重視家庭教育是中國的傳統。翻閱史書，故事數不勝數，其中母親教育孩子成才的故事最為生動深刻。細細品味眾多“賢妻良母”的教子故事，對今天的教育仍有啟發。
寬嚴相濟巧勸學生
孟母的“打破隱喻”行動可以被視為中國母親智慧的典型例子。孟子小時候不想學，有壹次放學前跑回家。孟母正在編織。回來就問:“妳學習怎麽樣？”孟子漫不經心地說:“就像過去壹樣。”孟母聞言，舉起壹把剪刀來剪織布。“讀書如織布，絲成寸。妳荒廢學業，就像我剪了這塊布，妳還能撿起來嗎？”孟子敦意識到了什麽，再也沒有放下，努力學習。
像孟母壹樣，東晉名將陶侃的母親也用紡織品教育孩子要珍惜時間，努力學習。她讓小陶侃觀察梭子在編織過程中的快速穿梭。她被溫暖的話語和說服力所鼓舞。從此“時光飛逝，日月飛逝”這四個字印在了陶侃的心裏。此外，宋代歐陽修的母親教孩子讀書，唐代詩人元稹的母親從不體罰孩子，都為人們所稱道。
著名作家茅盾在八十大壽時，寫了壹首詩《八十自述》，深刻地回憶了童年時母親對他的悉心栽培:“...大節貴，小節進出。詩史課內攻，年終評成績。”我告訴自己，小時候貪玩。我媽雖然生氣，但也不忍心打罵，而是說服教育，好言相勸。鄰居抱怨她對孩子太“寬容”了。母親也曾壹度迷茫，但經過深思熟慮，她堅定了自己的教育方法:“只要我們做好大規模的教育，孩子偶爾玩玩是沒問題的。”這正符合古代教子寬嚴相濟，好言相勸的智慧。
點評:“知識改變命運”，古今壹個道理。古代的母親非常重視促進孩子的學習，並盡力教他們閱讀。難能可貴的是，這些媽媽們有自己天生的智慧。在教孩子的時候不是舉起棍子，而是經常用巧妙的方式比喻，講道理，動感情。
反微觀、反腐敗和反腐敗行為
顧是明清時期著名的思想家，由姑母撫養長大。顧從小就很聰明，經常受到表揚，漸漸地滋長了他的驕傲。當我的阿姨註意到這壹點，她要求他背誦和解釋奧蘭治曼的講話。這是壹篇諷喻性的散文，用生動的比喻揭示了那些“金玉其外，敗絮其中”的達官貴人的腐朽本質。顧解釋得很清楚。“還有別的意思嗎？”阿姨問。顧無言以對。“文章的諷刺對壹般人不是很有啟發嗎？如果剛在學習上取得壹點點進步就驕傲，滿足於壹點點知識，那不是‘金玉其外，敗絮其中’嗎！”顧聽了非常尷尬。從此，他決定進入德國，勤於修身。
孟宗十歲時，母親送他到河南南陽讀書。臨走前，他特意給兒子做了壹床厚厚的床墊被子。南陽氣溫高，不需要厚床墊厚被子。鄰居們很驚訝，問為什麽。孟對說:“我兒子年幼無知。他不知道怎麽和同伴相處，也不會幫助別人。我想，我的壹些學習夥伴缺衣少被是必然的。我想讓他和那些可憐的同伴鋪個床墊，蓋個被子。這樣就可以‘聽聲求同靈’，受到良好的熏陶和熏陶。”在用心良苦的話語中，閃現著樸素而燦爛的智慧。
再比如，孟母的三招是防微杜漸，看環境對人性的影響；春秋時期，文大媽的幹兒子，涵養好，上進心強；春秋時期，東漢蔣易之母、範滂之母的幹兒子，剛正不阿；以及嶽飛母親刺死兒子“精忠報國”等。，所有這些都反映了良好的願景和高尚的美德。
點評:相比於強調崇文，歷代母親更註重孩子性格的培養。他們都把良好的行為規範和優秀的品質作為做人的根本，潛移默化地傳遞到孩子的心裏。
線質量商品最終成為壹種模式
《禮記》說:“小兒子常看。”孩子總是在父母身邊，父母不應該撒謊。蒙克的母親對自己非常嚴格，她不說廢話。
有壹次，小蒙克看到鄰居在殺豬，就問媽媽:“他們為什麽殺豬？”孟母漫不經心地說:“殺豬給妳肉！”我壹說就覺得口誤，非常後悔:“孩子壹懂事我就騙了他。這明顯是騙人的。我真不該胡說八道。”為了不造成兒子許諾的惡劣影響，孟母咬緊牙關從自己可憐的生活費中擠出錢來，從鄰居家買了豬肉，燉給孟子吃，實現了自己無意中許下的諾言。
再加上陶侃母親窮，回魚勸兒子清正廉潔；在唐代，郭征的母親幫助貧困的親戚和朋友，她的教子鼓勵自己。秦末，王陵之母視幹兒子如死，幹兒子堅持正義。東漢趙保的母親用兒子的死來保家衛國，都起到了很好的教育效果。
點評:中國媽媽教育孩子嚴於律己，以身作則，是壹個很好的方法。在古代社會，女性生活在社會生活的最底層，形成了勤勞、勤儉、嚴於律己、寬以待人、不求名利等高尚情操。中國母親身上體現的傳統美德，壹直是孩子教育最寶貴的教育資源。
摘自中國文明網