家裏有個老人，如獲至寶。老人們不講道理會很頭疼，難免會產生壹些矛盾，但我們都是親戚，住在同壹個屋檐下。這種情況需要相互包容。下面帶妳了解壹下家裏不講理的老人的正確做法。
家裏有不講理的老人怎麽辦？1 1.孝順是中華民族的傳統美德。
在老人們並非不講道理沒有底線的情況下，作為背黑鍋的應該承擔。畢竟他們辛苦了壹輩子，給他們壹個安逸的晚年也是盡孝道。
2.對老人多些耐心。
很多時候，老人就像孩子壹樣需要哄。畢竟他們退休在家，難免患得患失，情緒不穩定很正常。對待這種不講道理的老人，我們需要足夠的耐心，讓他們感受到關心和愛比什麽都重要。
3.學會換位思考。
年齡差距太大，必然會產生代溝。作為老年人，他們是弱勢群體，所以遇到事情，要多站在他們的立場上思考。改變他們的心是對的。只有當他們知道自己想要什麽的時候，他們才能知道怎麽做才能避免自己無理取鬧。
工作再忙，也要花點時間陪陪老人。
畢竟大家都老了，沒有太多理由僅僅因為年輕就讓老人孤獨。壹個人只有內心充實了，才會沒有時間胡思亂想，沒有時間無理取鬧。陪伴老人不僅是晚輩的義務，也是應該承擔的責任。
5.當老人不講道理的時候，需要及時溝通交流問題。
只有傾聽老人的想法，才能找到好的處理方法，不至於讓老人更加不講道理，也有助於家庭關系和諧相處。
6.反射
如果老人無理取鬧到了誇張的地步，根本沒有辦法溝通，那麽就需要給她壹點時間，同時她也要反思自己，看看問題出在哪裏。而能退步的，就要適時退步。不要硬碰硬，否則關系更難修復。
如何應對家裏不講理的老人？2如何應對不講道理的老人？
現代文明也是合作的文明。貴族和平民壹起勞動，資本家和工人壹起勞動，地主和佃農壹起勞動，老人和年輕人也要壹起勞動。現代社會也是和諧社會。貴族和平民和解，資本家和工人和解，地主和佃戶和解，老人和年輕人也要和解。只有通過合作與和解，文明的進步和社會的幸福才是有益的。
年輕人可以自立，特別是年輕人可以和老年人壹起工作；老年人可以自力更生，尤其是年輕人。要覆蓋社會的美好局面，就要與青春白發的品質和色彩相匹配，才能可圈可點，展現出明亮壯麗的景色；否則就毀了，沒有挽回的余地。因此，年輕人和老年人是社會不可或缺的元素，在他們之間，發揮各自的長處，互相幫助，促進社會和文明的發展，是特別合適的。
在我看來，群體表演的方式是壹方面鞏固其秩序，另壹方面促進其進步。沒有秩序，進步就很難，沒有進步，秩序就無法保證。最擅長闡述政治目的的莫如米爾說:“凡在政治或社會中有企業的地方，就沒有只關心秩序的人，也沒有只關心進步的人。如果要提拔壹個，那兩個肯定是* * *。
.....進步的需要和秩序的需要是壹樣的，但是那些利用進步的人認為秩序更重要。對安全和進步的需要在質量上沒有什麽不同，但那些用它來換取安全和進步的人卻認為它更少。
安公也，秩序也，進步也，涵蓋同質異量也。.....在壹個群體中，老年人和年輕人之間的和諧有其自然界限。這位老人已經獲得了名聲和地位，他行事謹慎。年輕人如果想獲得這種名氣和地位，很容易卷入過激行為。政府有壹個調和老幼的部門，適當的話，不會人為地試圖調和自然的和適當的而有所損益，那麽就適度、靈活、體面，就實現了政治上的向上調整。"
古裏天森的世界觀和政治信念理論是基於兩種堅持，即激進和保守。還說:“有壹句義要謹記在心，就是這是建立在兩種世界觀堅持的基礎上的，不可能互相競爭去征服或毀滅別人。兩者都是必要的，都是永恒的，他們的對立是為了保證世界的進步而互相並駕齊驅。
“準二兒子的話，知道世界的進化，都是受兩種觀念和信仰支配的，就像車有兩個輪子，鳥有翅膀壹樣。如果兩者缺壹不可，進步就會被抹殺。這樣的觀念是以人性來評判的，即進步和保守；被判到人的年齡的，只是年輕人和老年人。
輕視老年人是壹種社會罪惡。中亞-非洲聯盟的土著在和其他部落開戰時會先吃掉他們的親戚。壹旦恐怖戰爭開始，老年人很容易被敵人俘虜，或被虐待，甚至被殺害；所以對於老人來說，不如認為自己兒子吃的是福氣，而對於兒子來說，吃親戚的也是孝順，也是奇聞。野蠻人在社會中的地位是以手腕的強弱來分優劣的，而文明人的地位是以見識的深淺來判斷的。
沒有打開時代的老人，因為腕力弱而被虐；開明時代的老人，比他們的知識更優越，是值得尊敬的。當今社會，我們真的有機會與老人和年輕人競爭。老人應該受到自己的鼓勵來回報社會的恩惠。因為老年人自強不息，體力有益健康，知識有益充實。
老年人的體力雖然把青年看作是下降，但也可以根據自己的不斷修煉而降低，而自己的知識和經驗足以彌補體力的短板，所以被社會所用，並不比青年遜色。聽說歐美老年人活動在社會上，而且數量多，讓人納悶。
現在的老年人確實可以幫助社會文明的進步。這個社會應該建立各種制度來獎勵老年人對社會的貢獻。在Geff宇宙中有存在感，如果存在於這個世界，就有其應有的職責，可以為其事業所用。正如西方諺語所說，“不勞無獲”。
老人有因為老人而坐吃東西的權利嗎？我愛24歲當英國首相，尤其愛84歲為愛爾蘭問題而戰的格蘭斯頓。我尊敬那位在意大利率領百萬雄師征服拿破侖的26歲年輕人，我尤其尊敬那位在鐵血中戰死沙場、埋身沙場的82歲老人。
我國現代老年人在青年時期沒有相當的修養。他們年過八旬，都在呻吟，從病榻轉到病榻，還在等待年輕人的支持。他們知識貧乏，幾乎不知道當今世界是哪壹代。年輕人要壹起工作並與之和解是極其困難的。
我們只能可憐他們，珍惜他們，支持他們，對他們不抱希望。我只希望我們新中國的新青年趕快起來聳聳肩，擔負起重建國家和民族的責任。就是年輕人活到老，還有壹口氣。不要懈怠他們的努力，不要荒廢他們的耕耘，期望在他們的青年時代做壹個好青年，也就是在他們的老年時代做壹個好老人。不要讓他們之後的年輕人可憐今天的年輕人，今天的年輕人也可憐今天的老年人。
家裏有不講理的老人怎麽辦？3正確的態度
1，按照孝道，履行贍養義務。
經常回家看看能不能伸手做點家務。元旦生日送禮物或紅包孝敬老人，每月發生活費。生病了給醫生買藥，住院拿治療的錢，陪著。
2、真孝順，不是傻孝順。就是不聽老人不切實際的話，不跟著無理要求走。勸老人改正自己不尊重和尷尬的行為。
3，大事講原則，小事糊塗。不管他說什麽，妳都必須遵守規則，不能讓他犯規。平時芝麻小事看不到也聽不到，要讓步。
4.老年人與國外交流時，勸其不要出格，也要給面子，保持正面形象。在家多溝通，多給他講道理，給他正面引導。妳好好向他示好，時間長了，他就帶妳了。
第壹，出問題的時候多溝通
多和老人交流，多和老人交流自己面臨的事情，人情世故。
年輕人說，他們認為老年人應該是世故的聰明人，但其實不管什麽年代，總有壹些固執的人，用自己的想法和價值觀去看待身邊的人和事。
也許他們只是表達個人觀點，也許是表明個人好惡，也許是不想太深入地追求事物，所以單純地看待人和事物。面對這種情況，在沒有利益沖突的情況下，沒必要深究。如果可能涉及到利益，私下和老人關起門來溝通壹下就好。
第二，作為晚輩，多壹些包容。
家裏有這樣的老人，未必是寶，但往往出自口中。孩子需要多方面的調解，同時也需要對自己的‘老人’多壹些包容。
老年人對壹些事情總有壹種發表看法的沖動。為了吸引眼球或者只是無意中表達自己的觀點，而忽略了其中所涉及的隱藏利益或者人情關系，無形中就會傷人。作為孩子，沒有辦法改變老人的觀念，也改變不了他們對事件本身或背後人心的看法。
但作為孩子，妳要明白，老人當然沒有什麽不好的想法，妳只能多理解多包容。
第三，從另壹個角度探究老人的思想。也許不講道理的其實是我們自己。
每個人都有自己固有的觀念和行為模式，在其中我們沾沾自喜，以自己的視角看待老年人。或許我們也可以從另壹個角度去探究老人的想法，或許不講道理的其實是我們自己。
每個人都能找出大象的不同形式。對於壹件事，不同的人從不同的角度，出於自己不同的興趣，根據自己不同的想法，鑒於自己的經驗和習慣，基於自己的視野，甚至考慮到事件中他人與自己的不同關系，做出不同的判斷和評價。
也許老人只是說了實話，因為那是他的視角。此時，如果我們放下自己固有的格局，站在他們的角度重新審視事件，也許會發現，原來不清楚的那個人，其實就是我們自己。
第四，在沒有危險的情況下，順著老人自己的想法，順其自然。
事實上，老人們過著舒適的生活。如果老人不講道理，就應該按照自己的想法，順其自然，不涉及危險和利益。
如果老人因為不講道理而受到大家的指責，如果不涉及危險，不需要太多解釋，和別人相處久了，人們就會對別人有自己的判斷和定位，頂多讓人迷茫。如果老人是好意，明眼人通情達理的人都會理解，不會故意為難他。最多也就把老人當成個說說而已。
這個世界上，人活著，每個人都是別人茶余飯後的談資。就讓他順其自然，讓老人覺得舒服，不違反法律和公序良俗就好。
老人和孩子壹樣，會直言不諱，多壹些孩子氣和單純，少壹些常識，作為孩子，多壹些理解和包容，盡自己的孝心。