活和大自然中找尋創作的靈感，對真實的花、鳥、魚、蟲進行寫生變化，然而人們並沒有對傳統的龍、
風圖案產生排斥心理，這應該主要是受到皇權神授思想的影響。
第二，唐代的女性服飾圖案的設計表現出豐滿、自由、碩壯的獨特藝術風格。它的每壹個花瓣、每
壹 片葉子都是飽滿而肥美的，從中讓人們感受了到大唐的繁榮與昌盛。而今天，我們看到的這些艷麗飽
滿、華貴優美的服飾圖案，是畫工們在敦煌石窟用艱苦的勞動為後人們保留下來的珍貴的形象資料。
第三，唐代的女性服飾圖案紋樣造型豐腆、主紋突出，常用對稱構圖，色彩鮮麗明快。
到唐代中晚期，服飾圖案則更為精巧細膩，美觀精致。花鳥服飾圖案、緣飾圖案、團花服飾圖案等
等，裝飾在帛紗輕柔的服裝上，真的是花團錦簇，爭奇鬥艷。正如五代王建所說：“羅衫葉葉繡重重，金
風銀鵝各壹叢，每翩舞時分兩向，太平萬歲字當中。”
二、唐代女性服飾圖案的類型
唐代的服飾圖案在中國圖案發展上，經歷並完成了紋樣圖案由以動物圖案為主向以花鳥圖案為主的
轉變。唐代女子服飾中的圖案類型豐富、題材廣泛、紋樣多變，概括起來，大體可分為以下幾種類型：
1．寶相花圖案
唐代的寶相花圖案可謂是唐代服飾紋樣中最為經典、最具代表性的了。寶相花圖案中的“寶相”二字
是指“佛相”的意思，又名“寶仙花”等，是古代壹種非常吉祥的紋樣，被認為是富貴吉祥的象征。寶相花紋
的紋樣主要以盛開的花朵、花瓣片、含苞欲放的花、花的蓓蕾以及葉子等為素材，有的以寫意的形式出
現，有的以寫實的形式出現，大都按照放射對稱的規律將其重新組合後而形成裝飾紋樣。
因唐代盛行牡丹花，因此寶相花圖案的紋樣多以牡丹花為主，並結合蓮花和大麗花組成花卉圖案，
2。卷草紋圖案
唐代的服飾圖案紋樣中另壹個具有代表性的就是卷草紋，人們將卷草紋也稱之為“唐草”，它是在忍
冬草圖案紋樣的基礎上發展變化而來的，是唐代服飾圖案與裝飾紋樣中應用最多的壹種。卷草紋與寶相
花紋圖案壹樣，也是多以牡丹花和蓮花為主，再點綴壹些石榴、葡萄、仙女和鳥獸等，飽滿華美，動感強烈
3。團花紋圖案
團花紋圖案是壹種外形為圓形，或適合為圓形的紋樣。這種紋樣的結構為平排連續的圓形組成骨架，
花紋呈旋轉樣式或四周放射狀，圖案的圓形周邊用聯珠作裝飾，圓中心用鳥或獸紋作裝飾，圓形外的空
間用向四周放射的寶相紋作裝飾，如圖2所示。這種團花紋圖案其形飽滿勻稱，內容豐富多彩，空間層
次合理，裝飾性極強。
團花紋圖案的紋樣形式並不是我國的傳統紋樣，它是在波斯薩珊王朝(公元226年至640年)圖案紋樣
的影響之下，發展演變過來的。這種紋樣也可能是當時唐代出口貿易比較暢銷的圖案 它在北朝至唐代
中期比較盛行，宋代以後這種帶有異域風情的紋樣便慢慢從人們的生活中消失了。
4．纏枝圖案
纏枝圖案是唐代盛行的壹種女性服飾圖案，也稱穿枝花。其結構以波狀線為基礎，與花、草、枝、
葉等結合，組合成富麗纏綿的裝飾紋樣。從圖案的形式上看，纏枝圖案是壹類非常唯美，充滿女性柔美
曲線的紋樣，但是也有壹些纏枝圖案的外形是相對硬朗的。纏枝圖案以其柔美而纏綿的造型流行蔓延至
宋、明、清時期，甚至對現代服飾圖案的設計都具有極其深遠的影響。
5．吉祥圖案
每個民族都有自己的吉祥圖案，它是傳統文化的重要組成部分。吉祥圖案多姿多彩、寓意豐富，它
包含了中國幾千年文化的深厚底蘊，是中華民族的精神象征。
在唐代，人們認為的吉祥圖案是牡丹、龍鳳、壽字、松鶴等，因為它具有美好的象征意義。如牡丹
象征 “大富大貴”，龍風象征“富貴”、“吉祥”、“幸福”；壽字、松鶴象征“延年益壽”、“多福多壽”等。再比
如龍風呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠、鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳戲牡丹等圖案，無不揭示了當時人們追求 吉祥、平安、幸福生活的美好願望。
散點式小簇花、小朵花圖案
唐代的女性服飾圖案在唐代初期時多為幾何圖案，如龜甲、雙距、方棋、雙勝、盤絳、如意等不同
形式，到盛唐時，發展為較為活潑的小簇花和小朵散花搭配的花形圖案，即取花與葉子的自然形狀做成
對稱形的小簇花，並將其作散點排列。這種圖案紋樣，雖然不像寶相花圖案那樣豐滿大氣，但也飄逸、
鮮艷多姿。