壹、情感熏陶:
紅色文化根植於生活，社會主義核心價值觀建設是人們認識事物的第壹個環節，情感是人們判斷事物的重要依據。因此，疏通教育對象的情感障礙，獲得教育對象的情感知識，增強教育對象的情感認同，是實現教育目標的必由之路。情感熏陶是將紅色文化融入社會主義核心價值觀教育的首要維度。紅色文化只有連接、融合、植根於大學生生活，才能發揮其教育功能，影響大學生價值觀，引導他們樹立社會主義核心價值觀，增強他們對社會主義核心價值觀的理解、認知和認同。此外，本文將大學生的生活分為社會生活、道德生活和精神生活三個層面，從而更加深入地展現紅色文化對大學生社會主義核心價值觀的構建。
(1)紅色文化融入社會生活，增加了大學生的價值。將生活理解為教育是現代教育的壹個重要理念。社會主義核心價值觀不是脫離生活的高深理論，也不是專業的學術語言，而是充滿濃郁的生活氣息和實踐特色。社會主義核心價值觀作為全體社會成員共同遵守的價值觀念和行為準則的簡明概括和通俗表達，來源於並適用於社會生活。因此，要將紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育，必須將紅色文化融入社會生活，利用紅色文化與社會主義核心價值觀的價值共性，整合紅色文化教育資源，充分挖掘生動有趣的紅色故事、感人至深的紅色事跡、震撼人心的紅色遺址、波瀾壯闊的紅色歷史，將這些豐富的紅色資源制作成多樣化的文字教材、視頻教材和網絡教材， 並將通過教材、報刊雜誌、社會活動、電視電影、廣告等方式融入到每壹個社會成員的文化生活、體育生活、娛樂生活中，讓紅色文化無處不在，讓社會主義核心價值觀有法可依，讓大學生在良好的社會生活環境中增加對社會主義核心價值觀的了解。
(2)紅色文化融入道德生活提升了大學生的價值認知。馬克思認為，特殊人格的本質是人的社會特征。同樣，道德人格作為人格的核心內容，也不是與生俱來的，而是取決於後天的環境熏陶和社會教育。道德人格和價值觀密切相關，甚至可以說是雙胞胎。個人的道德人格必然會影響其道德價值觀。比如，對於資本主義道德修養下塑造的人格，很難形成甚至排斥社會主義核心價值觀。因此，構建社會主義核心價值觀，必須將紅色文化融入大學生的道德生活。通過紅色歷史的學習、紅色事跡的感染、紅色人物的感召、紅色精神的弘揚，借助紅色文化，調節大學生的道德沖突，化解大學生的道德矛盾，引導大學生的道德行為，培養大學生的道德人格，從而形成大學生的社會主義道德人格，有效提升大學生對社會主義核心價值觀的理解。
(3)紅色文化融入精神生活，促進大學生價值認同；精神生活是大學生生活的重要組成部分，也是最接近大學生價值觀確立的生活領域。因此，將紅色文化融入大學生核心價值觀教育，要求紅色文化走進大學生的精神世界和生活。這就要求紅色文化的學習和教育把大學生的註意力從網絡文化、流行文化、娛樂文化上轉移過來，從而豐富他們的精神世界，滿足他們健康成長的需要。要做到這壹點，我們必須創造更多的紅色文化產品，進壹步擴大紅色精神的影響力；同時，要將紅色文化教育與學生實際需求緊密結合，與學生就業、學習工作、情感生活的實際需求有效對接；拓寬紅色文化教育的教育性、覆蓋面和影響力，豐富紅色文化的功能。讓大學生從紅色文化中豐富精神世界，從紅色經典中汲取精神營養，從紅色歷史中獲取精神食糧，從而提升價值認同。
二、理性教育:
紅色文化重在教育和理解社會主義核心價值觀。作為人們對價值問題的根本看法，它具有壹定的穩定性、長期性和持久性。價值觀的這種特性決定了價值觀教育僅僅依靠情感熏陶是遠遠不夠的。暫時的價值傾向和情感態度不能取代持久的價值。因此，需要通過理性的熏陶，促進大學生對紅色文化的感性認識升華為理性認識，做出正確的價值判斷和價值選擇，從而內化為社會主義核心價值觀。
(1)充分發揮紅色文化的示範功能，引領大學生樹立價值目標。中國紅色文化史也是壹部生動的革命鬥爭史，是無數革命先烈書寫的壯麗歷史。體現了先烈們對理想信念的追求，對價值目標的堅持，對個人生死的漠視，對艱難環境的克服。每壹位革命烈士的英雄事跡都是有教育意義、有說服力、有感染力的素材。革命先烈對愛國主義的堅持，對馬克思主義的信仰，與社會主義核心價值觀有著天然的契合，對大學生確立價值目標，形成對社會主義核心價值觀的認同有著巨大的示範和激勵作用。因此，加強大學生核心價值觀教育，必須加強紅色文化的宣傳教育，加強紅色人物、紅色事跡等先進典型的塑造，加強紅色精神的闡釋。讓大學生對紅色文化形成更深刻的認識，從紅色歷史史料中發掘紅色精神的內涵，從革命先烈的事跡中揣摩革命先烈的價值追求，形成對紅色文化的理性認識和對紅色精神的內心認同，從而樹立正確的價值目標。
(2)發揮紅色文化的引領功能，引導大學生進行價值判斷。紅色文化作為社會主義核心價值觀教育的優質資源，具有正確的價值導向，能夠引領大學生做出正確的價值判斷。當今社會，隨著市場經濟的深入發展，經濟全球化的不斷推進，信息交流網絡的逐步普及，不同的價值觀開始交織，各種社會觀念相互碰撞，社會價值觀日益多元化。這種情況使得當代中國大學生面臨更加復雜的社會環境。紅色文化蘊含著正確的利益觀、人生觀、價值觀，有助於大學生正確看待得失、利弊、成敗，有助於引導大學生做出正確的價值判斷。因此，必須充分發揮紅色文化的價值引領功能，加強紅色文化與大學生思想教育的無縫對接，加強紅色文化的系統性教育，讓大學生充分了解紅色文化的理論內涵、時代背景和歷史價值，從而做出正確的價值判斷。
(3)充分發揮紅色文化的教育功能，影響大學生進行價值選擇。紅色文化是中華民族自強不息、堅韌不拔、艱苦奮鬥的民族精神的現實寫照。紅色文化作為思想政治教育的重要材料，具有重要的教育功能。紅色文化的形成和發展不僅是新民主主義革命勝利的過程，也是中華民族贏得民族獨立和人民解放的過程。學習紅色文化，可以增強大學生的文化自信、民族自信、理論自信、制度自信、道路自信。紅色文化所蘊含的革命精神、革命傳統和品格，必將激勵大學生，影響他們的思想觀念和行為實踐，激勵他們做出正確的價值選擇。當前，加強大學生社會主義核心價值觀教育，必須充分發揮紅色文化的教育功能，使其啟迪人心、凈化人心、陶冶人心。系統運用紅色文化對大學生進行思想政治教育，根據不同學生的不同背景和需求進行分類教育，有目的、有計劃地對大學生的思想觀念、行為規範、價值觀、道德觀進行引導，從而幫助大學生做出正確的價值選擇。
第三，練習:
在實踐中弘揚紅色文化大學生社會主義核心價值觀教育的最終目的是讓他們在實際行動中踐行社會主義核心價值觀，這說明僅僅依靠情感熏陶和理性教育是遠遠不夠的，必須將教育推向更深層次，即通過以紅色文化為主題的交往實踐、勞動實踐和生活實踐，在實踐中增強大學生對社會主義核心價值觀的認同。
(壹)通過傳播實踐拓展大學生宣傳社會主義核心價值觀的廣度。社會主義核心價值觀教育既不是單純的宣傳教育，也不是盲目排斥其他思想和價值觀。排斥其他思想，既不符合社會主義核心價值觀本身發展的要求，也不是社會主義和諧社會的真實面貌。我們應該在把社會主義核心價值觀定義為社會主流價值觀的前提下，允許多元價值觀的存在。這就需要暢通社會主義核心價值觀與其他社會價值觀的溝通渠道，充分發揮紅色文化的情感歸屬、是非辨別、知識提升、社會整合作用。通過紅色文化，可以搭建起主流價值觀和非主流價值觀之間的橋梁，讓大學生在不同文化價值觀的比較和認同中清晰地認識到社會主義核心價值觀的先進性，從而擴大宣傳廣度，增強社會主義核心價值觀的影響力和控制力。
(2)通過勞動實踐提高大學生對社會主義核心價值觀的理解。深度勞動作為壹種特殊的實踐活動，不僅是聯系物質生活和精神生活的紐帶，也是培養人的思想品德的重要環節。勞動過程中創造的勞動文化對人們的思想成長和觀念轉變有著非常重要的影響。勞動文化是體育與德育交融的結果，是勞動過程中精神成果的集合。當代中國大學教育以理論教育為主，實踐教育相對缺乏。大學生接受勞動鍛煉的機會少，勞動文化處於長期缺位狀態，使得大學生在人生體驗、道德修養、價值確立等方面缺乏壹個非常重要而有效的載體，也給大學生深刻理解社會主義核心價值觀的深刻內涵造成了極大的障礙。因此，加強大學生社會主義核心價值觀教育，必須加強大學生勞動文化教育。比如在紅色革命老區建立大學生勞動實踐基地，增加大學生勞動教育環節，豐富大學生生活體驗，鍛造大學生勞動品格，通過勞動實踐增強大學生對社會主義核心價值觀的理解。
(3)通過社會實踐促進大學生踐行社會主義核心價值觀是大學生接觸社會的重要渠道，也是大學生與外部環境溝通的重要平臺。通過社會實踐活動，可以增強大學生對外界的認識、辨別和認知能力，從而有效增強其在意識形態領域防範和抵禦風險的能力。另外，觀念作為形而上的東西，只能通過具體的行動和實踐活動來體現。也就是說，判斷壹個大學生的思想狀況，不是靠主觀臆斷，而是要看其現實表現，突出社會實踐活動的價值。因此，大學生社會主義核心價值觀教育必須補齊社會實踐的短板，充分發揮社會實踐培養人、改造人、服務人的作用，重視實踐環節的科學設置，通過創設社會實踐情境、搭建社會實踐平臺、組織社會實踐活動，讓大學生在社會實踐的熔爐中接受精神凈化、價值引導和境界提升，以社會實踐促進大學生踐行社會主義核心價值觀。四。結論大學生社會主義核心價值觀教育不僅是其自身成長的需要，也是高校思想政治教育的重要任務。大學生社會主義核心價值觀教育的實效性必然受到思想形成規律和教育教學規律的制約和影響，這就要求我們在將紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的過程中，要尊重教育的客觀規律，遵循思想形成從感性認知到理性認知的發展過程，遵循價值理念確立的互動過程，其內在包含價值目標、價值判斷和價值選擇，遵循思想認識從內化到外化的提升過程。只有這樣，才能充分發揮紅色文化的教育功能和思想價值，不斷提高紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的實效性，切實提升大學生對社會主義核心價值觀的認同、理解和踐行程度，使大學生真正成為社會主義核心價值觀的接受者、認同者、宣傳者和踐行者。