勞德·西蒙，被譽為“新小說派之父”，1985年諾貝爾文學獎得主。弗蘭德斯公路因“將詩人和畫家的創造力與他對時間在描述人類生活中的作用的深刻理解相結合”而獲獎。羅布·格耶，新小說派的旗手，是當代世界七大文化名人之壹。《偷窺者和橡皮擦》■黑色幽默是20世紀60年代流行於美國的壹種現代主義小說體裁。作家沒有協會，沒有宣言，沒有明確的綱領。標題是評論家加上的。“黑色幽默”是壹種以喜劇形式表現悲劇內容的文學方法。“黑”是指可怕又滑稽的客觀現實；“幽默”是指有目的、有意誌的人格對這種現實的嘲諷態度。幽默加上黑色，就成了壹種表現絕望的幽默，所以被稱為“絞刑架下的幽默”。“黑色幽默”作為壹種體裁，具有以下藝術特征:1，是壹種讓人哭笑不得的幽默；2.“反英雄”人物；3.“反虛構”的敘事結構方法；4.這部小說是寓言式的。代表作家有弗裏德曼、約瑟夫·海勒等。約瑟夫·海勒1923-1999。當代美國著名作家，“黑色幽默”的壹面旗幟。他的小說創作形成了壹種“絕望的喜劇”風格。獨白小說《出事了》——通過壹個中產階級家庭的日常生活和相互聯系，反映了20世紀60年代彌漫於美國社會的精神崩潰和信仰危機。男主角做得很好，壹切都很順利，但他變得緊張起來，認為壹定是出了什麽問題。《正如金子般美好》圍繞壹個猶太血統的知識分子戈爾德在美國的經歷展開，表現了猶太人異化的主題，主題超出了個人命運的範疇，反映了城市衰落和家庭解體的歷史。《第二十二條軍規》(最後壹幕是續集)——內容被認為是60年代最好的小說。這部小說是關於壹個美國空軍中隊的。主人公尤索林要求停飛回國，與軍事官僚的鬥爭構成了小說的主要內容。他們之間的沖突構成了這部小說的基本沖突。小說通過尤索林的經歷反映了戰爭和官僚主義的瘋狂和荒謬，通過《第二十二條軍規》這壹象征展現了西方人對人類處境的困惑。意識形態小說不是歷史小說，而是當代寓言，表達了超現實的哲學:第二十二條軍規本身是壹種“高度的抽象和濃縮，象征著統治世界的神秘力量，這種力量無窮無盡，不可預測...它的本質是它是壹個陷阱。放之四海而皆準的陷阱，是永遠無法擺脫的困境。這種陷阱和困境是現代人對世界的壹種感覺。尤索林這個人物是壹個浸透著存在主義意識的“反英雄”形象，它既是批判現實的積極因素，也是取消鬥爭的消極因素。特點1，結構分散。小說采用了類似戲劇《肖像展》的結構。2.在敘述方式上，該書沒有壹個貫穿首尾的故事，而是斷斷續續地由幾個小故事和情節拼湊而成。3.小說是壹部瘋狂的喜劇，但喜劇效果浸透了黑色。對死亡的恐懼，對瘋狂世界的絕望態度，讓人心情沈重。■魔幻現實主義是指20世紀中期拉美小說創作中的壹種體裁。本世紀中葉以來，拉美小說進入了壹個新的發展階段。拉美作家不再刻意模仿歐洲的某種體裁，拘泥於過去某種固定的文學模式，而是註重采用民族意識、內容和形式。魔幻現實主義是壹種通過“魔法”制造的幻覺來表達生活現實的創作方法，它用神奇的事物來隱藏現實，它向讀者展示了壹個循環往復、主觀時間和客觀時間混雜、主客觀事物的空間失去界限的世界。小說創作富有民族特色，成為當代引人註目的文學現象。代表作家有馬爾克斯等。胡安·魯爾福的魔幻現實主義作為拉美小說創作真正成熟的代表作家，他的中篇小說《佩德羅·帕拉莫》是壹個典型的墨西哥惡霸地主的形象，寫的是壹個破落的莊園主的兒子從欠債人變成了億萬富翁。結構上，作者打破了時間順序和空間界限，隨意顛倒。加西亞.馬爾克斯1928。拉美魔幻現實主義最傑出的代表作家，擅長表現拉美本土文化和孤獨。1982年獲諾貝爾文學獎短篇小說《周末後的壹天》——壹部關於馬孔多奇怪現象的小說:炎熱的七月，鳥兒自殺了。點出世界缺乏同情的主題。中篇小說《枯枝敗葉》——百年孤獨的前身。寫上校和他的後代在馬孔多這個神話王國的孤獨生活。小說《百年孤獨》被譽為“再現拉美歷史社會圖景的傑作”。作品講的是Bountia家族的興衰，西班牙遺民的後裔，馬孔多從發展到繁榮再到毀滅的歷史。馬孔多百年來經歷了宗族統治、封建統治、殖民統治等變遷，本蒂亞家族七代人也隨著時代變遷。馬孔多實際上是哥倫比亞和拉丁美洲的壹個縮影。布恩蒂亞壹家的神奇經歷和不幸遭遇，是印度歷史文化的再現，是拉美民族命運的濃縮。作者關註的是“拉丁美洲的孤獨”——孤立和無知的歷史真相。它揭露和批判了國內外反動獨裁政權在哥倫比亞的殘暴行徑和美國侵略者對拉美人民的政治壓迫和經濟掠奪，預示著拉美人民將告別愚昧和孤獨，走向覺醒和文明。烏蘇拉是貫穿全書的主角，在她的身上，濃縮了拉美女性的優秀品德。奧雷連諾是布恩蒂亞家族中最有影響力的人物。藝術特色1，現實主義與現代主義的結合；2.符號和提示被廣泛使用。小說《父母的衰落》——講述了獨裁者尼卡諾爾以“多人獨白”的方式抨擊拉丁美洲獨裁統治的壹生。作品被《時代》雜誌1976推薦為全球十大優秀作品之壹。中篇小說《壹樁事先公開的命案》——講述了壹個無辜的人因為謠言和猜測而被殺害的故事，揭露了刻板印象對人們心靈的毒害。小說《霍亂時期的愛情》——作品以男女主人公之間的愛情為主線，展現了19世紀末20世紀初哥倫比亞沿海城市的生活、社會變遷和時代風氣，反思了人們的偏見和感受。男女主角相戀50余年未果，被評論家認為寫了壹部完整的人生觀和歷史上各種意想不到的變故。■垮掉的壹代二戰後美國流行的壹種文學流派。這壹派的作家都是青年男女，他們以性格粗獷豪放著稱，追求絕對的自由和人的生物滿足，認為墮落就是解放，沈淪就是解放，躲在超現實的環境中尋求神秘的靈感，以古怪內向的自我探索和沈淪的所謂“脫俗”態度表達對正派社會的不滿，對社會進行病態的反抗，因此被稱為“垮掉的壹代”。代表作家有金斯堡的《嚎叫》等。