有八個花紋、四個花紋、三個花紋、兩個花紋、壹個花紋(壹個花紋單元在車間術語中稱為“單花”或“完整花紋”)。清代還有壹種妝緞叫寸蟒，用金線和彩絨交替織出“小龍”和“骨帶雲”八種圖案。因龍紋直徑小，故名寸蟒緞或錢蟒緞。由於整個“骨雲紋”的外緣輪廓看起來像壹條“魚”，織工們也稱之為“魚妝”。
壹般彩妝用的緞料都是四兩個圖案，很多都是全幅圖案，比如“大雲龍”、“大鳳蓮花”、“八級大風蓮”，這是典型的織錦彩妝面料，色彩搭配強烈，非常英氣。這種全幅二階大花紋面料在織錦化妝面料中很常見，但在其他地區生產的織錦中極為少見。
在雲錦的化妝面料中，還有壹種面料叫“金寶地”。這是中國傳統絲織工藝中南京特有的品種。
金寶地滿地用圓形金線編織，金色的土地上編織著五彩斑斕的金色圖案。整個面料極其絢麗豐富。金寶地早期是用壹片片的金子編織而成，質地較薄，但牢度較差。圓金織地是清代發展起來的。金寶地，壹塊金織地，清朝以後就不再生產了。民間機械作坊銷往內蒙西藏兄弟民族地區，都是圓金織地的黃金寶貝。
除了用全金為地，織金和編花紋、圖案顏色的方法與“編緞”壹模壹樣。花用金塊包裹，挖出來補顏色；但圖案的裝飾手法比化妝緞更加豐富多彩。面料的主圖案和妝面緞壹樣，是用多層次的色彩來表現的(用“色暈”的方法)。華斌的化妝方法比化妝緞子豐富得多。有“暈”的方法，有的是單色的，有的是用金塊和銀塊裝飾的，或者金塊和銀塊都用來裝飾。彩花用鎏金包裹，金花銀花用彩絨包裹。這些豐富多彩的裝飾手法被巧妙地、恰當地運用在整個織物的裝飾圖案中。如“金”(包括銀線)的使用不僅數量大，而且具有多種表現手法和裝飾效果。滿是圓形金線編織的金色土地，光澤含蓄而沈穩；邊緣扭曲的亮片和用亮片、銀線裝飾的圖案，明亮有光澤，形成不同的金色調和不同的光澤效果。大量的金(和銀)恰當地運用在五彩繽紛的花朵上，也起到了協調統壹整體色彩的作用，使整個織物色彩斑斕，富麗堂皇。金寶地來源於元代的晉晉表演。從面料的設計和成品的效果來看，可以說是“織金”和“制花”相結合的產物。故宮保存的許多清代流傳下來的珍品，無論是裝飾、色彩還是編織技藝，都體現了我國傳統絲織技術的高超水平。
金寶地過去主要作為宮廷的裝飾材料。蒙古族和藏族的民族服飾也愛裝飾衣領、翻領、裙子和藏族帽子的帽檐。是蒙藏兄弟民族服飾不可或缺的裝飾材料，至今需求量還是很大的。
明清時期，“妝花”和“織金”都是宮廷貢品中的高檔面料。從帝王後妃的皇家服飾，到宮廷窗簾、榻榻米的裝飾，從經書、盒子的裝飾，到給王公大臣、外國大使的禮物，這些精美的布料都被大量消耗。封建王朝每年都要花費巨大的人力、物力、財力來編織這些特殊的織錦，以滿足統治者奢侈的消費需求。由於時代和社會習慣的變化，南京很多優秀的傳統提花絲綢產品因為制作工藝復雜，材料成本高，已經停產。或者因脫離時代需要和人民生活實際而被自然淘汰；也有很多人因為別人的去世而失落。1949南京解放前後，民間機器作坊生產的雲錦只是清代流傳下來的部分品種，並不是南京歷史上所有的傳統提花絲綢產品。要恢復失傳的品種，需要有較高的技術實力，給予必要的資金和相應的物質條件，進行認真的研究和實驗，才有可能逐步挖掘和恢復。這是壹項復雜而細致的研究和實驗。幸運的是，1949南京解放後，在中國* * *生產黨和人民政府的重視下，雲錦的幾個有代表性的主要品種得到了保存，其技藝得到了完整的傳承，為雲錦技術的發展奠定了良好的基礎。