龍是神聖的，至高無上的，是皇帝的象征。也是東方的代表，五行屬木。因為青色屬木，所以有左青龍、遊白虎之說。在這28顆星中，東方的七顆星-焦、康、邊、方、辛、衛和嵇-被用作星。古人把它們想象成龍。因地處東方，五行按陰陽著色，東方為藍色，故名“青龍”。還有壹種說法是龍好色，碰到牛就生麒麟，碰到豬就生大象。另壹條龍生了九個兒子，不像龍說的，是這樣的:大兒子叫監獄牛:它熱愛音樂，所以經常站在琴頭上。如漢族的胡琴和白族的秦桑。蒙古國的馬頭琴也可能是監獄牛的變種。二兒子叫赤皮:他愛殺人，所以經常被戴上武器恐嚇敵人。同時，它被用於禮儀儀式中，以顯得更加莊重。第三個兒子叫莫赤峰:是壹條動物形狀的龍，長得有點像狗。它善於觀賞，所以經常放在寺廟的角落裏。據說可以震懾妖魔，消災。第壹個四兒是不老:人們喜歡咆哮，所以他們把它放在時鐘上，大多是不老的形象。據說它生活在海邊，但是它非常害怕鯨魚。壹旦鯨魚攻擊，它會恐懼地尖叫。因此，人們把木杵做成鯨魚的形狀，使銅鐘特別響亮。第五個兒子是嫂子:形狀像獅子。是舶來品，隨佛教傳入中國，所以有點像佛。它是如此安靜，喜歡煙火。所以常放在佛座上或香爐上，以保佛法。六子是惡霸:也叫烏龜，長得像烏龜。傳說在古代，它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後，他為於霞做出了很多貢獻。在洪水控制成為壹種攻擊後，於霞接受了它的優點，並讓它自行恢復。所以中國的石碑多由它攜帶。第七個兒子是犰狳:也被稱為憲章，它看起來像壹只老虎。相傳它秉持正義，能明辨是非，所以放在監門上下、衙門大堂、官員巡視時噤聲、回避的牌子頂端，以維持朝廷肅然起敬的氣氛。第八個兒子是個包袱:因為愛文學，放在兩塊石碑裏。墨子為吻:又名魚形龍，有尾。相傳是南北朝前後隨佛教從印度傳入的。是佛經中雨神之下的東西，可以滅火。所以吻由此改，所以放在屋頂兩端，消災滅火。中國古代傳說:壹條龍生了九個孩子。
李東陽《懷廬堂集》:“九子生於壹龍不作壹龍，各有所長。
壹只監獄牛壹生都有好音樂。今天，胡琴頭上雕刻的野獸就是他的肖像。
伢子(讀音:牙字)壹生易殺。今天，劍柄上的龍吞嘴是他的肖像；
嘲諷壹只鳳凰，那是我這輩子的千鈞壹發，這廟角落裏的動物都是它的畫像；
唱了壹輩子的不老，就是這個鐘上的獸鈕畫像；
嫂子(音:酸倪)，壹輩子坐得好好的，今天佛座上的獅子就是他的畫像；
霸王，生活中的好負擔，這個碑獸就是它的畫像；
犰狳(音:完成案件)，他壹生的訴訟律師，監獄門上的獅子頭就是他的畫像；
過了很久(音:畢)他壹輩子都是個好作家，這個碑兩邊的龍文就是他的畫像；
吻，生活中易咽，這寺脊獸頭就是它的畫像。
白虎
戰神，戰神。虎有很多神奇的力量，比如避邪避禍、祈福懲惡、揚善、發財嫁娶等。而且是四靈之壹，當然也是由星辰變化而來。在這28顆星中，西方有7顆:隗、樓、胃、昂、畢、茍、申。所以它是西方的代表，它的白是由於西方，五行中屬於金，顏色是白的。所以叫白虎不是因為它是白色的，而是來自五行。
註:《長陽縣誌》記載:“林俊生於赤洞，死於白虎。痕跡光怪陸離，很自然。林俊望著巖石嘆息，懸崖崩塌；它對水的貢獻，會更多；而神之白虎燕軍之死，亦順也。”“巴人轉君時化為白虎:白虎龍，位於長陽西漁峽口東村，與清龍寺相對，村左。魏石巖，望虎，過去指君主化為白虎之地指此，故漁峽口東村稱白虎龍。”就像鯀和禹變成黃熊的傳說壹樣，巴人首領死後也不可能變成白虎。化為白虎說反映了巴人對白虎的崇拜。巴人崇拜白虎，也是動物地理的真實反映。在古代，確實有壹種稀有動物，白虎。《山海經》、《西山經》說:“玉山...到處都是白狼和白虎。”古籍中有過兩次擒白虎的記載，壹次是石二年，壹次是元年，其余都是在南郡。
朱雀
在中國，鳳凰是幸福的象征。它的原型有很多種。如金雉、孔雀、禿鷲、鴛鴦、黑鳥(燕子)等...也有人說是佛教大鵬金翅鳥。根據鳳凰神話，鳳凰有雞的頭，燕子的下巴，蛇的脖子，魚的尾巴和五色條紋。鳳凰有五種，按顏色分:紅鳳凰、藍鳳凰、白天鵝、黃紫鳳凰，也可稱為朱雀或黑鳥。朱雀是四靈之壹，和其他三靈壹樣，它來自星星，是南方七宿的統稱:井、鬼、柳、星、張、翼、鳥。就當是朱雀吧。朱紅色，似火，南方屬火，故名鳳。還具有離火重的特點，也叫火鳳凰，就像西方的不死鳥壹樣。
註:《太平毓蘭》卷881《河圖》載:“在南部，神名叫赤[火票]怒，是壹只極好的朱鳥。”楚辭。借誓:《飛天朱雀為先鋒》王逸註:《朱雀神鳥為我先行者》。據此，朱雀是壹種神鳥，引導死者的靈魂升入天堂。《山海經·南詞》山景:“丹雪山中有壹只鳥...它看起來像壹只雞，色彩鮮艷，優雅，被稱為鳳凰。第壹篇是，第二篇是易...它是壹只鳥，吃得自然，唱得會跳，看見它，世界就太平了。”可見朱雀是壹種吉祥的鳥。
龜
玄武是壹種由龜和蛇組成的靈物。宣武原意為宣明，吳、明古音相通。武的意思是黑；鬼是陰的意思。玄冥壹開始是這樣描述烏龜占蔔的:烏龜的背是黑色的，烏龜占蔔是先把烏龜請到冥界提問，帶回答案，以占蔔的形式展現給世人。所以，最早的玄武是烏龜。從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；原來冥界在北方，殷商的甲骨文蔔筮是“蔔筮必北”，所以玄冥又成了北方神。
玄武是壹種由龜和蛇組成的靈物。宣武原意為宣明，吳、明古音相通。武的意思是黑；鬼是陰的意思。玄冥壹開始是這樣描述烏龜占蔔的:烏龜的背是黑色的，烏龜占蔔是先把烏龜請到冥界提問，帶回答案，以占蔔的形式展現給世人。所以，最早的玄武是烏龜。從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；第壹個冥界在北方，殷商時期的甲骨文蔔筮是“蔔筮將指向北方”，於是玄冥又成了北方神。
和其他三靈壹樣，也是由星變而來:鬥、牛、女、空、危、房、墻。
古人對玄武的解釋如下:1/“玄武”的意思是烏龜。“禮記。《曲禮·尚》說:“行，前有朱鳥，後有宣武……”2/“玄武”是龜蛇。洪興祖《楚辭》補註:“玄武稱龜蛇。位於北方，名曰玄。有了秤，就叫武功。3/《玄武》是蛇、龜、蛇的組合。”《文選》卷十五張衡《四傅玄》曰:“玄武留殼，蛇曲折自正。李善說:“龜和蛇在玄武相遇。《後漢書·王良傳·紅賦賦》說:王良是玄武之主。"“李習安說:”北方之神吳吳，是龜和蛇的結合. "4/“玄武”是水神，北方之神。後漢《王良傳》:“玄武為水神之名。”重建緯書集成》卷六《河圖皇帝》:“生於北宣武，...鎮北，主風雨。」
但是玄武被後來的道士升級為北帝——真武帝。與其他三種精神不同。其他青龍白虎只做了山寺的守門人，朱鳥做了另壹天的玄女。
玄武在宋代獲得了價值，並被人格化。這離不開宋朝皇帝們的幫助。宋初，傳說真武和田鵬是天庭將軍。天喜元年，軍營裏發生了壹件事。在七年的《物的起源》壹書中:“有的士兵看到了蛇，軍士因為它而建造了壹個真正的武館。第二年四月，春堂邊不盡，病者染民多飲。真宗聽說此事，寫信在現場建觀，取名“香園”。這大概是中國最早的真武廟了。
真武大帝的故事，後人常說，楊迪在楊迪在位時，玉帝將其三魂之壹投胎於樂正皇後，厭世，放棄職位到武當山修行，成功升天，守北，謚號玄武。