當今“洋節”盛行有其必然因素:壹是中國改革開放後，外來文化滲入其中，各國相互交融。這是自然現象；第二，全球經濟壹體化加速了外國文化對中國的影響。很多外國人在中國工作，過節日，這是人之常情。第三，媒體和商業炒作促使“洋節”持續升溫，背後主要是巨大的商業利潤；第四，我國人民生活富裕，追求豐富多彩的精神生活是必然的；第五，很多年輕人和大學生追求時尚，跟風。當外國節日來臨時，他們玩得很開心。而且國外的節日講究人性化，比較輕松浪漫，講究情調，比如情人節送玫瑰，聖薩利姆節送平安夜，容易被年輕人接受。
而我國的傳統節日普遍具有教育性，形式單調，有的還帶有封建色彩，同時又不被政府重視。各種原因造成“洋節忽冷忽熱”的局面。
其實中國人體驗洋人的節日，欣賞外國的文化，並沒有錯。國外不是有中國節嗎？我對端午節也很感興趣。所以說洋節崇洋媚外是不必要的。節日溫暖後，壹切都會消失。
但還是要提醒國人，凡事都有個限度，把壹切誇大炒作，真正搞成了洋節的天下，才是永恒的真理。聖誕節前夕，全國10名博士生聯名呼籲公眾謹慎過聖誕節。來自北京大學、南開大學、中科院等名校或科研單位的10位哲學或教育學博士發出聯名倡議書，呼籲謹慎對待聖誕節。他們認為“聖誕狂歡”是中國傳統文化主體性喪失後，國人的壹種集體無意識行為。
十名醫生聯合抵制聖誕節
近日，這份名為《走出文化集體無意識，直面主體性——我們對聖誕節的看法》的倡議書出現在各大網站的醒目位置。文章第壹句是“西方文化在中國從微風細雨演變為狂風暴雨。最直接最集中的體現就是聖誕節在中國的悄然興起和日益普及。”自稱“民間學者”、哲學博士的王大山在他的文章中認為，中國每到聖誕節，商場、餐廳、酒店都會掛上“聖誕樹”，員工佩戴，學校裏“聖誕球”的海報占據醒目位置；人們見面互祝“聖誕快樂”是壹種集體無意識行為，其根本原因在於中國文化中主題的迷失和主體性的沈淪。
因此，醫生們呼籲“中國人謹慎對待聖誕節，走出文化集體無意識，勇敢面對中國的文化主體性”。文章還建議，政府相關部門應在尊重宗教信仰自由和法律框架的範圍內，對商場、媒體、學校等部門和行業日益盛行的“聖誕狂潮”進行重新審視和理性規範。
孔子被稱為聖誕老人。
作為該提案的發起人之壹，武漢大學哲學學院2005級中國博士生陳說，他在網上看到，今年9月28日，壹位老師帶領小學生在孔子塑像前祭奠孔子時，有小學生指著這位白胡子聖人說:“這位老人是聖誕老人！”這件事對他影響很大。聯想到現在很多大學生熱衷聖誕節，甚至中小學老師組織學生搞各種聖誕活動，更促使他思考。“我們也知道我們的力量是有限的，我們不指望任何立竿見影的效果，”他說。“我們只是敦促我們的人民認真反思他們的生活，以及他們是否做得正確。”
學者和網友說法不壹。
華中科技大學社會學系副教授鄭丹丹認為，聖誕節等外國節日的盛行是在全球化或西方文明在全球滲透的背景下發生的，是不同文明交融的結果。穿越洋節往往是個體身份建構的壹種手段。由於西方文明的強勢地位，海外的節日可能會被貼上有品味、時尚、時髦的標簽。從某種意義上說，這是壹種文化霸權。
截至昨晚9點40分，有17334人參與了某在線網站的調查，53.8%的人反對中國人在西方慶祝外國節日的想法，29.68%的人贊成人們只是在尋找放松的機會，沒有被西方文化洗腦，17.24%的人無動於衷。