名言？
孝子的培養也是其樂無窮，不違背他的意誌。-禮記？
孝順有三種:大敬親，其次忍辱，可以養。-禮記？父母之年不可或缺。壹個是喜悅，壹個是恐懼。——論語？父母愛自己愛的，父母也尊重。-孔子？老少有序。——孟子？
我老了，人也老了；年輕人，年輕人，年輕人。世界掌握在妳手中。——孟子？做壹個孝子，無非就是對親人的尊重。——孟子？只有孝順才能解除後顧之憂。——孟子？
仁之道理，親者也；義之道理，從兄是也。——孟子？
不近人情，不近人情；如果妳不喜歡妳的親戚，妳就不能成為壹個孩子。——孟子？
君子有三樂，天下之王不存在。父母存在，兄弟無緣，其樂融融；陽無愧於天，不計較人，亦樂；得天下英才而育之，是三樂。君子有三樂，天下之王不存在。——孟子？世俗所謂不孝者五，懶，不顧父母養，不孝；博藝喜歡喝酒，不顧父母支持，也不孝；好財萬貫，私妻不顧父母贍養，三不孝；從欲耳目，以為父母被殺，四不孝；勇敢無情，危害父母，不孝。——孟子？沒有父親，沒有國王，都是動物。——孟子？
德與不配不可分，若命不易，若美與惡不可移。——《呂春秋》？孝子不媚親，忠臣不媚君，朝臣興旺。——莊子？與親人關系密切者，願意隨意定居，極為孝順。——莊子？
天地之性，人之貴；人之行大於孝，孝大於嚴父。——“孝順？聖章？父母是人的根本。——司馬遷？誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？——孟郊？每個人都有孝心。——蘇軾？
老人站著，年輕人不坐，老人坐著，生活就是坐著。在妳尊敬長輩之前，妳應該放低聲音，不聞不問，但這並不合適。進是必然的，退是必然的，問其所以然，不動則已。李毓秀？
所有的父母都愛他們的兒子。——陳宏謀？
例子？
二十四孝——忠孝兼備
明代湖南川島都督沈雲英有壹個獨生女，名叫沈雲英。她聰明好學，跟父親學了壹手好武功。因為父親帶領士兵在戰場上遇到猝死，當時沈雲英只有17歲。她爬到高處喊道:“雖然我是個小女孩，但我會誓死完成父親的守城遺誌。希望全體軍民保衛我的家鄉。”大家深受感動，信誓旦旦。取得了勝利。沈雲英發現父親的屍體，大聲哭了起來。所有的軍民都穿上喪服參加了葬禮。朝廷命封沈為副將軍，任命沈雲英為遊擊將軍，繼續鎮守道州府。後來，人們為她建了壹座忠孝紀念館。曾有詩曰:壹新軍攻城圍義兵，峨眉單於馬清城；父親的仇恨難以包圍，而且會持續到永遠。
二十四孝——望雲思親？
唐朝有個叫狄的人，家境貧寒，勤奮好學。後來，他當上了總理。他日夜思念家人，傷了誌氣，又爬山，盼著母親落淚。身在丞相國仍懷孝心，理應為臣為民。
二十四孝——寫救父
漢文帝時，有個叫淳於髡的人，在齊國名醫楊慶的指導下，學到了高超的醫術。他的老師去世後，他放棄了官職去行醫。因為性格耿直，在行醫時得罪了壹個有權有勢的人，導致他被誣陷，送往北京接受懲罰。他的女兒名叫緹縈，雖然她是個弱女子，但她不知疲倦地工作。我長途跋涉來到長安向皇帝告狀。她陳述了體罰的危害，並解釋說我父親做官的時候清正廉明，關心百姓，行醫的時候善待世人。現在他確實是被誤傷了。他願意為他的父親受罰。漢文帝被緹縈的孝順深深感動，原諒了她的父親，並在下壹個聖旨中廢除了體罰。有壹首詩是這樣說的:我隨父親去北京歷盡艱辛，寫作之意已定；詔書中的大赦成了孝道，廢除了體罰，造福子孫後代。
24個穿著五顏六色衣服的孝順親戚
唐朝有個叫楊的人，很窮，但是很孝順，靠乞討養活父母。因此，人們稱他為楊琦。他乞討的所有食物都被帶回家給他的父母。雖然他父母沒嘗過，但他也不敢先嘗。如果有酒，他就跪下來給父母端著，父母端起杯子，他就起來像個孩子壹樣載歌載舞，逗得他們開心。有些人同情他的貧窮，建議他為別人工作。如果他為別人工作，離家太遠，就不能及時為他們服務。“聽的人都覺得他真是個孝子。後來父母雙亡，他乞求棺材下葬。農歷正月初壹、十五，他帶著糧食到墳前哭祭。有詩贊他:乞酒侍親，歌舞學嬌；娛樂讓人發笑，春風不停地在房間裏吹來吹去。
二十四孝——哭竹生筍
三國時，有壹個孝子，姓孟，名，字。他從小就失去了父親，家裏很窮。請保留這個標誌。當他長大後，他的母親年老多病。不管她想吃什麽，他都盡力滿足她。有壹天，她媽媽病得很重，想吃竹筍和湯。他很無奈，也想不出什麽好辦法，就跑到竹林裏痛哭起來。哭了很久，他只覺得全身發燙，風也很熱。當他睜開眼睛時，周圍的冰雪融化了，植被由幹變綠。仔細壹看，他周圍長了很多竹筍。他的孝心感動了世界。他讓母親吃了竹筍，她的病就好了。有壹首詩說:眼淚。不壹會兒，冬筍就會出現，上帝會帶來和平。
二十四孝——打虎救父
晉朝時，有個孝子叫楊祥，十四歲就經常跟著父親在地裏收割莊稼。壹天，突然壹只老虎把他的父親帶走了。當時楊翔手無寸鐵，但他深深知道自己必須去救父親，於是不顧自身危險，立即爬上老虎的背，緊緊扼住老虎的脖子。老虎終於松手逃走了。他的父親也逃脫了老虎的虎口，救了他的命。父子安然無恙，走出虎口。
二十四孝——鹿奶侍奉親人
周朝的時候，有壹個叫壇子的人，從小就很孝順。他父母老了，都有眼疾，想吃鹿奶。坦子苦苦思索，終於想出了壹個辦法。於是他穿上鹿皮，用這種方法去山裏的鹿群那裏取鹿奶。
犧牲父母，沒想到獵人發現了。就在獵人舉起弓箭要射他的時候，他連忙喊道:“我為了給患有眼疾的父母弄鹿奶，穿上了鹿皮，把它和鹿奶混在壹起。”獵人知道是男是女後才開槍，對他的孝順感到驚訝。有贊美他的詩:我懷念鹿奶，穿著棕色毛衣；不大聲說話，山中箭歸。
二十四孝——籠負母歸
鮑徹，字文房，漢末新豐人。他又高又孝順。壹天，當他不在家時，壹群強盜搶走了他的母親。保初聞訊，大怒，抓起壹把刀，拼命追趕。他壹路上殺了十幾個小偷，最後追上了搶劫他母親的強盜。他看見他的母親和鄰居的女人在遠處被綁在壹起。他大聲喊道。他徑直跑上前去，磕頭懺悔。他跪下來解開母親和老鄰居，放他們回家。後來戰爭爆發，他侍奉母親去南洋避難。小偷在混亂中被放倒，他的母親想到了回老家。可是路上坐轎子很難走，於是包做了壹個竹籠，讓她坐在裏面背她回家。後人寫了壹首詩贊美:救救她的母親。忍耐力得益於諸多危險，孝順更令人敬佩。
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孝順。？
只有成就自己的事業，才能彰顯自己的價值。努力創造自己的輝煌，給生妳養妳的父母，給辛苦養育妳的老師，給養育妳的全民族壹份滿意的答卷。或許這就是壹種孝順吧！別人給妳的，妳要懂得還給別人。中國有句古話:壹滴水回報壹泉。對父母忠誠盡責不是孝道的全部。？有所成就，然後默默的為自己的事業做貢獻，用自己的成績和愛心回報世間的種種，這才是孝順！？
第六條？談論孝道
我看過這樣壹幅漫畫:壹家人圍坐在餐桌旁，為奶奶舉辦生日聚會。桌子上擺著各種好吃的，就是沒有奶奶。然而，我看到我的小孫子指著正在廚房做飯的奶奶哭著說:“奶奶，該妳吹滅蠟燭了。”？
多棒的生日聚會啊！不是給老人，是讓老人免費為他們買單！我不禁要問:“中國五千年文明的孝道在哪裏？”？我們知道，從古至今，“孝”字幾乎占據了所有人的思想意識。無論老幼，都遵循“孝道”。在古代，“孝”就是“順”，總是連在壹起，最後成為壹個專有名詞。在壹個家庭中，父親是壹家之主，子女必須服從壹切，無論對錯，這也是孝順的壹種表現。？如今“孝”的含義進壹步發生了變化，從盲從到求同存異，從精神和物質兩方面履行孝道。我們經常可以發現，每到周末，壹些老人家裏總是擠滿了孩子，聚在壹起，問老人們怎麽防寒保暖，給老人們買補品，陪他們聊天。孫子們也向老人們報告好成績，讓他們高興。這是新時代孝道的體現。？
社會日益進步，從古代的盲從到今天的物質和精神兩方面的孝順，都體現了中國人對“孝”的重視。？國外和我們不壹樣，孩子和老人的關系只有錢，父母只負責把孩子帶大，剩下的就不管了，沒什麽關系。而父母晚年，即使子女成群，也不會有兒孫相聚。他們對錢漠不關心。聽說過這樣壹件事，壹個老人獨自住在美國洛杉磯的壹個小房子裏。有壹天郵遞員來送撫恤金清單時，發現老人已經去世很久了。他死於心臟病發作。據了解，她有9個孩子，都過得很好，還有壹個是大資本家。但這9個孩子成年後，她再也沒見過他們。她最多在聖誕節收到壹些小禮物。而且她死後，她的孩子也沒說過什麽。由此可見東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評論說，西方資本主義世界是孩子的天堂，是成人的戰場，是老人的地獄。？
可見，“孝”是中國人的美德之壹。？
我國偉大的無產階級革命家陳毅同誌對母親非常孝順。有壹次，他回家看望母親，母親年老多病，褲子很臟。當她看到陳毅進來時，她把臟褲子藏在床墊下。陳毅在床墊下發現臟褲子的時候，抱怨媽媽為什麽要藏起來，兒子有什麽好擔心的。她媽媽說:“讓別人幹粗活吧。”陳毅說:“我是妳兒子？別人怎麽能代替！”說著，三下五除二就把褲子洗了。？
可見，上至領導人，下至百姓，無不遵循“孝”，孝是我們中國最突出的美德。？
我們青少年應該繼承這種美德，絕不能像那部漫畫那樣，而是進壹步發揚我們中華民族的美德！？
簡單評論壹下？
作者談古論今，承上啟下，把孝道論述得非常充分。作者在對漫畫內容做了壹個簡單的總結後，大方的感嘆引出了他對中國五千年孝道的思考。從“孝”字的由來，到其內涵和表達從古至今的變化，作者對“孝”的思考是非常深刻的。從國外對孝的冷漠敘述中，我們可以充分感受到中國人這種美德的可貴。文章結尾的總結起到了強調主題的重要作用。？
第七條？孝道？
孝順是中華民族的傳統美德，是做兒女的責任和義務。在中國歷史上，過去孔子把“孝”放在壹切道德之首，視之為“立身之本”、“自強之源”。當代許多學者把孝順父母作為處理人生人際關系的第壹步，作為做人的基本要求，作為關心他人、自覺上進、熱愛祖國等道德形成的基礎。？孝順是中華民族的傳統美德，其事跡往往令人震驚和感動。？
但有的人就是不孝，卻還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。？看了這個漫畫，很多人會想:“這兩個人住在豪華的房子裏，唱著《燭光下的母親》，但他們的母親卻躺在家裏燭光映照的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？唱《燭光下的母親》還有意思嗎？”這個真的很無聊，和別人形成鮮明對比。？
說起孝道，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是“睡在冰上求鯉魚”的故事:
晉朝時，有壹個叫王翔的人。他小時候母親就去世了。他的繼母不喜歡他，經常在他父親面前說他的壞話，這讓他不喜歡他。但是他仍然愛他的父母。後來父母生病，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水都結冰了，王翔只好解開衣服躺在冰上用體溫融化，但是冰突然自己融化了，跳出兩條鯉魚。王翔把鯉魚帶回家煮給繼母吃，繼母卻好了。？
王翔對父母的孝心很好。他的繼母對他那麽不好，他卻把繼母當親生母親壹樣對待。這種品質值得學習。確實如此，但都是“愚孝。”？
真正的孝順是發自內心的尊重和回報，是落實在行動上的。？
假孝順從外表上看和真孝順沒什麽區別，但如果只是為了別人的評價，它並不是真的想去做，而是為了不被大家指責，它是假孝順。？
孝順是中華民族的傳統美德，是做兒女的責任和義務。在中國歷史上，過去孔子把“孝”放在壹切道德之首，視之為“立身之本”、“自強之源”。當代許多學者把孝順父母作為處理人生人際關系的第壹步，作為做人的基本要求，作為關心他人、自覺上進、熱愛祖國等道德形成的基礎。？
我們都應該懂得孝順，但是不能做傻事。我們要努力讓孝道印在人心，永不失落！？
第10條？孝在心頭，做壹個有道德的人？
懷著忐忑不安的心，我走上了這個讓我感到榮幸卻又猶豫不決的講臺。我們都長大了，回想起當初哭的時候。那個笑著無憂無慮的年代真的過去了。我該高興還是難過？前幾天身體有點不適，連續幾個晚上做噩夢。他們在我的夢裏，爺爺。爸爸。周媽媽。寒風中，他們的身後，除了被風卷起的塵土，沒有任何依靠，他們獨自顫抖。顫抖吧。？
寒夜醒來壹身冷汗。是的，我們都長大了，都老了，但自私的我。
孩子忘記了世界的承諾:落葉歸根。？
接下來的幾天，當我拖著疲憊的身體走出教室，看到久違的陽光時，心裏莫名的湧起壹股傷感。生活不給人停留的機會，“孝”是生活遇見生活的鏈條。壹旦斷了，就再也接不上了。？
天下的孩子，我們都有那個責任:尊愛孝順。？
我們都知道自己是父母的孩子；但是很多時候我們忘記了；當那些非常“有趣”的外國節日，妳漫天派發卡片；當妳以為自己置身於壹個屬於妳的趣味派對；當妳還沈迷於妳所謂的青春浪漫時；當妳還在以青春的“迷茫”為借口肆意遊蕩的時候；當妳的左手年輕，右手在歌唱；妳和家人打過招呼嗎？；也許我們總會厭倦母親的嘮叨和父親的嚴厲；妳可以用妳已經長大的借口堵住他們，摔門走人；父母曾經年輕；妳不覺得妳的借口很荒謬嗎？；又或許我們經常討論哪些衣服穿起來更時尚，哪些遊戲更好玩；其實以前父母有很多愛好；只是有了我們之後，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的愛好都被壹份愛融化了；所以，我暫且不談十幾年養育之恩；說白了，沒有他們，妳從哪裏來；父母只希望我們能好；愛妳自己，朋友們！？
孝順是中華民族的傳統美德。諸德孝為先，這是民族史上的壹段佳話。做壹個好人，壹個善良的人，壹個成功的人，首先要孝順。失去了孝心，就像壹個人失去了內心，只有壹個軀體屹立於世，失去了生命的價值，更談不上巍然屹立，有所作為。？
從妳出生的那壹刻起，誰是第壹個微笑著迎接妳的人？是妳的父母；妳牙牙學語的時候誰在那裏耐心的教妳？在妳蹣跚學步的時候，是誰牽著妳的手，讓妳壹步壹步慢慢走？我們的壹切，包括生活，都是父母給予的。所以，孝順是我們義不容辭的責任。？古語雲:“諸德孝為先。”是的，孝順父母是人類各種美好美德中最重要的美德。對孩子來說，這是很自然的事情。我們中華民族幾千年來就有這種敬老的優良傳統。在古代，葬子為母，棄官尋母的故事足以讓人落淚，而在今天，捐腎救母，輟學為人母的故事更加感人。不同的時代詮釋了同壹個主題，那就是孝敬父母，回報父母。？
眾所周知，我們的父母傷透了心，為我們付出了很多。他們累了，需要壹把椅子坐；他們渴了，需要壹杯綠茶解渴；他們的心累了，需要壹顆真誠的感恩之心來安慰他們。我們永遠不要覺得父母為我們做的壹切都是理所當然的；我們不應該對父母的辛苦和無限關懷視而不見，漠不關心，甚至生氣。既然明白了父母的需求，就應該馬上行動起來，搬壹把椅子讓父母休息，倒壹杯水給他們喝；動動嘴，對父母說壹句真誠溫暖的話，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝順就是這麽簡單。這麽輕松的壹件事，壹定會讓我爸媽開心、幸福、快樂。我為什麽不做呢？？
孝順父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天生的美德，是各種道德品質形成的前提，所以壹直為人們所稱道。試想壹下，如果壹個人連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰會相信他是壹個人？誰想對付他？因此，我們應該牢記“孝為先”的古訓。我們用實際行動來孝敬父母，用優異的成績來回報父母。？
第15條？忠孝並重把孝放在第壹位？
相信大家壹定都看過壹個公益廣告。壹個孝順的媳婦，忙了壹天還是婆婆。
好好洗腳，給婆婆洗腳。幼兒看到媽媽在給奶奶洗腳，也把腳洗好，說:“媽媽，我給妳洗腳。”這壹幕真的很感人，發人深省。我們長大後為父母做過什麽？我們中有多少人能記得父母的生日？父母最喜歡的食物？父母的鞋碼？這些看似不起眼的事情，說明了我們對父母是否有壹份孝心。
我不好意思說出來。以上問題我基本回答不了。其實現在和我壹樣的人也不少。母親節，父親節，父母的生日，早就被國外的各種節日和很多學生的生日給覆蓋了。爸爸媽媽每天都在外面忙工作，很累。妳不想回家休息壹下嗎？是的，但是工作之後，還是要為我們絞盡腦汁，做我們愛吃的飯，父母每年給我們過生日，但是我們長大了好幾次，都是為了給父母過生日。更可悲的是，有些老人養了壹輩子孩子，到頭來只有自己壹個人。每個周末，他們的孩子都會因為各種社交活動而不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙而錯過。那些聰明的孩子，認為給父母買個大房子，裝個最好的家用電器，就是對父母最好的回報。但是，父母對那些高端產品毫無興趣。面對那些物質上的孝順，父母只能感嘆:“大家都忙啊！”對於老年人來說，物質需求是次要的，精神滿足才是最重要的。為什麽那些忙碌的孩子找不到時間陪父母？工作固然重要，但養育父母更重要。他們年輕的時候，為了我們過上好日子，努力工作。當他們老了，壹個電話讓他們壹邊守著壹桌準備好的飯菜，壹邊無奈的嘆氣。？
中國古代有忠孝難兩全的說法，但很多像嶽飛、花木蘭這樣的傑出代表不都做到了忠孝雙全嗎？沒有孝順父母的前提，他們怎麽可能忠於國家，怎麽可能成為壹代愛國者和英雄。曾參把孝作為壹切道德的基礎和總和，把孝作為壹切倫理的統帥。認為孝不僅是個人行為和家庭管理的準則，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恒不變的基本原則。比起今天科技發達的社會，似乎古代人對“孝”的理解更深刻。為了提升現代學生的孝道觀，中國科學技術大學的思想老師特意給大家布置了壹個特殊的“寒假作業”，就是讓學生回家給父母洗腳，但是很少有學生能完成作業，大多數人都會覺得很奇怪，有點尷尬，覺得好像太正式了。沒錯，的確是壹種形式，但這是壹種可以衡量我們給父母的愛是否和父母給的壹樣多的形式。其實我們完全可以給父母洗腳，沒什麽好羞愧的；我們可以慶祝他們的生日，即使沒有任何禮物；我們可以和他們好好吃壹頓，哪怕沒有大魚大肉；我們也可以知道父母的鞋碼，給他們買壹雙鞋，即使不是名牌。這些平凡的事，真正用心去做，才能體會。？
既要忠孝，又要以孝為先。現在的人對國家總有這樣的野心，卻很少對父母表現出孝心。孝順父母是精忠報國的根本。不孝順父母，很難完成自己的理想抱負。我們總有壹天會為人父母，我們不想孤獨終老，所以從現在開始，關心父母，盡可能的為他們做好，做下壹代最好的老師。？
從古至今都在強調孝道:父母知道了就高興，壹說起父母的身體就害怕。人們常說:“羊有跪食之恩，鳥有反哺之孝。”？
孝順就是包容。老年人的嘮叨和不好的細節，如流鼻涕、痰等，要在適當的時間和場合，善意地勸其改正。如果改變不了，就要寬大為懷，包容他們，尊重他們的習慣，脾氣，有時候對孩子的不滿。容忍並忘記他們對妳做的錯事。
事情，哪怕是曾經的傷害，耐心的聽他們講過很多遍的故事，接受他們的喜、怒、哀、樂。這樣他們心裏就不會感到孤獨，也會感到被孩子尊重。？孝順就是關愛。有壹首歌叫《常回家看看》，體現了子女的孝心是關愛。帶著兒孫，帶著禮物讓父母回家看看，詢問他們的健康狀況，關心他們的生活，做飯，壹起吃團圓飯，洗碗；按摩父母；跟媽媽聊生活，跟爸爸聊工作，讓孫子孫女陪他們玩，讓他們享受天倫之樂，理解老人的心願。當父母有了成功的喜訊，可以打電話或送花，表達孩子真誠的贊美和祝賀，分享孩子的成功和快樂。父母過生日、過節，子女要買點紀念品，以示孝順；如果父母壹方喪偶，想再找壹個朋友，我們要支持他們做有利於身心健康的事情，滿足他們的合理願望，主動幫助他們尋找人生伴侶，讓他們更好地度過晚年。？孝道更多體現在長輩生病時的照顧，老人的等待和安慰，幫助老人戰勝疾病的折磨，給老人帶來希望。有時候，為了不讓老人為我們擔心，我們也需要給他們說壹些善意的謊言，讓他們幸福無憂地度過余生。不要像有些人，父母不孝，甚至被虐待。老人死後發大財，然後大辦喪事給別人看，這是多麽虛偽可恥啊！也有壹些人壹心想著老年人，卻以自己是“啃老族”而不是老年人的“吸血鬼”為榮？不如羊和鳥。這根本不是對老人的孝順，而是應該受到社會道德的譴責。？孝順，正如壹位老人臨終前對子女說的:“如果基本生活有保障，錢對我們來說並不重要。我們老年人更需要的是妳們的陪伴、尊重、包容、關懷和真情交流。”？
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