相傳對聯起源於五代以後蜀國的大師孟嘗君。它們是漢族的傳統文化瑰寶。春節時掛的對聯叫春聯，喪事的對聯叫挽聯，喜事的對聯叫青蓮聯。對聯是利用漢字特點書寫的民族風格，壹般不需要押韻(只有律詩中的對句才需要押韻)。對聯大致可以分為詩聯和散文聯(隨著唐代詩歌的興起，散文聯被排除在外。散文對聯壹般不拘小節，平鋪直敘，不避重就輕，也不過分強調詞性的對等。
春聯有著悠久的歷史，據說起源於五代以後蜀國的大師孟嘗君。他在宿舍門板上的桃符上題寫:“除夕，余慶，甲節之數，長春”，意思是文字“題寫桃符”(見《舒朗》)，這是中國最早的對聯，也是第壹副春聯。[2-3]
對聯作為壹種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院將對聯習俗列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。對聯的習俗在有漢字文化淵源的華語地區和民族中傳承和傳播，對弘揚中華文化具有重要價值。
對聯的風格有著悠久的歷史。早在周秦時期，人們就有在門前懸掛桃符以驅鬼辟邪的習俗。其實古籍中的對句才是對聯的真實影子。《詩經》中“我曾去，柳依依；今天我想，下雨了”；在史書中，“滿虧，謙益。”；《論語》“學而不思則罔，思而不學則殆。”等等都可以稱之為工整。但畢竟是對偶，不是對聯，充其量只是對聯的雛形。至於最早的對聯，通常說是五代十國時期，後蜀孟昶題詞:“余慶迎新年，甲節名長春。”
隋唐時期，很多文人喜歡把壹些妙筆集中在對話上。李白的“三山半落天，似此白鷺島分江。”；"春天的蠶到死都在紡織，每晚的蠟燭都會把燈芯抽幹"李商隱。？杜甫“三顧世事頻，對兩代人獻真心。”等等。都是眾所周知的名句，對仗也分十部。
明朝皇帝朱元璋非常欣賞和喜愛對聯，提倡對聯體。在明朝首都金陵的除夕夜，他命令每家每戶的文武官員張貼對聯。他本人深入群眾，創作了許多千古名句對聯。他的實踐為楹聯的推廣和發展做出了巨大的貢獻，同時楹聯也在這壹時期有了很大的發展。
到了明清時期，對聯真正達到了頂峰。對聯已經成為科舉考試中必不可少的項目，當涉及到進士和舉人時，沒有人能應付它。因為皇帝喜歡，朝中大臣都努力學習，以博得主子的賞識。
這期間確實出現了無數對聯，包括明代的解縉、唐寅、徐渭。清代的紀曉嵐、阮元、鄭板橋都有傳世之作。孫髯翁的《昆明大觀塔聯》被譽為“古今第壹長聯”，而鐘的《江津臨江塔聯》則是1612字，可謂史無前例。
附:
第壹部分:水下的月亮就是天上的月亮；
壹句話:眼中的人就是眼前的人。
第壹部分:夏商周三代；
第二部分:雅頌詩四首。
第壹部:松下圍棋，松子隨著棋子壹起落下；
壹句話:柳旁垂釣，柳上常掛些絲。
第壹部:天道是棋盤星，日月爭光；
壹句話:雷為鼓旗，風雲合。
第壹部分:水車會運水，水跟著車走，車停止供水；
下行線路:樊凡、樊凡、樊凡、樊凡。
第壹部分:池塘裏漂浮著七只鴨子，數三雙壹只；
底線:壹條壹英尺長的魚跳入水中，長9英寸10分鐘。
第壹部:破石榴，紅門多酸籽；
壹句話:咬開銀杏，壹身白衣的大人。
上聯:千竹之門；底線:我家幾千本書。
上聯:門短千竹；底線:萬卷書，家庭掌櫃。
第壹部:門缺千竹；底線:我有壹個家庭在幾千本書裏。
第壹部分:藕(偶)因蓮(他)，
第二部分:杏(幸運)不需要梅(媒)。
上聯:不老不老；
底線:沒有人才是學者。
第壹部:綠水無憂，臉因風而皺；
底線:青山不老，是雪白的頭。
上聯:壹車重泥遇上子路；
第二部:兩堤之主回眸壹笑。
第壹部分:我昨天從狗洞裏偷了桃子。我想知道是誰？
壹句話:他在布坎宮爬桂的時候，我壹定在場。
上聯:收兩江，排八陣，七捕六出，五崗前點四十九燈，壹心只為三顧；
下聯:取西蜀，定南人，拒東拒北，改中國軍帳中金木土圭占蔔，水面可火攻。
上聯:蓮子心裏苦；
壹句話:梨的腹酸。
第壹部:三十年前，縣考無名，府考無名，路考無名，人眼看不見；
第二部分:八十天，鄉試第壹，京考第壹，宮考第壹。脫下藍色長袍回家。
第壹部分:孔子生於舟末(周)；
第二部分:輕舞(武術)始於漢中。
第壹部分:大肚子可以容納世界上難以容納的東西；
壹句話:張嘴就笑，嘲笑世界上可笑的人。