關於繼承傳統的誤區。
雖然在這個大變革的時代，很多人還是害怕失去傳統，也就是失去行動的方向。所以“繼承傳統”或者“發揚傳統”的口號非常頻繁，幾乎和西方“反傳統”的口號壹樣響亮。傳統必須繼承，這是事實。怎麽才能切斷歷史的連續性？問題是傳統具有雙重性，既有積極的壹面，也有消極的壹面。但有些人因為“過去”情結，往往會把負面的東西藏在傳承的背後。在建築上的主要表現是:
1.“繼承”變成了對前人形式和風格的簡單模仿和重復。近20年來，古建築的符號被塗寫粘貼，大量仿古建築的出現就是有力的說明。這種“西裝加瓜帽”的“假古董”，把我們的很多城鎮搞得不倫不類，有的還成了壹堆“建築垃圾”的大雜燴！
2.“繼承”成了對抗創新，尤其是對抗“反傳統”要求和努力的盾牌。眾所周知，推陳出新是藝術(包括建築)的套路，否則藝術不可能保持生命力，就會走向雕零。在這方面，反傳統是藝術創新的推進器。壹個反傳統的人並不想傳統，他只是不想重復前人做過的事情。眾所周知，西班牙人畢加索、達利、米羅，尤其是建築師高迪，都是有著深厚傳統知識的藝術家，但他們都是反傳統的勇士。所以，反傳統是壹種積極的創作思維。魯迅是壹個善於繼承傳統又敢於反對傳統的偉大戰士。
3.繼承傳統的本質是學習前人的創造精神。所有有現代意識的藝術家都以重復為恥，就是不重復前人做過的，別人做過的，甚至自己做過的。因為重復是匠人的習慣，創造才是藝術家的本色。早在60年前，毛澤東就曾在《講話》中說過，“模仿(即重復——作者)是最沒有希望的文學教條主義和藝術教條主義”。
藝術講究原創，原創是壹次性的。我們的祖先在當時物質條件簡陋、缺乏相關理論的情況下，在藝術和建築領域創造了輝煌的成就，這是壹件了不起的事情。但今天，在條件更好的情況下，我們只知道重復它們，真的太“不思進取”了！事實上，我們祖先的藝術創作精神可以激發我們的智慧和想象力，激勵我們創造出更多更好的原創東西。
如何解決以上問題？我想，壹定要突破重圍，鳳凰涅槃。
1.沖破封建意識的包圍。中國傳統建築文化是經過幾千年的農耕而形成的。壹方面，它體現了勞動人民的創造智慧；另壹方面是受統治階級，主要是封建統治階級的政治哲學的影響。這個哲學的核心就是所謂的“天不變，道不變；以恒變。“這是對中國人民的長期詛咒！這也是中國建築乃至整個中國社會發展緩慢的根本原因。在改革開放的今天，我們必須徹底粉碎這壹思想深處的咒語，牢固樹立改革開放的理念，與偉大的時代同步，與世界潮流同步。
2.走出工匠心態。我常常覺得，中國建築文化中的消極的東西，直到今天還在無形中影響著我們。突出的壹點是，相當壹部分建築師仍然無法擺脫“工匠心態”的束縛。中國古代建築師的地位並不高。作為壹個階層，他們從未擺脫“工匠”的身份，不以工程師或藝術家的身份自由想象或創造藝術，受到社會和官員的尊重。今天工匠心態最常見的表現就是習慣了重復作業。壹張簡單的圖紙被壹遍又壹遍的復制，導致了同樣的現象。二是缺乏職業尊嚴。
最典型的例子就是北京西站門口的樓頂事件。就在西站主體結構完成的時候，突然接到“領導”命令:大門封頂！壹個建築設計來自於壹個建築師的完整構思，怎麽能說會添加呢？但是設計師雖然不情願，還是做到了！把這個重要的資本大門搞得像“把馬嘴套在牛頭上”壹樣，變得不倫不類！這在其他國家的建築師看來是不可思議的。
3.走進“現代思維”。從世界範圍來看，在過去的壹個半世紀裏，建築經歷了兩次美學革命。第壹次叫“現代主義”，持續了差不多壹個世紀。距離第二次被稱為“後現代主義”，已經過去了近半個世紀。經過這兩次變革，人們獲得了壹系列新的思想和知識。這些* * *知識我稱之為“現代思維”:
藝術的發展是無限的，藝術的方法也是無限的，於是藝術創作(包括建築設計)邏輯上從壹元走向多元，並形成了共存的格局。這意味著藝術家(建築師)進入了壹個“各顯神通”的時代，相互尊重成為他們的基本人生哲學。互相詆毀和否定的態度已經過時；
美是不可復制的，因為原創的東西是不可復制的。所以，所有具有現代意識的藝術家都以重復為恥:他既不重復前人，也不重復別人，甚至不重復自己——他追求原創，要求每壹個創作都是新的“煙火”！
現代藝術家都把創新視為藝術的生命，認為創新需要大量的實驗和巨大的努力。換句話說，如果妳想要壹部成功作品的誕生，妳必須容忍數百部平庸作品的出現。那種與別人的創新嘗試格格不入的人，至少說明他還沒有進入藝術的現代語境，要想表達對現代藝術(建築)作品的看法，必須掌握現代藝術語言和現代話語模式，否則無異於“對牛彈琴”，浪費時間。等壹下。
4.看看世界的高標準。建築，尤其是現代建築，和其他藝術壹樣，是不承認國界的。因此，世界各地的建築師跨越國界，被邀請到其他國家設計壹些重要的甚至是國家的標誌性建築，早已司空見慣。而且這種現象在建築師聚集的國家尤其普遍。比如美國建築師的實力可以說是最強的，但是當年世界第壹高的紐約世貿中心是日本人設計的；正在建設中的新世界貿易中心大樓也從德國人手中贏得了競標。
毫無疑問，德國的建築陣容也很強大，但其議會大廈的重建和法蘭克福金融大廈的設計都交給了英國建築師諾曼·福斯特；法國也是壹個建築人才豐富的國家。但以總統名義建設的蓬皮杜藝術文化中心，在666張投標圖紙中，選中了意大利人和英國人(合作)。至於矗立在悉尼碼頭上的石破天驚的歌劇院，眾所周知，那是丹麥人的天才貢獻...妳看，那麽多建築大師從壹個國家到另壹個國家來來往往，互相客串，最後誰也不輸給誰，誰也沒有贏。相反，每個人都貢獻壹流的建築智慧，在各個國家放射光芒，推動世界建築的發展。
從這個角度來說，壹個國家要想在建築上為自己或自己的民族爭光，不壹定要有自己的建築師大顯身手，也不壹定要以自己民族的傳統風格為基礎。如果妳堅持從民族傳統出發，看它是什麽樣子，有時候妳會束縛自己的手腳，從而失去很多利益和分享國際智慧的享受。
中國是壹個幅員遼闊的多民族國家。各民族、各地區的建築文化豐富多彩，建築風格令人眼花繚亂。在充分總結我國各民族、各地區建築遺產的基礎上，努力吸收世界各民族的建築長處，增強創作意識。很有可能在21世紀創造出更多的、世界壹流的建築藝術作品，使中華民族在建築上也躋身於世界先進民族之列。
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