2.如何欣賞文學作品文學欣賞的基本方法是感受、體驗、分析和闡釋。
文學作品的雙重結構:情感和精神層面與事實和思想層面。感受和體驗是情感和精神層面的接受方式，事實和思想層面的接受方式是。
感受和體驗是文學欣賞最重要、最基本的方式和手段。文學作品中那些鮮活生動的生命信息，比如音韻節奏中的意義，詞語的寓意，語氣，意境，風格，格調，韻味等。，只能靠親身經歷來把握。
感受和體驗是指全身心的投入到工作中，擁抱工作，用心說話，用自己的感受去交流。在這裏，沒有概念的幹擾，沒有邏輯的介入，壹切都是感性直觀的。
在這個過程中，面對作品生動、流動的生活信息，觀者感受到了什麽，感受到了什麽，體會到了什麽，完全陶醉在快感中(馬斯洛心理學稱之為“高峰體驗”)。這是壹場精神的盛宴，靈魂的狂歡，這是最大的藝術享受。
必須通過感覺和體驗來把握的藝術因素，不應該排斥或拒絕“過程”之外的分析和闡釋。分析和解釋可以使體驗更加清晰、穩定和深刻。
文學之所以是藝術，在於它往往不直接說出自己想表達的東西，而是用象征、隱喻等手段深深地隱藏在形象背後，僅憑感覺往往難以把握。這需要壹些理性的分析和壹些必要的提煉和解讀。
而且，越是優秀的作品需要分析，越是有價值的分析和探索——歌德說，壹部優秀的作品，無論妳怎麽探索，都是無法探索的。二、作品的構成因素關於文學作品的構成，古今中外，眾說紛紜。
西方結構主義美學將作品分為符號層、意象層和深層結構層；現象學美學將作品分為語音層、意義單位層、再現對象層和圖式觀看層。中國人壹般把作品分為三層:言、象、意。
筆者認為言、象、意三層次理論最為實用，簡單生動，易於理解和掌握。在這裏，我們將簡要說明這種方法。
言語——語言層1的意義，音韻和節奏；2.言外之意；3.語氣和風格。言語-語言相當於繪畫藝術中的線條和色彩，音樂藝術中的聲音和旋律，是構成文學作品的媒介和材料。
文學由語言組成，沒有語言就沒有文學。語言是文學作品的存在方式，是作品的外在形式，因此也是讀者接受作品的中介、橋梁和渠道。
(壹)音義並重。這兩個方面都參與了文學的藝術建構，成為文學藝術性的構成因素。
1.美既包括音韻，也包括節奏。2.文學作品中的詞語除了字面意義和直接意義外，往往還有暗義(雙關意義、比喻意義、象征意義、引申意義、聯想意義等。) 3.在語言層面，也要註意語氣(在敘事作品中表現為敘事語氣)和風格。
語氣可以傳達說話者或敘述者的情感態度，風格可以反映作者的創作個性，創造特殊的意義。在圖像-圖像層使用語言的直接任務是描述和創造生動具體的藝術形象。
通過語言，壹個生動的形象世界、生活世界和情感世界在他們的心理屏幕上復活。1，抒情作品以意象、意境、氛圍表現；2.在敘事作品中，通過人物、情節、環境(背景)、景物等來表現。
意義-意義層1，表層意義，2，深層意義。文字、形象、意義的抽象，是對文學作品的人為拆解，是運用理性的邏輯分析，結果是把整體變成具體的因素。
這些因素，比如七寶塔上的雕梁畫棟，分解成碎片，但合在壹起都是活的，就像壹個活的有機生命體。這種活生生的生命不是具體因素的簡單相加，而是壹種有機的整合。
根據系統論原理，整體大於其部分之和(1+1 >；2)，所以當這些因素整合成壹個整體時，這個整體就具有了超越具體因素的系統性和綜合性。就像人的生命是由各種器官組成的壹樣，人的生理和心理特征遠遠超出了各種生理器官的具體功能。
系統素質和綜合素質主要表現在風格、韻味、氣勢、語氣、語調、格調、趣味等方面。(中國式的整體性、直覺性和模糊性)藝術因素的組合不是自發的，藝術整體性的建構也不是自動的，而是人為的，是由作家調動各種藝術表現手法和技巧而獲得的。
表現手法和技巧的運用是藝術創作的基本手段，是藝術效果的重要原因。藝術的表現方法和手法極其豐富多樣，主要包括結構的安排、敘事角度的選擇、象征、情節的提煉、比喻、誇張、變形、寫意等。
(西式分解到最小的部分，每個因素的功能分析。)要想透徹理解作品，還要註意編劇用了哪些表現方法和手法。
為了創作出優秀的作品，壹個作家首先必須盡可能地接觸豐富多彩的社會生活。他必須有敏銳的觀察力，敏感的感受力(過敏的叫神經質，輕者叫多愁善感)，對生活有深刻的理解、洞察力和豐富的想象力，善於構思，把思想感情融入到圖像、聲音等感官對象中。最後，他必須有非凡的語言塑造能力，熟悉特定體裁的美。文學創作的過程是將生活中的物象積累成記憶中的表象，然後生成能傳達作家審美經驗的審美意象，並將審美意象巧妙地轉化為文學語言，傳達作家的審美理想、審美趣味、思想感情的過程。
欣賞的過程是讀者對語言進行解碼和編輯，根據作品的藍圖調用自己的生活儲備(包括文字記憶、圖像記憶和情感記憶)，重構自己心中的審美意象，進行第二次審美體驗，把作品變成有血有肉的生命體，從而感受、釋放和。