? 《山海經·海內經》“炎帝之妻，赤水之子聽沃，生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融”。
早在搜集整理春天故事系列時就想著中國傳統文化中的四季之神，可遲遲沒有行動，壹方面是因為山海經的資料不是很周全，裏面的內容語言也有些晦澀。二是想橫向比較壹下各個文化形態下的季節之神，看看各國文化中的季節神的異同，像埃及神話中獨有春神，希臘神話中的季節神也只有春夏秋。好像有些貪婪了，我快跟不上季節的變換了，立夏之後就先呈上夏季之神——祝融的故事吧！以後這些想法留待慢慢細究吧！
? 火神祝融作為南方天帝炎帝的助手，手中始終拿著壹桿秤，想是要衡量人們所做的事情的“輕重”，猶如天上的眼睛，監視著人間善惡。
黃帝時候有個火正官，名叫祝融，他小時候的名字叫做黎，是壹個氏族首領的兒子，生成壹副紅臉膛，長得威武魁偉，聰明伶俐，不過生性火爆，遇到不順心的事就會火冒三丈。那時候隧人發明鉆木取火，還不大會保存火和利用火。但黎特別喜歡跟火親近。所以十幾歲就成了管火的能手。火到了他的手裏，只要不是長途轉遞，就能長期保存下來。黎會用火燒菜、煮飯、還會用火取暖、照明、驅逐野獸、趕跑蚊蟲。這些本領，在那個時候是了不得的事。所以，大家都很敬重他。有壹次，黎的爸爸帶著整個氏族長途遷徙，黎看到帶著火種走路不方便，就只把鉆木取火用的尖石頭帶在身邊。
壹次，大家剛定居下來，黎就取出尖石頭，找了壹筒大木頭，坐在壹座石山面前“呼哧呼哧”鉆起火來。鉆呀，鉆呀，鉆了整整三個時辰，還沒有冒煙，黎很生氣，他嘴裏喘著粗氣，很不高興。但是沒有火不行，他只好又鉆。鉆呀，鉆呀，又鉆了整整三個時辰，煙倒是出來了，就是不起火。他氣得臉子黑紅,“呼”地站起來，把尖石頭向石頭山上狠狠砸去。誰知已經鉆得很熱的尖石頭碰在石山上，“哢喳”壹聲冒出了幾顆耀眼的火星。聰明的黎看了，很快想出了新的取火方法。他采了壹些曬幹的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花“嘣嘣嘣”敲了幾下，火星濺到蘆花上面，就“吱吱”冒煙了。再輕輕地吹壹吹，火苗就往上竄了。
? 自從黎發現石頭取火的方法，就再也用不著費很大工夫去鉆木取火了，也用不著千方百計保存火種了。中原的黃帝知道黎有這麽大的功勞，就把他請去，封他當了個專門管火的火正官。黃帝非常器重他，說：“黎呀，我來給妳取個大名吧，就叫祝融好了，祝就是永遠，融就是光明，願妳永遠給人間帶來光明。”黎聽了非常高興，連忙磕頭致謝。從此，大家就改叫他祝融了。
黃帝在位的時候，南方有個氏族首領名叫蚩尤，經常侵擾中原，弄得中原的人無法生活。黃帝就號令中原的人聯合起來，由祝融和其他幾個將領帶著，去討伐蚩尤，蚩尤人多勢眾，尤其是他的九九八十壹個兄弟，壹個個身披獸皮，頭戴牛角，口中能噴射濃霧，好不威風。開始打仗的時候，黃帝的部隊壹上大霧就迷失方向，部隊之間失去聯系，互不相顧。蚩尤的部隊就趁勢猛撲過來，打得黃帝所部大敗，壹直向北逃到涿鹿才停下來。
黃帝被蚩尤圍在涿鹿，好久不敢出戰。不久，因發明了指南針，就再也不怕濃霧了。後來祝融見蚩尤的部下都披獸皮，又獻了壹計，教自己的部下每個人打個火把，四處放火，燒得蚩尤的部隊焦頭爛額，慌慌張張地朝南方逃走。黃帝駕著指南車，帶著部隊乘勝向南追趕。趕過了黃河，趕過了長江，壹直趕到黎山之丘，最後終於把蚩尤殺死了。祝融由於發明了火攻的戰法，立了大功，黃帝重重封賞了他，他成了黃帝的重要大臣。
? 黃帝的部隊班回朝時，路過雲夢澤南邊的壹群大山。黃帝把祝融叫到跟前，故意問道：“這叫什麽山？”祝融答道：“這叫衡山。”黃帝又問：“這山的來歷如何?”祝融又答道：“上古時候，天地壹片渾沌，像個雞蛋。盤古氏開天辟地，才有了生靈。他活了壹萬八千年，死後躺在中原大地之上，頭部朝東，變成泰山；腳趾在西，變成華山；腹部凸起，變成嵩山；右手朝北，變成恒山；左手朝南，就變成了眼前的衡山。”剛剛說完，黃帝緊接著又問：“那麽，為什麽名叫衡山。”祝融馬上答道：“此山橫亙雲夢與九嶷之間，像壹桿稈壹樣，可以稱出天地的輕重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山。”黃帝見他對答如流，非常高興，笑呵呵地說：“好哇！妳這麽熟悉南方事務，我要委妳以重任！”但黃帝並不說出是什麽重任。
隊伍在衡山駐紮下來了。黃帝登上最高峰，接受南方各個部落的朝拜。許多氏族首領會集在壹起，大家都很高興，祝融壹時興起，奏起了黃帝自己編的曲子－鹹池之樂，黃帝的妃子嫘祖也踏著拍子，跳起舞來。大家見了，都圍著黃帝跳了起來。跳了個痛快以後，黃帝叫大家靜下來，說：“我就位以來，平榆罔，殺蚩尤，制訂歷法，發明文字，創造音律，編定醫書，又有嫘祖育蠶治絲，定衣裳之制。現在天下壹統，我要奠定五嶽：東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恒山，中嶽嵩山。從今以後，火正祝融鎮守南嶽。”大家壹聽，都大聲喊著：“萬壽無疆！萬壽無疆！”祝融這時才知道，原來黃帝說的委以重任就是這麽回事。
黃帝走了以後，祝融被留在衡山，正式管理南方的事務。他住在衡山的最高峰上，經常巡視各處的百姓。他看到這裏的百姓經常吃生東西，就告訴他們取火，教他們把東西燒熟再吃。他看到這裏的百姓晚上都在黑暗中摸摸去，就告訴他們使用火照明。他看到這裏瘴氣重、蚊蟲多，百姓經常生病，就告訴他們點火熏煙，驅趕蚊蟲和瘴氣。百姓們都很尊敬他，每年八月秋收以後，就成群結隊地來朝拜他。大家說：“祝融啊，我們人丁興旺了，雞鴨成群了，五谷豐登了。妳給我們帶來了這麽多的好處，我們感謝妳，我們要尊妳為帝了。妳以火施化，火是赤色我們就叫妳赤帝吧！”從此，祝融就被大家尊為赤帝了。
正在大家安居樂業的時候，忽然電閃雷鳴，從中原地帶來了震天動地的殺喊聲。百姓們嚇得不得了，都跑來問祝融是怎麽壹回事。祝融告訴他們說：“這是***工和顓頊爭帝位，打起來了。”他們打了很久，還是不分勝負，***工氣得七竅生煙，縱身壹跳，壹頭朝不周山上撞去。這不周山原來是壹座不平凡的山，它撐住了天空，不讓天垮下來；它系住了大地，不讓大地傾斜。***工壹頭撞過去，只聽得“轟隆隆”壹陣巨響，火星飛濺，照亮了半天，撐天的柱子折斷了，系住大地的繩索也繃斷了。從此，天空向西北傾斜，日月星辰都往西北方向落下去。大地向東南傾斜，江河湖泊的水都往東南方向流過去。
本來，南嶽衡山這塊天眼看也要垮下來了，這塊地也壹晃壹晃的就要翻過去了。老百姓壹個個抱著大樹，攀著巖石，嚇得哭起來了。祝融連忙使出自己的全身本領，像個大柱子壹樣撐住這個地方的天才沒有垮，山才沒有塌。唐朝有個詩人，特意寫了這件事：“東南地益卑，維嶽資柱石。前當祝融居，上拂朱鳥翮。”後來，還有壹個詩人也寫道：“地湧壹峰秀，高撐南楚天。”祝融在南嶽山上活到壹百多歲才死去。百姓把他埋在南嶽山的壹個山峰上，並把這個山峰命名赤帝峰。他住過的最高峰，大家就壹直叫做祝融峰。在祝融峰頂上，百姓們修建了壹座祝融殿，永遠紀念著他的功德。
壹、從黃帝六相到六官的演變
天師——冢宰——吏部尚書
祝融，帝嚳火正吳回
後土——司徒——戶部尚書
句芒——宗伯——禮部尚書
祝融——司馬——兵部尚書
蓐收——司寇——刑部尚書
玄冥——司空——工部尚書
六部的演變
天官——吏部
黃雲氏—土正—中官—戶部
青雲氏—木正—春官—禮部
縉雲氏—火正—夏官—兵部
白雲氏—金正—秋官—刑部
黑雲氏—水正—冬官—工部
“句芒” 指春季出土植物。所以做春官的官名。
“ 祝融” 祝指男巫，融指的是大明,大亮,泛指明亮 。夏天四季中光明最多的季節所以祝融用作夏官官名。
“ 蓐收 ”蓐指秋季陳草。蓐收秋官官名。
“ 玄冥” 玄指黑色。冥指幽暗。冬季是四季中黑暗最多的季節所以做冬官官名。
句芒、祝融、蓐收、玄冥本為春夏秋冬四官官名。後演變為春夏秋冬四季神名。
二、五方天帝
五帝為統治東西南北中五個方位之天神，即東方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝顓頊、中央黃帝軒轅。即天下之帝，為華夏上古五位聖王賢君，即伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。
中央天帝：黃帝(軒轅氏)。和後土娘娘，手中壹繩，掌管八方。所謂“黃帝四面,各監壹方”：
東方天帝：伏羲(青帝，太昊氏)，輔佐大臣：木神句芒，手中壹規，為春神；
西方天帝：少昊(白帝，金天氏)，輔佐大臣：金神蓐收，手中壹曲尺，為秋神；
南方天帝：炎帝(赤帝，神農氏)，輔佐大臣：風神飛廉，火神祝融，手中壹秤，為夏神；
北方天帝：顓頊(玄帝、黑帝，高陽氏)，輔佐大臣：水神玄冥，手中壹錘，為冬神。
三、同神名不同神
《禮記.月令》：“孟春之月其帝太暤，其神句芒，余春月皆然；孟夏之月其帝炎帝，其神祝融，余夏月皆然；孟秋之月其帝少暤，其神蓐收，余秋月皆然；孟冬之月其帝顓頊，其神玄冥，余冬月皆然。同神名不同神很常見。祝融神有祝融容光，祝融黎，祝融吳回。玄冥神有修和熙《左傳》修及熙為玄冥。類似的還有《左傳》稷，田正也。有烈山氏之子曰柱，為稷，自夏以上祀之。周棄亦為稷，自商以來祀之。稷神也有周棄和烈山氏之子柱之分。 同神名不同神。
四、 “春夏秋冬”四官與“東南西北”四方的關系
中國大部分地方屬於季風氣候。春天東風，夏天南風，秋天西風，冬天北風。之所以《山海經》裏春官句芒是東方神。夏官祝融是南方神。秋官蓐收是西方神。冬官玄冥是北方神。就是與中國的季風氣候有關。
類似於《堯典》裏的羲仲、羲叔、和仲、和叔為了確定春夏秋冬分別前往東南西北。黃帝時代的祝融容光就是因為歷法上確定立夏點才到南嶽衡山的並非衡湘土著。
句芒、祝融、蓐收、玄冥屬於歷法詞匯。出自同壹個民族的語音並非四方的四個民族。反應了四千多年前中國人就掌握了四季季風的變化並融入到歷法當中。
1.《陪孩子讀山海經》系列
2.中國神話繪本系列
3.中國圖畫書典藏書系