夏朝皇帝名單簡介:夏朝開國皇帝大禹
於，本姓，名，字高密。他後來被尊為大禹，夏後氏的領袖，據說是顓頊帝的玄孫，軒轅帝的第六個玄孫。父親叫坤，母親為女兒修身養性。相傳禹為治理黃河水患立下汗馬功勞，被舜禪讓。禹是夏朝的第壹個皇帝，所以後人也稱他為。他是我國傳說時代與堯舜齊名的賢帝。他最突出的功績是，他因控制了特大洪水而壹直為人稱道，並將中國定為九州。後人稱他為大禹，意為大禹。虞死後葬於浙江紹興南部的會稽山，有虞廟、虞陵、虞祠。自秦始皇以來，歷代皇帝都來玉陵祭祀於。
夏朝的第二位皇帝:夏柒
齊(生卒年不詳):又名、、夏後啟、夏，夏朝第二位皇帝禹之子，在位時間1978 ~ 1963。他的母親是土山族的女人。至少有五個兒子，包括泰康和中康。據竹書記載，夏柒在位39年，享年78歲。
禹死後，齊國武力征服伯夷，打敗伯夷，繼位，成為中國歷史上的第壹位。特許制度？變成？世襲制從此，他宣告了原始社會的結束，開始了奴隸社會。傳統上認為秦始皇是中國的第壹個皇帝。放棄楊寨，西遷大夏(今汾惠谷)，建立安邑(今夏縣西)。此後通過甘肅之戰，打敗了強大的胡氏家族，消滅了華夏族內部的反對勢力。在位後期，出現了武關叛亂，甚至政治動蕩。他壹生抗爭，最終病逝，葬於安邑附近。
根據傳說，禹應該按照退位制度把王位傳給，而死得早，所以他決定把王位傳給的兒子伯夷。史記:？玉子是個聰明人，世界對此很感興趣。而崩於，雖得利益，利益淺薄，與世不相往來。於是，諸侯皆往益而起，曰？我玉皇帝的兒子？。所以隋凱是天子的位置，這是為夏後皇帝準備的。？
禹死後，按照堯舜退位、舜禹退位的慣例，伯夷被立為皇帝。結果諸侯也把伯夷的根據地留給了凱的根據地，朝臣百姓也支持凱，然後凱即位。世襲制從此取代了退位制。公共世界？變成了？家園世界？。武則天改國號時，追立雕像，成為齊聖皇帝。
夏朝的第三位皇帝:太康
顏太康(2070-2002)，姓顏，夏朝第三帝顏齊長子，都在顓頊(今河南洛陽偃師二裏頭)。
公元前2032年，父親齊賢去世，賢太康繼位。冼太康從小跟隨父親齊賢玩樂。他即位後，生活比齊賢更腐敗。他只關心飲酒和打獵，不關心政治事務。去洛水北岸打獵時，為後羿帶走了朝政。歷史是什麽？太康失國？。夏朝八年，後羿讓位給太康四弟鐘康，因為群臣不肯收他。太康終於在仲康十七年病逝，享年68歲，葬於楊霞(今河南太康縣西)。
夏朝第四位皇帝:仲康。
(2060-2001)字仲康，號仲祿，夏朝第四位皇帝，戚之子。他於18年在位，時年59歲。
後羿廢黜太康後，面對王朝八年。由於諸侯的不服從，他不得不立鐘康為王。中康繼位後，將都城從顓頊(今河南偃師市東北)遷至迪丘(今河南濮陽西南)。18年鐘康在位，實際上仍在後羿的獨裁統治下(退位後在窮國另設朝廷，與鐘康抗衡)。鐘康不願做傀儡，他想重新掌權。他派大司馬尹侯去征服後羿的心腹何，企圖削弱後羿的勢力。最終因實力弱小，被後羿擊敗，退守西河地區。鐘康無力恢復夏世，抑郁而死。埋在安義附近。
夏朝第五任皇帝:鹹香被韓卓的兒子淹死。
鹹祥(2025 ~ 1973)，夏朝皇帝，鹹中康之子。中康病逝後，鹹祥繼位，遷都商丘，在位28年，享年52歲。為了抵抗韓卓，項從商丘遷到前關暫住。灌夫率兵進攻灌夫，提前得到消息，率宮中官員盡快轉移，轉移到帝山。後來韓傕的兒子在京師潑水自殺，葬在迪丘(今河南濮陽縣)。
夏朝第六位皇帝:少康。
鹹少康(公元前1972 ~ 1912)又名杜康，鹹祥之子，夏朝皇帝。
鹹少康的父親鹹祥被韓卓殺害。冼少康長大後還是個牧羊人，逃到豫國(今河南商丘虞城縣)當農民。在此期間，他釀造葡萄酒。
於禁把二女兒姚許配給冼少康，幫助他積極爭取遺民。鹹少康決心救國，派了壹個女特務艾雨去潑水。在同姓部落的幫助下，他與的文物大臣波密等人聯合起來，攻打並消滅了韓傕，並建都倫城(虞城縣以西三十五裏)，從而恢復了夏朝的統治。嚴少康功不可沒，這在歷史上是有目共睹的？少康中興？。
夏朝第七位皇帝:伊伊
伊伊(1953 ~ 1895)，姓伊，本名伊伊(又名季伊)，又名寧、居、於、香滿、於、。他參加了他父親領導的恢復夏果的戰爭，並取得了許多成就。他發明了盔甲和長矛，大規模征服東夷並取得勝利。死後葬於安邑附近，其子顏懷繼位。
夏朝第八位皇帝:燕懷王
懷(？~ 1851)之前，壹個是帝芬，奮發，祖武，姓夏，生卒年月不詳。夏朝第八位皇帝朱子死後繼位。在位44年，病死，葬於安邑附近。虞之子，莽之父。
在淮上統治期間，他征服了居住在泗水和淮水之間的夷、、、黃夷、白夷、赤夷、宣夷、豐夷、九個部落，擴大了夏朝的勢力。與此同時，夏朝的社會經濟得到了發展。
在淮統治時期，夏朝仍然很強大。《太平玉蘭》引用《年表》:李芬事件44年後。？皇帝的世紀:帝芬，壹個懷皇帝，或祖武，在位四十四年。？
夏朝的第九個皇帝:顏莽
莽(1897 ~ 1833)，又名狄莽，夏朝第九帝，懷帝之子。懷死後，他繼承了王位。46歲登基，18年在位，64歲。死後葬在安邑附近。他的兒子是王位繼承人。
夏朝第十任皇帝:謝
引流(？-前1812)，易是夏朝第十任皇帝。莽子。
政治和軍事成就
史記？夏本紀記載，謝在位期間，繼續對外用兵，並取得勝利。此時的夏朝就像壹個強大的征服者，與不服從中國統治的部落國家作戰。東夷、西羌等6個彜族人派出使者訪朝，接受了謝的爵士封號。這說明當時的彜族已經認可了夏朝的統治。謝對夏朝疆域的開拓作出了巨大貢獻。放二十壹年(庚申，公元前1812)，在位21年，葬於安邑附近。他的兒子沒有投降，繼承了王位。
夏朝第11任皇帝:永不投降。
不降(1831年前~ 1753前)，夏王謝的兒子。他死於腹瀉後繼承了王位。19歲登基，在位59年，享年78歲。他是夏朝在位時間最長的皇帝，也是夏朝非常成功的皇帝。在他統治的59年裏，夏朝的疆域達到了最大。同時他認為兒子孔嘉不道德，就傳給了弟弟。他死後葬在安義附近。
夏朝第十二任皇帝:伊伊
伊桂(1813 ~ 1732)是中國夏朝的第十二任國王。放縱的兒子是永不放手的兄弟。他哥哥死後，他成了國王。在位21年，卒於81歲，葬於安邑附近。
夏朝第十三任皇帝:延安
顏(1772 ~ 1711年前)，又名尹家、謝子。他死後繼承了王位。在位21年，享年61歲，死後葬於安邑附近。夏朝統治時期，依然強盛，簡是大夏最後壹個登基的人。然而此時的夏商諸侯興起，百余年後銷聲匿跡。
夏朝第十四任皇帝:孔嘉。
司孔家，生卒年不詳，姓司，名孔家，司不降之子，之侄，之堂兄，夏朝第十四任皇帝(？說第十六)。
冼死後，孔甲的叔父冼繼承了王位。溥儀死後，溥儀的兒子、孔嘉的表弟溥儀繼位。顏死後，孔家繼位，都在顓頊(今河南洛陽)。據竹書記載，孔嘉在位9年去世，葬於北京延慶縣東北三余山，其子高益繼位。
夏朝第十五任皇帝:高露
高燕(1753 ~ 1669)，中國皇室分封時代的夏朝第15任國王，孔甲死後，孔甲子繼位。在位11年，享年84歲，死後葬於安義。
夏朝第十六任皇帝:法顯
(1710年前-1652年前)，姓易，名法，壹是後來者，又叫、景法或法會。中國王室分封時代的夏朝第十六任皇帝(第十八世)。
他於17年去世，享年58歲。他的兒子繼承了王位。夏朝為法顯執政時，各方諸侯不再前來祝賀，夏王室內政未修，外患不斷，階級矛盾日益尖銳，進壹步衰落。
夏朝的末代皇帝:夏傑。
傑(？-公元前1600)，姓媯，，名媯，，謚號頡利，之子，夏朝最後壹個皇帝，是歷史上有名的暴君。在位52年(夏商周斷代工程中預測為公元前1652年？公元前65438年+公元前0600年)，都在顓頊(今河南洛陽)。
桀文武雙全，卻荒淫暴虐。商湯在名將伊尹的謀劃下，起兵攻打頡利，湯先攻打頡利的黨羽錢維、顧國，擊敗昆吾國，再打夏朝重鎮(今河南封丘東、山西運城西)。被唐俘虜後，被流放到南巢，夏朝滅亡。幾年後死在了南巢。
公元前2100年夏朝和世界的建立。
相傳部落聯盟中收養了堯、舜、禹。讓路？方式？選擇天賦和能力？，當選聯盟* * *主。姚老了，放什麽時候？王？退位給了聖人舜。
於的父親崇伯滾是雄大河南岸嵩山部落的首領。河北岸太行山東麓有石崇和貢士，都是治水經驗豐富的部落。堯舜時期，為了爭奪王權，槍* * *工先後與堯舜展開了激烈的鬥爭，均以失敗告終。後來，於繼續聯合公氏等諸多部落，逐步在伊、洛陽、河、濟等地區開展治水工作。於接了槍的位置又放棄了槍？堵？治水方略改為以疏浚為主，即根據地勢高低，在高地疏浚河水，使肥沃的平原減少洪澇災害。經過處理後，大平原沿線地勢較高地區的居民大多轉移到地勢相對較低的原野去開墾那些肥沃的土地。那些郁郁蔥蔥的植被和動物繁殖區，成了人們願意定居的地方。社會生產力顯著提高，為建立奴隸國家提供了必要的經濟基礎。。
禹是中原夏部落聯盟的首領。他要變成部落聯盟了嗎？* * *主？之後又試圖組建軍隊，從南方招募三苗，建城，制定刑法，為中國歷史上第壹個王朝——夏的建立提供了基礎。
余老的時候？王？咬他的兒子，凱。此後，退位制度被世襲制度取代。這標誌著漫長的原始社會被私有制社會所取代，應該說是歷史上的壹個進步。然而，建立壹個新的制度將不可避免地遇到壹些反對意見。夏柒登基後，為了確認自己的地位，在君太大擺筵席，宴請各部落首領。遊虎的家人對打破禪讓制的做法非常不滿，堅決拒絕參加君太會議。動員軍隊對胡氏家族進行討伐，戰爭打到甘肅，胡氏家族戰敗被消滅。這次征服初步鞏固了新生的專制政權，原有的民主推薦制度被強行取代。
新制度的建立有壹個逐步完善的過程；新政權的產生也面臨執政經驗不足的問題。以私有制為基礎的政權，即使在上升階段，也無法改變統治者剝削、掠奪和享樂的本性，統治集團內部的權力和利益之爭成為必然。因此，夏柒死後，五個兒子之間發生了權力之爭。太康即位後，不固政事，縱情聲色。窮人家的首領趁機奪權。直到後羿被他的大臣韓卓殺死，項的兒子邵康逃到尤氏，在尤氏的幫助下，組織夏的幕僚積蓄力量。乘韓傕內部混亂之機，出兵擊敗韓傕父子的勢力，奪回政權，從而恢復了夏朝的統治。這就是夏朝歷史上的“太康失國”、“後羿代夏”、“少康復興”等事件。
夏朝末年，王室內部事務不修，外患不斷，階級矛盾日益尖銳。夏傑即位後，他沒有考慮改革。他驕奢淫逸，修建宮殿，裝飾瑤臺，驕奢淫逸。他日夜飲酒作樂，無視人民的疾苦，他們指著太陽詛咒夏傑。這位大臣忠於這個建議，但他被監禁和殺害了。四方諸侯也相互背叛，夏傑陷入了內憂外患的孤立局面。眼看攻打頡利的時機已經成熟，商湯上書“天命”，說“夏多罪，天命所定”，要求大家全力進攻，貫徹天意。明條之戰，商湯的軍隊打敗了的軍隊，桀逃跑了，死在了南巢，夏朝滅亡了。壹個強大的國家經歷了400多年的歷史，卻被壹個小國所滅，引起了人們的震驚和思考。因此，就有了“殷鑒不在遠方，而在夏後的世界”的警示。
由於夏朝史料的缺乏，許多人懷疑歷史上是否有壹個夏朝。但是歷史記載呢？《夏本紀》記載的夏世系與《殷本紀》記載的商世系壹樣明確。安陽殷墟出土的甲骨中確認了商的世系，那麽歷史記載呢？《夏本紀》中記載的夏世系，被很多數學家認為是可信的。這樣，在考古學家進壹步了解商代物質文化遺存的基礎上，如安陽殷墟、鄭州商城等。，提出夏文化探索的研究課題，希望通過考古手段找到夏朝的物質文化遺存，進而還原夏朝歷史。
據文獻記載，古史家提出夏人可能生活過兩個地區:壹是豫西嵩山附近的登封、蔚縣、洛陽平原；壹是山西南部的汾水下遊。因為傳說中的夏朝都城和壹些重要的歷史事件，大多與這兩個地區有關。65438年至0959年開始“夏遺址”調查，拉開了夏文化探索的序幕。近40年來，豫西、晉南等地進行了壹系列考古調查和發掘，逐漸縮小了夏文化探索的目標。目前，多數學者認為以偃師二裏頭遺址命名的二裏頭文化(包括二裏頭型和東峽峰型)和豫西龍山文化是夏文化的主要探索對象，並對夏文化發表了各種看法。然而，由於缺乏文字等直接證據，學術界尚未形成關於哪些遺存是夏文化的* * *認識。但無論是“龍山文化”還是豫西的“二裏頭文化”，都積累了相當豐富的資料，為最終解決這壹問題創造了良好的條件。
夏朝的國家制度，夏奴隸部落王國是在原始公社制度的廢墟上建立起來的。在原始公社制度逐漸瓦解的過程中，宗法家庭成了對它的壹種破壞力量。奴隸制國家的世襲王權和世襲貴族都是在宗法家族的基礎上逐漸發展起來的。因此，國家形成後，各級貴族組織仍應保持舊有的血緣關系，嚴格區分姓氏。皇族分封部落，除了維持自己出身的姓氏外，還以封地建立新的姓氏，醫生以城市為姓氏。在各級貴族中，根據姓氏的不同，建立起各自的宗族關系。這種宗族關系雖然沿襲了舊宗族組織的遺風，但實際上是以宗法制度為基礎的，各級貴族的等級地位是根據其階級等級和家族隸屬關系來確定的。