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在銀杏的時光裏,我陶醉於“把銀杏葉翻得滿地都是,突然成功了”

終於到了,銀杏葉變成金黃色,天地之間有了壹個明媚的季節,深秋,初冬,溫柔的時光。

也許,事物和花草樹木,我們常常會在不期而遇中驚喜,但唯有銀杏,我們需要耐心地默默等待。等它春天落葉,等它夏天結果,等它秋天成熟,等它葉子金黃...

這種生命的沈重感就像日本高分紀錄片《生命的果實》中反復出現的詩句,讓人落淚:

銀杏,作為“世界第壹活化石”,存在於27000年前。從中生代白堊紀開始,它經歷了第四紀冰川。在漫長的歷史歲月中,它僥幸躲過了各種物種滅絕的災難,並以其作為孑遺植物的珍貴地位壹路成長至今。

銀杏最早見於典籍。不出意外,是司馬相如的《上林賦》,其中有這樣壹段話:

這(píng),也就是鐘平樹,古人為了賦予它“完整性”,就叫它“鐘平樹”。直到近代,學者郭沫若還稱贊銀杏是“東方的聖人,中國人文的活紀念塔”。

有人說“它長千裏,抱在大連,誇直光滑,它的葉硬”是對銀杏樹的形容,它長得高達千裏,需要幾個人抱在壹起,花的枝幹長得舒舒服服,舒展開來,果實和葉子又大又密。

這種壯麗、雄偉、莊嚴的景象被寫進詩裏,就是宋代葛紹緹的詩《晨書所見》。

能擾亂天地的,不是臉,就是魂,這銀杏占據了兩者。

它歷經億萬年而不朽,是不屈不撓精神的象征,是生長在名山大川、安唐古寺的“正氣祥和”...

即使妳無法理解銀杏抽象的靈魂,但春生、夏長、秋黃的直、幹、疏、亮的葉子,足以讓妳此生難忘,愛上它。

蘇軾的對聯廣為流傳,它說:

沒有比東坡先生眼中的“盤旋篇”更好的贊美飄動的銀杏葉了。

歐陽修老人大概很愛這種銀杏,所以還特意送給梅余省壹根杏,上面寫著:

“千裏送鵝毛,禮輕情意重”的故事大家都知道,但歐陽修顯然想自創壹派——千裏送鴨腳,這種樹叫銀杏樹,因其葉子長得像鴨腳而得名。

只是,我不知道,這位老人在給朋友送去幾百顆銀杏果的時候,會不會在書裏附上展平的銀杏葉,會不會在金黃的銀杏葉上寫壹首詩,以示優雅。

同時,梅還有壹首《賞雍叔以銀杏按韻》的詩,用鵝毛作比喻:

有意思的是這句話:“摯友不改舊,善果幸新”。丈夫有這樣的知音,還能要求什麽?

明代的吳寬也愛送銀杏,寫了壹首《謝繼之送銀杏》的詩,讓秋天的味道令人垂涎三尺:

不僅如此,歐陽修還寫了壹首詩《和盛侯鈺家的鴨腳》,是專門寫銀杏和銀杏的:

鴨腳生在江南,名字卻不飄。

江囊因貢,銀杏貴在中州。

致遠有余力,好奇而睿智。

因為河有根,所以壯秋。

壹開始只挑了三四個,金首飾盒提供布景。

或不如識,天子百金賞。

歲,子女多,枝粗。

主持人的名字叫好客,他給了我壹張朱碧的選票。

王博搬了過去,蒲萄定居在石榴。

想起來剛來的時候,爵價還有這個妳。

今天,我也擔心中國,樹籬根和墻。

雖然物理屬性早就存在了,但是人情是隨著時間流動的。

只記得開頭,後人會知道原因。

也是官法,不能繼續當君主。

我壹直覺得銀杏果不是壹個很可愛的東西。雖然長在樹上果實累累,令人愉悅,但在成熟的季節落到地上,就會聞到壹股腐臭的味道。

然而歐陽修老人的這首詩卻有壹種魔力。從銀杏的前世開始,它誕生在江南蠻夷之地。但由於向朝廷進貢,變成了值錢的東西,大概是漢武帝的往事。

這種銀杏剛開始只能結三四顆,太珍貴了,需要用黃金包裝。大臣不知,天子見之難得,遂以百金進貢。但是,時間長了,會有很多果實。

雖然萬物的物理屬性長久不變,但是人情世故確實會隨著時間的流逝而淡化,所以只有記錄當時的起源,後人才能知道曾經的壹切。這有點哲學的味道。

這種被稱為鴨腳的銀杏,出現在陸遊的詩中:“鴨腳葉黃黑,煙店冷多風。”

出現在元《農書》卷九:“銀杏因其色白而得名。”鴨腳就像拿走了它的葉子。"

出現在清代曹寅(即曹雪芹的祖父)寫的《入靈谷寺》詩中:“馬腳枯,雲力輪。”

當時這個鴨腳不是那個鴨腳,全是銀杏葉。

不過,用鴨腳比喻銀杏描寫得最生動的,還是宋代張無忌的《銀杏頌》。

太生動了,尤其是最後壹句。當這種半生不熟、綠油油的銀杏果被送到江陵城的翰林府時,妳所看到的是銀杏玉的可愛模樣,堅硬的外殼爛了之後,果仁像玻璃壹樣透明。

考慮到古代玻璃因為純度和雜質過多而呈綠色,這真是壹個現實的比喻。

然而鴨腳最終並不優雅,學者們也給銀杏起了壹個優雅的名字——文星。

這個傳統可以追溯到司馬相如。他的《長門賦》中說“木蘭雕作愁,杏飾作梁。”

由銀杏制成的木梁被賦予了世界上最好和最積極的祝福。

其中最經典的是唐代王維的《文關興》。

這是壹首禪詩,以珍貴的文星和香茅為屋梁和房屋,可見珍貴。“樓中雲”和“人間雨”都是佛意的象征,可見住在這樣的屋檐下是壹個不平凡的理想之地。

同樣,還有禪宗,宋代張順民《句》中的“誰栽銀杏,綠條幾尺遠”。這個“誰”大概會是壹個永恒的謎;

石慧空“蟠桃三千年,銀杏三十年”,仙桃與普通產品之間,虛實之間,總有壹種奇妙的想象;

楊萬裏的《深灰淺火》略有不同,小苦最高。不壹定雞頭像鴨腳,還是銀杏配金桃好。“它還通過銀杏果的味道,粉碎了世界的酸甜苦辣的含義。

時至今日,銀杏依然微苦。相對於其他瓜果的甜味,這種微苦的味道是清澈而清醒的,大概是秋天特有的吧。明明是收獲的好季節,卻總讓人對秋天感到傷感。

大概,盛衰規律也適用於此,然後,寒冬來臨。這種命運的循環是四季和自然運行的順序,但人類更喜歡舒適的時光。

這時候,我也需要壹點禪意,拂去心中的煩躁和塵埃,正如明朝劉基在他的《二聲韻·新羅燕秋見(二首)》中所說:

壹切都是自然的宿命。當銀杏成熟時,大雁將飛往它們的目的地。桂花開了,野鶯飛走了。

不要為物喜,不要為自己悲,破碎的鐘聲裏有天地間的悲憫,所以只要妳內心安定祥和,哪怕聽到秋蟲的鳴叫,也隨它去吧。

只要不錯過深秋初冬的最後壹絲驚喜,美好的時光自然會陶醉在我們的眼中,在我們的舌尖,在我們的心裏...

因為是春花秋果,因為是天地的規律,因為是生命的傳承。

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