中醫是壹門不同於數學和物理的科學。我們都是從數理化中學出來的，進入大學後開始接觸中醫。突然，我們覺得中醫很不壹樣，甚至很特別。有的同學認為中醫難學，有的同學認為中醫很簡單；有的同學覺得中醫很抽象，有的同學覺得中醫很有趣；有的同學說學中醫沒用，有的同學認為學中醫很有用。種種不同其實反映了我們在中醫研究中所處境界的不同。？
我的經驗是，學習中醫可以分為三個境界:第壹個境界是掌握中醫知識，第二個境界是培養中醫思維，第三個境界是提升人生智慧。？
第壹，掌握中醫知識
準確掌握中醫知識是學習中醫最基本的要求，也是中醫學習的第壹境界。？
這裏的中醫知識主要包括核心概念、基本原理和知識體系三個層次。準確掌握中醫知識，就是要吃透中醫學習中的核心概念和基本原理，並在此基礎上構建自己的知識體系。
壹是透徹理解核心概念。
概念是學科語言表達的最基本單位。從中醫中的壹個原理，到中醫的整個學術體系，都是建立在基本概念之上的。掌握這些概念，尤其是陰陽、五行、臟腑、氣血、津液、病機、證候、天人合壹等核心概念，舉壹反三，理清概念，辨證論治，是學好中醫的重要前提。？
具體來說，要從兩個方面註意:壹是要嚴格把握核心概念的字面表達；二是全面理解核心概念的內涵。？
以陰陽為例:什麽是陰陽？簡單來說，就是太陽的背，太陽是太陽，太陽的背是陰。在此基礎上，把溫暖、向上、積極、主動稱為陽，把寒冷、向下、消極、平靜稱為陰。？
生活是形式和精神的結合。尹和不僅代表了形式的層面，也代表了精神的層面。可以說，陰和完全表達了人體的健康狀態。？
然後推斷？壹陰壹陽就是道？。這裏的陰陽不是指靜態的陰陽，而是指陰陽、陰陽的動態循環變化。這種變化壹直持續下去，沒有利益停止，這就是道。也就是說，陰陽不是道，陰陽按照規律不斷循環。？
那麽我們就可以得出結論，人是由天地之道而生的，人的健康和壽命也受天地之道的影響。要想健康長壽，就要把握壹陰壹陽，順應天地規律。？
第二，掌握基本原理。
中醫原理是中醫知識的精華，在學習中要徹底掌握。有些同學認為通過記憶和背熟就掌握了基本原理，可以說是大錯特錯。
所謂對基本原理的掌握，至少要滿足兩個要求:壹是有必要知道？為什麽？，而且還知道這件事？那又怎樣？即在熟記基本原理的基礎上，要明白這個原理為什麽是這樣的；？
二是認識它？來龍？，而且還知道這件事？脈沖去除？即在理解為什麽的基礎上，進壹步認識這壹原理的方法論要求或啟示，堅持世界觀和方法論的統壹。？
以類比為例，上課是為了抓住* * * *的矛盾；比較是在總的指導下研究矛盾的特殊性。？
意象是《易》和《內經》中的壹個重要概念。“系詞”說:？易，象也；大象也喜歡它。？從根本上說，中醫就像醫學，中醫把圖像運用到了極致。？
類比是壹種非常聰明的理解方式。按照先賢們的理解，人是知識的主體，人可以主動地認識各種事物，但各種事物都是復雜的、變化的。如何把握它們的本質？歷代先賢通過取類比較形象，從而掌握各種事物之間* * *相似的規律。這種認知方法能夠有效地指導臨床實踐，說明它是非常聰明的。？
從哪裏？來龍？然後呢。脈沖去除？看到了:類比也是壹種思維方式，可以很容易地把握事物的特點，為臨床服務。但是，類比要選擇，不能濫用。比如夏天要以火、心、噪、多動為主。那麽臨床治療的所有多動癥患兒都要從清心開始治療，就是死在不知道辨證的句子下。？
第三，構建知識體系。
只有徹底理解了概念，掌握了原理，才能說掌握了中醫知識。在此基礎上，必須將零碎的、分散的、相對獨立的概念和原理進行整合，打通知識之間的內在聯系，形成具有壹定內在聯系的知識體系，可以說是對中醫知識的更好的把握。？
當然，中醫知識體系的構建可以是宏觀的，也可以是微觀的；有時候，打通微觀知識之間的聯系甚至比構建宏觀知識體系更重要。？
從宏觀上看，天地壹體。而且，中國的學問最大的特點是什麽？人與自然的和諧？。《內經》怎麽說？天在我德，地在我靈，德薄而生也。？這個概念貫穿了中醫的整個知識。想提高中藥質量，什麽時候用？人與自然的和諧？總結壹下。如果妳能這樣想，妳也能建立壹套完整的？人與自然的和諧？理論體系，並能概括中醫中的所有概念？人與自然的和諧？在…的框架內。？
微觀上，每壹個具體概念都是整個中醫理論大廈的基石。所以每壹個概念都要清晰明確，深刻把握其內涵和外延。？
比如說，？營地？用什麽？誰啊。的概念？營地？指飲食中吸收的營養物質，具有生化氣血、滋養全身的作用。？誰啊。指人體抵抗疾病和病原體入侵的能力。魏瑩也是經脈的氣血。水谷入胃，化氣和血。驕狂者，行於脈外，命名為衛；見血者行於脈，住於營。對這些概念的深刻理解，不僅可以深刻認識臟腑六經的功能，更重要的是為臨床打下堅實的理論基礎，提高中醫的質量。？
二，發展中醫思維
英國教育家懷特海指出:？不能用的知識是相當有害的。？我們不應該讓知識僵化，而應該讓知識生動起來？這是所有教育的核心問題。？
我們學了很多中醫知識，這還不夠。我們還必須利用它使它變得生動。學中醫，用中醫，在使用的過程中努力發展中醫思維。這是中醫學習的第二個境界。？
壹、解釋與詮釋
我理解的中醫思維是指我們有意識地運用中醫的觀點去思考生命健康的各種問題的壹種思維方式。換句話說，中醫不僅僅是壹門關於健康的知識，更是我們認識世界的知識。？
我們已經學習和掌握了中醫的知識，所以要有意識地運用中醫的知識去分析現實世界萬物的變化活動。？
例如，秋天後樹葉變黃。為什麽？從中醫分析，因為秋天有金氣，陽氣收斂。天地之間，陽氣向下收斂，地面以上的陽氣越來越少。受天地陰陽的影響，樹的陽氣下到根部，葉子的陽氣減少，自然就變黃了。未來，太陽的精神會萎縮，葉子會枯萎脫落。這是自然和道的法則。？
道是低級的，中醫也是。在生活中體驗中醫，隨時可以享受中醫。中醫理論雖精妙，實踐卻極其接地氣。這種藥是我國人民最需要的。？
我們生活在天地之間，和世間萬物壹樣，都是天地之靈所生。天地運行有其規律，規律即道。得道者存，失道者亡。中醫包含天地之道，用天地之道來分析人的健康和疾病。所以我們可以用中醫的理論來分析世間萬物。任何事物的變化都是從天地的變化而來，天地的變化也是可以用中醫的理論推導出來的。學好中醫就是掌握天地規律。
有人說妳總是用中醫的理論來解釋生活的方方面面，妳會誤入歧途。我覺得只有這樣才最符合中醫的特點，因為中醫是最接地氣的醫學。中醫源於生活，當然也可以應用於生活。人出於天地之靈，人的生命健康與天地相關。中醫是順應天地之道的醫學。是發揮中醫的長處來解釋生命和健康，而不僅僅是用中醫治病。？
當然，中醫在生活中無處不在，我們的日常飲食、起居、運動、情緒等等都與中醫有關。中藥不只是藥店有，每個廚房都有，比如姜、蔥、酒、醋、茶等等。？
中醫不僅能讓我們更健康，還能讓我們感覺更舒服，讓我們的生活更平和，更幸福。我個人體會到，越是研究中醫，越是感嘆道在其中！中醫的方式很簡單，平易近人，很好理解，每個人都可以學中醫，每個人都可以通過。任何把中醫當成幻想的人，都不是真正的中醫。？
可以說，以上的讀解習慣和能力，是衡量和體現壹個中醫思維水平的重要方面。我們在學習中醫的時候，最重要的是要逐步養成運用中醫的知識去解讀和詮釋世間萬物的思維習慣和能力。？
第二，反思與質疑。
從某種意義上說，中醫源於我們對實踐的質疑和對世界的思考。反思和質疑也應該成為中醫思維中非常重要的壹部分。學習中醫就是要樹立永不滿足現狀的思維追求，增強思維探索的勇氣，養成多問為什麽的習慣。我們應該把中醫的這種反思和質疑的思維運用到我們的日常學習(包括中醫學習)、生活和臨床工作中去。？
以《內經》第十九條為例。為什麽？壹切風墜暈，都歸肝？然後呢。教材解釋，各種表現為抽搐、頭暈的風證，多為肝病。而且，教材強調:什麽？全部？翻譯:？將軍？許多屬。這個解釋壹定有問題。我想問壹下，古人說話很嚴謹，怎麽會隨便用呢？朱？百分百肯定的句子呢！？
深入思考後，我覺得教材解釋有問題。這裏的風應該是指六氣當中的厥陰風木，因為這篇文章是專門講六氣的。這就可以完全解釋了:六氣中的風木異常變化所引起的全身顫抖、抽搐、頭暈、嗜睡等癥狀，都與肝有關。？
比如說，？龍參加節日？根據教材，即治與調，特指肺助心治在調節氣血津液臟腑生理功能中的作用。這個解釋有問題。所謂？治理？應該是指調整人體以跟上天地變化的節奏。這個？節日？和節氣意思壹樣。節日？類似於竹節，氣很容易停滯在關節處，會導致生病。肺若能參加節日，則人氣與天地之氣相通，節氣變化不影響健康。反之，節氣變化容易生病。？
這樣的反思和質疑，其實是思維的進壹步升華。如果處處都能這樣思考，那麽學習效果就完全不壹樣了，學習境界自然也就不壹樣了。
我鼓勵弟子做純中醫。我的理由是:越純的中醫，臨床療效越高，對生命的把握越深。生命本身是很復雜的，生命與世間萬物都有聯系，離開了中醫的思考，我們無法深刻理解生命。從臨床觀察來看，中醫不僅能治身體疾病，還能安神，使患者身心和諧？這些不去想中醫是很難發現的。？
第三，提升生活智慧
對於我們中醫來說，中醫的整個理論體系就是壹個由概念、原理、觀點搭建起來的大樓。中醫理論不僅可以指導臨床實踐，拯救生命，更重要的是可以提升我們的人生智慧。？
我學習和實踐中醫，也學習和實踐中國傳統文化。我的經驗是，中醫學習的最高境界是把學到的基本原理和觀點內化為自己的人生智慧，即用學到的基本原理和觀點武裝頭腦，指導行動，把中醫知識升華為人生智慧。？
壹，快樂
聰明的人壹定是快樂的人。另壹方面，壹個不快樂的人肯定沒有多少智慧。為什麽這麽說？？
心是五臟六腑的主宰，心能嗎？有發現嗎？安心不如安心，安心不如安心，安心不如安心。內心是基礎，外部環境是標準。壹個快樂的人自然是壹個開朗的人，這樣的人自然沒有怨恨、憤怒和煩惱，這是智慧的表現。？
而且，學中醫是壹件快樂的事情。第壹，因為中醫內涵天地之道，學中醫就是學道，道就是真理。為什麽不每天學習真理呢？其次，因為中醫是能治病的藥，尤其擅長治療急癥，所以我在臨床上總是用針灸來治療急癥，往往很神奇。這時，作為中醫的幸福感油然而生；第三，中醫有修養身心的大智慧。越是研究和實踐中醫，越是覺得中醫真的好。每天離不開中醫，也願意每天提高修養。妳每天都感到快樂。這種快樂是自然的，沒有勉強，也沒有做作。另壹方面，如果壹個人不喜歡學習，或者沒有感受到學習的快樂，那麽他壹定是缺乏智慧的。？
學中醫可能很難，也可能不難，但找到學中醫的樂趣很重要，讓學中醫成為壹種內在需求。？
有人覺得中醫沒意思。其實中醫知識本身就是冷漠的，有趣的，無聊的。學習中醫的樂趣很大程度上需要自己去體會。？
我是壹名中醫。我很努力的學習中醫，思考中醫，寫中醫，實踐中醫。我每天堅持中醫，慢慢的我感受到了中醫帶來的快樂。當然，我也樂在其中，忘憂。另壹方面，如果壹個人，雖然學習中醫，卻拒絕深入中醫，不願意體驗中醫理論的精妙和中醫的臨床療效，那麽中醫對他來說就不會有成就感和自豪感，當然也就不會有幸福感。？
用什麽？所以，為物服務者，謂之心？比如中醫認為心知天下，因為心主神明。那麽，心統禦神明的能力有極限嗎？中醫認為，心主神明，實際上包含了大腦的功能。？
有資料顯示，人的大腦利用率很低，人的智商潛力很大。有研究表明，人的潛在智商在2000左右，但人類只玩49到152。如果我們將這些信息與。所以，為物服務者，謂之心？當我們把這個知識點連接起來的時候，我們就會意識到我們有很大的內心潛力，我們要把它發揮出來。這樣，理性甚至枯燥的中醫知識就會變得很有趣，枯燥甚至無聊的中醫學習也會立刻快樂起來。？
中醫還是那個中醫，有沒有意思，其實還是看我們自己。我們學習中醫是為了幫助自己發現快樂，越早發現越好，越深入越好。？
第二，智慧。
中醫包含天地之道，是真理，是普遍的，是不變的。由此可見，中醫是壹門給人智慧的學問。但這並不意味著掌握中醫知識就等於擁有智慧。？
只有把中醫的知識內化為觀察社會、反思人生、指導行動的個人素養，才能真正擁有中醫賦予的智慧和靈性。所以學中醫不僅僅是了解壹些中醫知識，更重要的是臨床治病。學中醫更多的是修身養性，提升精神境界，讓自己更智慧的面對生活。？
作為壹名中醫，我很榮幸能研究中國最好的中醫，也是最接地氣的中醫。學習中醫多年，我的體會是，中醫是取之不盡的精神礦。如果真的能開始探索，裏面的智慧會很大。比如，天人合壹才是真正關乎生命健康的真理；拿類比把各種生命和人類生命聯系起來；整體觀念，把人看成壹個有機的生命？這些都是極其聰明的，是先賢留給我們的巨大財富。？
再者，中醫的內涵是正義、道、大智慧，幫助我們提升身心修養。學習中醫，壹定要在生活和工作中實踐，不僅要用中醫的理念治病，還要用中醫的理念修身養性。學壹個詞就行，學壹個詞就行。堅持久了，就會看到好處。？
學習中醫應該持什麽態度？經過多年的思考，我得出的結論是？去哪？主要是。為什麽要拜？因為這是聖賢傳下來的大智慧，既有可以救死扶傷的醫術，也有可以修身養性的知識。如果我們能對中醫有壹顆敬畏的心，那麽學習中醫的效率就會提高，頭腦才能正，頭腦才能安，學的東西才能入我心。尊重是平時的修身之道，也是學習中醫的方法。？
如今，隨著社會思想的改變，物質文明的普及，剛開始學中醫的年輕人，面對日新月異的現代社會，難免會感到困倦、迷茫，甚至暫時的失落。學習中醫可以讓我們的內心更加平靜和有安全感，讓我們的人生目標更加明確，樹立利人利己的價值觀和人生觀，產生中醫自信和文化自信，從而堅定不移地追求中醫，永不放棄。
學習中醫可以幫助我們走出狹隘的自我，使我們的人生目的更加明確，同時具有強烈的社會責任感和歷史使命感，努力做壹個對社會有益的人。？
所以，不要讓中醫學習成為自己的負擔，而要讓中醫成為照亮我們前進道路的明燈。？
對我來說，中醫不僅給了我壹份工作，更重要的是中醫給了我壹份工作？為民謀生，前車之鑒？我的自信，中醫給了我健康，快樂，給了我人生的價值，給了我努力的方向。？
總結:
掌握中醫知識，發展中醫思維，提升人生智慧，是中醫學習的三重境界。我的體會是，中醫的學習是壹輩子的事情，中醫的內涵是很深的，需要我們不斷地去感受和理解，不斷地滲透到自己的血肉和情感中，最終內化為自己的思想和精神。？
為此，我建議年輕人選擇中醫專業。我的理由是:中醫包含天地之道，這是真理。這輩子，要學會道理，走對方向；中醫不僅是壹種職業，更是壹種修身養性的方法；中醫屬於中國的傳統文化。中醫對聖賢有大智慧，能給我們帶來健康和快樂。中醫讓人心平氣和，讓人安心，讓人不迷路。(董洪濤)