大衣哥，沒出名之前，日子過得很苦，在農村幹點活，養家糊口，就不錯了，但大衣哥，從小喜歡唱歌，天天晿年復壹年，時間長了就晿出壹副好聲音，到最後，運氣來了，大衣哥去參加比賽，壹切都順利過關，壹炮而紅，滾滾長江東逝水，就因為這首歌，才有現在的大衣哥。
其實，人怕出名，豬怕壯，現在對大衣哥的不滿，有很多人，特別是村裏老鄉，掙錢了，眼發紅人家掙錢了心裏不舒服，大衣哥為村裏做了不少好事，但人家不領情，沒有大衣哥，今天的朱樓村，就沒有現在的，變化和輝煌。
圍繞"大衣哥"朱之文的各種現象，透露出我們當今這個社會什麽問題？從音樂聲樂角度說，他不識譜，更不懂五線譜，為什麽成了明星？就是天生壹副好嗓子，有副好嗓子，卻又沒文化，不會譜曲不會寫詞，那不就是鸚鵡學舌嘛，有好事者把這只鸚鵡高高供起，供人欣賞，他自己也忘乎所以，忘了自己就是個鸚鵡，當自己是個歌唱家。
從書法藝術角度說，他小學都沒上完(同齡人小學三年級應該有書法課了)，更沒抓過毛筆，可現在在好事人的鼓操下，楞是用那鸚鵡爪爪抓住了毛筆，畫出了歪歪扭扭的幾個字，儼然當自己是個書法家。
透過現象看本質，朱之文確實鉆了空子，讓壹品行不太好的人，能棒成象農民領袖，成為億萬富翁，確實讓人瞠目結舌，對熱愛祖國，無私奉獻，確實是壹盆冷水，冰涼的，無意中向青少年灌輸，讀書無用論，種田不如唱歌的，其毒害程度無法估量，在有害因素刺激下，人們煩躁情緒在蔓延，情況不容樂觀。
壹個貧困的普通百姓朱之文，現在成了家喻戶曉的農民歌手。對於他出名前的境況，很多人也都清楚。朱之文的出名是壹種偶然現象，但他的生活處境及本村父老鄉親對他的看法與態度所暴露出來的愚昧民風，那可是有人類以來的壹貫現象。 壹夜致富，確實使過去朝夕相處大家都差不多的村民心理失衡於是就產生了所謂再分配的問題。
過去的傳統是朱要回饋鄉裏雨露均沾，而社會也回饋以克制感恩的心態，回饋以尊重。這是這個遊戲進行下去的基本規則。
而今所表現出來的惡是鄉民不覺得應該尊重朱，而朱也不敢維護自己。於是壹邊得寸進尺壹邊進退失據。不是拿人手軟而是覺得理所應當，這是道德出了問題。從而暴露出來的是，鄉村傳統秩序的潰散，這其實是城市化後的老問題，向鄉村掠奪而不不能更有效治理過去是宗族化，而今更多是豪強當道。後患無窮。不僅鄉村內部潰散，而向城市輸出刁民。題外話是，類似問題北方鄉村嚴重，在南方鄉村相對要少。
而朱之文低調，閉門不出，在得寸進尺的村民面前唯唯諾諾，他富得不硬氣，要錢的反而更硬氣僅僅壹個朱之文，就可清晰地折射出廣大農村令人氣憤、寒心的低俗風氣。朱之文壹上臺僅僅幾秒鐘就征服了評委與觀眾，卻幾十年沒得到父老鄉親的認可與註意，更沒有得到壹絲壹毫地支持、鼓勵與關愛。
正好相反的是朱之文得到更多的是挖苦與冷言冷語。所有的老百姓都會說，會唱歌有什麽用，當不了吃，當不了喝。由此暴露出了老百姓的眼光太膚淺，缺乏發展的眼光且自私自利，自己只顧自己的醜惡思想很嚴重。現在的民風及村風更加滑坡，人情味越來越淡，這是極其不利全面發展的天大錯誤。
由此而產生出了壹個問題：是朱之文唱的歌沒有用，還是老百姓沒有用？無論是縱觀各類社會現象，還是看壹看廣大農村的真實現狀，我得出壹個結論：那就是，天下的百姓就是壹群極其愚昧無用的人。若說還有點用處，那就是世世代代只起到了奴才的作用，任壞人或強惡勢力統治、欺壓與宰割。
壹點公益心也沒有，沒有集體觀念與責任心，面對家庭以外的醜惡不良現象，壹句咱管不了了事。他們大多數人不懂親情、友情與鄰裏街坊情的可貴與重要，更不會愛幼與教育子女，也不重視尊重與關愛老人。世風冷酷，只認錢不認人，這是總體狀況。盡管愚昧，可他們大多數人依舊驕傲自滿，自認為什麽都懂且精明過人，這就是他們的精神風貌。
人間需要七色陽光，生活需要各種各樣的人才。唱歌是壹個人的特長與愛好，也是壹門藝術。除此之外，還有書法繪畫、舞蹈、武術、雜技、戲曲還有強身健體延年益壽的太極拳等等的各類門派與藝術。
作為老百姓，只關心柴米油鹽，只顧自己的家中事務，只要有錢賺就去做，這是極其愚昧、目光短淺，極其低賤的思想境界。由此可見在民間，只有錢有用，其他什麽也沒有用。這就是導致百姓愚昧，綜合素質低下，導致古往今來的社會黑暗無情與骯臟的根源所在。
人間所有的矛盾幾乎都是由錢引起來的，可見錢是導致萬災萬難的總開關。這就是由壹個朱之文的生活處境與經歷所暴露出來的萬年弊病，除此之外，還暴露出了“人不能盡其才，物不能盡其用”的弊病。若沒有社會機遇，朱之文的歌聲將永遠被埋藏在民間，貧困與磨難糾纏壹生。古往今來，埋沒在民間的各類人才無計其數、不勝枚舉，很多人命運淒慘。
其實，在絕大多數的農村還有其他特長的各類人才，絕不只是壹個朱之文而已老百姓要想過上好日子，必須要端正看待錢財的態度，學會科學運用金錢，讓金錢發揮出更大的作用。更要學會關心別人，建立互幫互助機制，並且還要有壹雙發現美的眼睛。還有更重要的壹件事，那就是要善於尋找值得父老鄉親信任與擁護的人，讓他做我們的當家人，走***同富裕之路。自己的帶頭人或村官最好從小自己去尋找，自己去培養。唯獨、只有這樣，村官與村民才能壹條心。
朱之文所在的朱樓村的百姓，可以借助朱之文的人氣與信譽，建立壹個集體，籌建公***財富，***同搞好民生工作。這件事對壹個地方的經濟發展與和諧有著極大的作用。這也就是抓民主、民權的鐵環或把柄。擁有自己選拔與認可的村官，建立集體，是預防與杜絕來自地方勢力欺壓與剝削的先決條件。
積極地去樹立我們自己的名人，樹立誠信招牌，建立屬於自己的集體或組織，***同努力改造我們的生存環境，積極地去創造我們的美好生活。
1.歡迎來到5.1勞動節問候。
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