語文教學作為壹種對本土文化的傳承，應該在教學中滲透傳統文化的基礎知識(這裏的“文化”應該是指大文化，而不僅僅是文學流派)，因為中國五千年燦爛的文化歷史有著深厚的底蘊；有無比豐富的知識資源供我們挖掘和開發；小學生正處於對新事物好奇的生理年齡。作為老師，灌輸壹些相對簡單易懂的傳統文化基礎知識，對吸引學生上課，提高學生文化素質有很大幫助。據筆者調查，目前我們上小學語文課的時候，傳統文化的基礎知識很少涉及，或者說基本上從不涉及。眾所周知，壹個人要想學好做好壹件事，首先要讓他們喜歡。換句話說，先激發他們對某樣東西的興趣——好奇心是人類最好的指揮家。因此，我們必須在課堂上涉及和講解壹些基本的傳統文化知識，激發學生的好奇心，讓學生喜歡翻書和看書(課外書)，這將大大提高學生的語文知識水平，促進我們作為教師教學質量的提高。在重視素質教育的今天，我們不能只按部就班地講解課文，進行枯燥、空洞、乏味、困倦的講座。不能以“壹切為了考試”為教學目的；不要“填鴨式”教學；我們必須以提高學生的綜合素質和改變教學方法為己任。只有提高了學生的認知範圍，才能說提高了學生的素質；我們要著眼於提高學生素質，搞好語文教學。在科技發展的今天，由於種種原因，我國的壹些科技領域落後於世界頂尖科技潮流。在這種情況的引導下，壹些市民意識到學習外語有很大的發展空間，於是自覺不自覺地偏離了對母語文化的學習，以為只要會說外語，人生旅途就會無憂無慮。這種帶有盲目性的主觀追求，導致了部分學生(包括大量家長)重外語輕母語的現狀。從這個角度來說，如果在教學過程中滲透傳統文化的精華基因，培養學生對中國古代文化的好奇心和責任感，壹定會收到更好的效果。筆者認為，對學生進行古代傳統文化基礎知識的灌輸，不僅可以提高其文科綜合素質，還具有以下功能。
第壹，可以增強學生的民族自豪感。
比如我在教《飛燕上馬》的時候，在講第三自然段的時候，及時插入了對唐三彩的描述，讓學生知道中國的唐三彩在馬的制作上也有同樣高超的技術和藝術價值:唐代有壹種藝術是用和《飛燕上馬》不同的材料制作的，叫唐三彩。它是壹種陶瓷，流行於唐初，產於洛陽。它由人和動物等多種材料制成，其中以馬的造型最好，它們有的疾馳，有的嘶鳴，有的低頭舔腳，表現出各種生動逼真的姿態。它有很高的藝術價值。唐三彩因為做工精細，制作正規，不變形，不開裂。這樣，學生在講述東漢文物的同時，可以學習到壹些關於唐代陶瓷和三彩的知識，開闊了視野，有助於認識古人的優秀才能，從而增強民族自豪感。
第二，可以起到陶冶情操的作用。
比如在教《秀子》的時候，我在講完這篇文章之後，穿插了古代愛國詩人屈原的生平、他的壹些事跡和他的重要著作《離騷》的故事。我通過簡單易懂的文字就能產生很好的效果:中國古代愛國詩詞數不勝數，比如《秀兒》，愛國詩人也不少，其中影響最大的應該是戰國末期的屈原。屈原學識淵博，可惜在朝廷中被當權派排斥，被流放；然而，他念念不忘國事，始終關心國家的安全。他的獻身精神和理想的高尚情操，不屈不撓的偉大人格和崇高的愛國主義精神，對後世特別是知識分子產生了巨大的影響。《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩。該詩無情地揭露和斥責了楚國的腐敗政治和黑暗勢力，充分表現了詩人追求理想、熱愛國家、厲行自律、堅貞不屈的高尚人格。《離騷》較高的藝術成就與其豐富深刻的思想內容完美結合，使其成為壹首具有永恒光芒的絕唱，對後世影響深遠。我相信，經過老師的“點撥”，課後同學們壹定會記住中國古代有這樣壹位文學家、愛國詩人的存在，他的感悟和品格壹定會縈繞在同學們的心頭；他們可能永遠不會忘記屈原的《離騷》，它是中國古代最長的抒情詩。以後不管是自覺還是不自覺，他們壹定會瀏覽，瀏覽，甚至背誦！最重要的是，他們被屈原高尚的愛國情操深深震撼了。
第三，有利於塑造學生的性格，使他們成長為合格的社會主義接班人。
比如在教《蔣襄河》的時候，因為課文描寫了春秋戰國時期的事件，所以我描寫了當時社會文化的壹些人物:春秋時期的文化是中國文化最輝煌燦爛的壹頁。當時有孔子、孟子、老子、莊子、墨子等文學巨匠。其中，孔子大概是我們最熟悉的壹個，被後人稱為“聖人”。他打著“仁政”的旗號，站起來跑到各個諸侯國，呼喚他所倡導的神聖理想、正義和道德。這位博學勇敢的老人；這個真誠執著的“聖人”，壹生都在為理想的實現而奔跑吶喊，壹生都在維護正義和良知。他是偉大的學者，偉大的教育家，偉大的思想家。顯然這種插入肯定會得到更好的效果。因為容易引起學生的歌唱。
實踐表明，在教學中滲透傳統文化基礎知識，有助於提高學生學習語文的興趣，拓寬學生的認知結構。筆者認為，這是壹種可行的語文教學方法。