我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐裏長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是壹個盲區。記得剛開學的某壹天，我無意間聽到壹名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她說：“妳剛才說的話和妳漂亮的外表嚴重不符，妳說的話我都不好意思重復，妳罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的壹件事，壹個女孩和壹個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她壹巴掌。知道這是為什麽嗎？接著我又對她說，壹個人的言行舉止代表了壹個人的教養和修養，況且妳這麽漂亮的女孩怎麽能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關註每壹個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每壹個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了壹件事，前壹段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這壹內容，在課堂上，我讓學生說壹說妳所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮雲”，有的說“”坑爹”，有的說“妳五毛我五毛咱倆就壹塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課後我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生並沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沈迷於網絡中。面對著五花八門的網頁，學生們是兼收並蓄了，壹些低級趣味的東西汙濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是壹種缺失，在是非黑白面前是壹種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為壹項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的學生的生活規範，是我國壹部傑出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那麽我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是壹個人和社會接軌的通行證，是壹把幸福和諧人生的鑰匙，接受聖賢智慧的教誨，足以讓學生受用壹生。
具體做法是：第壹，利用早讀時間，每天讀壹小段，讀壹讀，背壹背，讓學生領會其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇，然後充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；第四，還可以組織學生觀看關於弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什麽是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為範。讓我們大家壹起行動起來，立足於”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養更多的德才兼備的學生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。