時間背景
宋朝初年，朝廷參照前代規定了皇帝、皇太子、國王和各級官員的服役制度。宋代服裝
與唐代服飾相比，不僅款式創新少，而且色彩單調，趨於簡單、幹凈、自然。
原因可能有二:壹是宋朝壹直處於內憂外患的局面，國內鬥爭不斷，加上
遼、金相繼南下，戰事不斷。尤其是南宋，風雨飄搖，半壁江山難。有錢有勢的人只想貪婪
我沒打算把心放在衣服上。第二，朱成的理學在宋代影響很大，主張“天人合壹，天人合壹”
欲望是邪惡的。為了維護正義，我們必須摧毀人類的欲望。當時人們的思想受到了極大的束縛。
男裝
宋朝的官服宋朝皇帝的服飾都是唐朝制作的，有大毛冠、龍冠、絳紗袍、走步袍、衫袍、窄袍。
長袍。這是壹種崇尚享受，參加會議，修身養性，看家護院，隱居生活的服飾。宋代的田童冠不同於唐代的田童冠。
雖然也是二十四梁，加上金波山，用黃金或龜甲制成，以蟬的形狀嵌在冠上，冠的高度和寬度都是壹樣的。
尺子，表面是綠色，裏面是紅色。宋代官冠主要有三種:壹種是金仙冠，用漆布制成，額上有金銀。
額花。王冠後有壹個“閻娜”(壹條毛巾)，以示忠誠和正直。二是《丟西姆冠的故事》，又稱籠巾，用藤絲編織而成，有面。
繪，方型，用細藤絲編成兩只蟬翅，前有銀花，上有玳瑁蟬，左有三只，右有三只。
壹只小蟬，玉鼻，貂尾在左邊。據說貂皮取其“內功而外溫”之意，蟬取其“高食而潔”之意
意義。第三，驕冠，也就是法式冠，塗的是藍粉，梁數看檔次。窩頭是宋代官員的主要歌曲。
拿著。從皇帝到官員，在朝廷和公座之間，人們經常穿著官服，頭戴鋤頭。這種樸頭多以藤或草為材料。
在織成的毛巾裏，外面塗上了紗線。宋代饅頭較唐代有所改進，以直腳為最多，起初兩個
雙腳左右伸直，然後雙腳拉伸拉長。宋代文人多以裹巾為雅。東坡巾據說是宋代寫的。
豪蘇東坡穿的。這條毛巾有四面墻，墻外有壹重墻，比內壁略窄，前後左右成角度相對。
它有角，在眉毛之間。宋代文人以戴東坡巾為雅。此外，還有“程子毛巾”和“山谷”
毛巾”、“逍遙巾”等等。壹百名官員在腰間佩戴壹個金或銀的魚袋，供所有擁有六件以上物品的官員使用。
，表示等級差異。官員的皮帶標誌著職位。皇帝和皇太子用玉帶，大臣用金帶。
元豐(公元1078─1085)為官制。侍從、侍從得金腰帶，得了金腰帶就戴金魚袋，就叫它。
重金。到了南宋時期，文人的服飾發生了變化，主要有深衣、紫衫、涼衫、帽衫、帽衫等。
在時期，朱提出了祭祀儀式和冠婚的服裝，並加以實施，這種服裝的“設計方案”趨於簡單。
符合理學“凡人之欲，皆應改造，自然之理，皆應恢復”的思想。北宋名畫《清明上河圖》描繪的是北方。
汴梁各行各業的居民在清明時節的生活場景，反映了當時人們的風俗習慣。壹些李玟，
穿著毛巾、外套和褲子，忙忙碌碌；壹些人戴著帽子，穿著襯衫和褲子，跑來跑去。
揮手。《東京之夢》註中也描述了北宋汴梁人的衣著:賣藥占蔔者皆有冠，士，
農業、工業和商業各有各的特點。有的戴帽子背，有的穿襯衫牛角，有的不戴帽子，行業不同。
穿著不同。宋代男子主要上身穿圓領長袍，下身穿裙子。宋代的文人往往是直領。
大衣，齊膝，下面有黃裳，方形的鞋子，還有壹條當門房的大皮帶。宋軍打仗的時候，俊榮穿著盔甲。裝甲
釘子用金屬片裝飾以保護身體。全甲分為肩甲、身甲、腿裙、兜甲和兜簾。
以此類推，通過皮線。壹副鐵甲，有些重約49磅。另外，皮制的戰鬥服叫皮裏茲。
、皮甲，以及戰爭夾克、襯衫等。宋朝的盔甲也是用極其柔韌的紙制成的。當紙盔甲在唐玄宗出現時，它
它是用壹種非常柔韌的紙錘打而成的，堆疊起來有三英寸厚，在平方英寸之間用四個釘子覆蓋，這使得它在雨水變濕時更加牢固。
實心箭和矛箭很難穿透。佛教在漢代傳入中國，南北朝時盛行。在唐代，佛教和道教
這兩種宗教不分上下。道教在宋代興盛於佛教。根據佛教章程，佛教僧侶的衣服以三五件為限
。三件衣服，有僧伽梨(九至二十五塊布做的上衣)，余多羅和尚(七塊布做的上衣)，還有安。
托徽(由五塊布制成的衣服)。五衣，指三衣加比丘(肩衣)和涅槃比丘(裙衣)。中間
中國古代僧侶穿紅色袈裟。袈裟是由許多長方形的小布片組成的法衣。和尚來表演
苦修，經常撿別人丟棄的舊碎布，洗幹凈拼接，也叫白娜服。法衣是道教的。
法師舉行法會、齋戒期、齋戒壇時，穿夏服、凈服。道士常穿黃袍，綽號衫、衫。
大部分是翻領。他們經常戴綠色圍巾，肥皂掛毯和草鞋。宋代道士維護著古代外衣下的和諧。
發夾冠的形狀。
《太平街景》宋代平民服飾
女裝
宋代的穿衣打扮，宋代女性的發型以高髻為主。年輕女性的包子有的有壹尺多高，有的梳成發髻，有的是
有的用假發編織成各種樣式戴在頭上，有的用金、銀、珍珠做成花鳥的梳子，插在
在發髻的頂部，有些是用漆紗、金、銀、玉等制成的。變成高冠，鬢角垂肩。宋代貴族婦女用羅、斯、
金、玉、龜甲做成桃、杏、蓮、菊、梅等花，別在發髻上。壹年四季都把花放在壹起。
嵌於冠中，謂之“壹年風光”。