平假名:やまとなでしこ
片假名:ヤマトナデシコ
羅馬字:大和撫子
《大慈林官話詞典》中“大河撫子”的釋義
1.ナデシコ(nadeshiko的日文片假名)
2.日本女性的優雅之美。
新漢語詞典的定義
1.ナデシコ (Nadeshiko的日文片假名)，對面的花是(即唐Nadeshiko花)。
2.(有懦弱的壹面，也有勇敢的壹面)日本女性的美稱。
日本男生對大和與撫子的定義
讀字典的解釋似乎對理解以大和撫子為代表的日本傳統女性形象沒有太大幫助。讓我們來看看這個日本男孩是如何定義大和撫子的，以供參考。
-頭發應為黑色(淺棕色也可)，長度不限。
-黑臉，高跟鞋，沒有。
——不需要很美，常識就行。
-沒有身高限制
-不要說太多，也不要太安靜。
-有點個性(但不要過分跟風)
-我希望我能花60%的時間微笑。
-會說普通人說的日語(就像和老師說話，滿口暗語是最糟糕的)
——不汙言穢語，不汙言穢語。
-妳可以不穿和服。
更通俗的理解
“撫子”是日本文學中的“秋七草”之壹，而秋七草最早是在中山壹良所著的《葉集》和《秋七草之歌》中提到的，分別指野葛、滇麥、蘭草和牽牛花。在《葉集》中，撫子常被稱為石竹或石竹，外形精致，實則並不精致。它能在各種環境中生長，有壹種綿長的甜香味，能使人感到舒適和放松。撫子總是給人壹種溫柔、善良、純潔、細膩的孩子的感覺，受到父母的寵愛。日本人通常稱具有傳統美德的女性為大和撫子，其特點是在她柔弱順從的外表下不隨大流。歷史上第壹個被稱為“大和”和“撫子”的女人與壹位傳奇式的名人——靜禦前有壹段難忘的戀情。靜香五曾(しずかごぜん；1168-1189)是日本平安時代末期(鐮倉時代初期)的人物，是元義經的愛妃季禪師的女兒，擅長舞蹈。
她不僅在日本史書中因其悲壯的武將袁藝靜的愛妾和美麗的舞女而被銘記，她還是日本人自古以來喜愛的歷史人物之壹，也是歷史上第壹個被譽為大和撫子的女性。“京”是她的名字，“禦令”是日本古代貴族女性的稱呼。
她登上歷史舞臺的時間，正好是平甲滅亡到鐮倉幕府過渡的幾年。當時京城有壹群叫“白派”的舞者。“白派”是指穿著平安王朝時期年輕貴族的白色禮服，戴著金色吳禮帽跳舞。舞者們揮舞著白色的衣袖，壹邊跳著舞，壹邊唱著《今日歌》，非常優雅涼爽，深得人們的喜愛。起初，她們似乎是在寺廟裏跳舞的女巫，但這些偽裝成男性舞者的美女可能是為了迎合時尚，逐漸被邀請到貴族或武士家裏跳舞。平嘉時代著名的“白節拍”有《國王》、《女兒》、《佛命》，為平慶生所喜愛。
靜禦前的背景並不高貴。的母親是白派禪師嵇，自幼隨其習舞。她天資聰穎，不僅舞姿優美，而且舞姿超群。14歲時，她在辛森寧為雨起舞。也許是她完美的舞蹈感動了天空，大雨傾盆而下。她作為無與倫比的舞蹈家而聞名。
15歲時，她在檀浦遇到了破壞平家大捷的元來王朝的弟弟袁壹靜。在成為袁怡靜的妃子後不久，袁怡靜就因為涉嫌謀反而被哥哥元來朝追殺。她也和易經壹起逃到了吉野山。吉野山禁止女性出入。在含淚與怡靜分手後，被賴朝的士兵俘虜。
荊出現在《原平興亡》中，是在譚鋪之戰(1185年4月24日)勝利回京時。此時的怡靜和靜正過著甜蜜幸福的愛情生活。同年165438+10月3日，易經隨靖逃出京都。大東西被大風刮走後，靖和壹靖壹起在天奴家過了壹夜。後來京都發布朝廷公告(朝廷的命令)搜捕易經，他們逃到了多雪的吉野山。後來易經覺得帶著女人在雪地裏行走很危險，就決定讓她去母親樊嬋妮那裏，給了她很多金銀，還派仆人護送她出山。不料下山途中錢被仆人搶走，靖只好獨自回北白川母親處。
不久，荊軻就被當局(劉波羅飾)召來問話。文誌二年(1186)三月1，母女倆被送到鐮倉進行嚴酷的審問，但她始終沒有供出義井的下落，幕府也無法得到線索。賴朝對此大為不滿，但也無可奈何。不久，在鐮倉八幡宮舉行了祭祀儀式，賴朝的妻子北次雅子和長女大姬請她表演。靜態重復言語無效，終於在4月8日，她在鶴崗八宮若觀廳起舞。她穿上白色節拍的服裝，在丈夫的敵人面前無所畏懼地跳舞，為首的是賴超。那時，她邊跳舞邊唱的歌詞非常有名。她唱的這首歌是關於正義的經典--她所愛的人悲傷的壹面。
歌詞翻譯如下:
吉野山峰在雪中小心翼翼，
永別了，妳和秋天，
我早上和晚上九次想念我的腸子，
只在夢中相。
快樂的時光已經過去了，
過去的歡樂不再來臨，
春絲燒成灰，
而這無盡的悲傷會壹直持續下去。
景在公開場合用歌舞表達了對愛人義經的向往，這無疑意味著對賴超的反抗。而且和過節的氣氛很不相稱。靜禦前當然知道這壹點，並故意這樣做。根來朝真的被激怒了，最後被根來朝的妻子北條雅子說服，輕松離開。
靜禦前懷了易經的孩子。賴朝下令:如果是女嬰，就不斬首，如果是男嬰，就立即處死。鄭子和景都希望生個女孩。今年7月29日，景為藝景生下壹子，但孩子隨即被遺棄在海邊。由於雅子的同情，他於9月16日離開鐮倉回到京都。
靜禦前回京後，日夜思念逃往奧地利平泉的義經。有壹天，她和丫環秦壹起到下田(今茨城縣住友町)的思想橋旅遊。聽說愛人易經在文誌五年(1189)四月自殺，死前殺了妻子的家鄉指揮使。靜禦前非常難過，他在橋上哭著走來走去。不久，為了悼念死去的易經，他在當地的柳高寺廟裏剪發當尼姑，為丈夫易經和被害的孩子祈福，過著淒涼的生活。同年9月，病逝，年僅22歲。丫鬟秦將她葬於寺。
她像壹顆耀眼的流星在漆黑的夜空中飛舞，靜禦前在歷史的舞臺上展現了壹瞬間耀眼的光輝，然後壹眨眼就消失了。
從古至今，靜禦前對很多東西都很著迷，不僅因為她是愛情悲劇的主角，還因為她能在自己的職業生涯中看到不向統治者屈服的反抗精神的閃光點。
另壹說是古代日本三大美女之首。