龍擡頭日(龍擡頭節)
據傳說，農歷二月初二是萬物復蘇的日子。二月二日，龍擡頭。這是山西的壹個受歡迎的節日。在山西，人們習慣在這壹天理發，而在農村，他們剃光頭，以擺脫過去的汙穢，迎接來年的繁榮。壹般來說，在農村，二月二，我們總是改善我們的食物，吃餃子，麻花和煎餅。
添倉節
添蒼節，山西特有的節日。添倉節的具體日期是每年農歷正月二十五。增加壹個倉庫，就是農民給倉庫增加糧食。正是在原來糧食產量的基礎上，我們想增加收成，多增產，寄托了人們對來年豐收的美好願望。山西不同的地方以不同的方式慶祝元宵節。有的地方在添倉節當天象征性地往糧倉裏添糧，有的地方在添倉節當天吃春餅和煎餅，把餅放進糧倉裏，叫填倉添倉。有的地方在加倉節做“雨花燈”。這些燈籠是由谷類面粉制成的，十二個有壹個小碗那麽大。每盞燈的頂部夾壹個燈，燈的邊緣夾壹個小縫隙。每個間隙代表壹年四季中的壹個月。燈蒸熟後，證明開鍋的那幾個月，燈裏的蘇打最多。然後根據作物當月最需要雨水的情況，推斷出今年會收獲什麽，作為今年播種的依據。
桃花節
3月1日是桃花節，這真是壹個特別的節日。這個節日是在桃花盛開的季節。桃花節期間，未婚女子、少婦，甚至孩子都會在裙子上穿上繡有“桃子”的衣服，裏面裝滿了大蒜和草藥，用粉紅色的布料縫制，並繡上各種絲線，象征著青春和美麗，並隱喻著避免災難，因為桃子的諧音“逃”起著護身符的作用。民間的說法是，有了“符濤”，就可以平安度過壹年。
寒食節
在清明節的前壹天，晉中地區的人們不生火也不做飯，而是在這壹天吃冷食。當地人把這壹天稱為“寒食節”。寒食節延續了兩千多年。春秋時期，晉獻公的兒子重耳做了晉國和晉文公的國君。分封大臣時，忘了“削股奉王”的老臣介子推當有人派人去請介子推時，介子推壹直躲在吳縣綿山老母身後。重耳於是下令燒山，企圖迫使介子推母子出山，但事與願違。介子推死他，死在森林裏，母親抱著壹棵樹。晉文公懊悔不已，即把綿山改為介山，把吳縣改為介休，並把介子推放火燒的日子，也就是清明節的前壹天，定為“寒食節”。
我們走吧
用麥子走路是山西晉南特有的習俗。與小麥同行的是壹位新女婿，他在當地麥收後，用新麥把磨好的面粉蒸成壹個大月亮形狀的餃子去見嶽母。含有祝公公婆婆家庭幸福健康，五谷豐登的意思。
七夕節
乞巧節是農歷七月初七。在農歷七月的晚上，民間少女和年輕婦女有向喬乞討的習俗。因為這個節日的主要參與者是女性，所以人們也稱它為“女兒節”和“女生節”。陜西作為中華民族的發祥地之壹，乞巧巧姐節的民俗也相當流行。在山西南部，是中國歷史上古老的河東地區。往往在七夕，習慣上是用油糖蜜做巧果西瓜來祭拜牛郎織女，乞求巧。現在，民間經常在七夕晚上全家吃西瓜作為紀念。還有，七夕晚上，姑娘的媳婦帶著針線包，在自己的院子裏，村裏的祠堂裏，燒香，給織女求援。
敲鑼節
在太原市婁煩縣天池川，有壹條小河，名叫天池河，河兩岸有幾十個村莊。每年農歷七月，都有“過節”的習俗。從第壹天到月底，每天都有村莊慶祝節日。逢年過節，像每年的春節，家家戶戶的門上都會貼上對聯。白天，男女老少敲鑼打鼓，穿著時髦的衣服跳著秧歌，唱著祝願豐收、祝賀天下太平的歌曲，載歌載舞，其樂融融；晚上，像婚禮壹樣，每家每戶都點上壹堆大火，放鞭炮，在門上掛燈籠，挨家挨戶地演奏八場音樂會，直到午夜。因為“節”，每個村子都敲鑼打鼓，所以當地人把這裏的這個節日命名為“敲鑼節”。
鬼節
農歷七月十五是中秋節。這個農歷季節已經是氣候轉冷的時候了。民間有迷信，所以稱這個中秋節為“鬼節”。這個時候的農村，人們紛紛給死去的親人綁紙，送衣服。在中秋節到來之際，大多數家庭都要蒸饅頭和各種形狀的面塑，大多數農民都要在這個時候上墳、掃墓和燒紙，以祭奠他們的老朋友。這種習俗已經延續了幾千年。
過度歌唱
在太原郊區，有壹種農村習俗，百姓稱之為“唱戲”。唱歌的時候，村民會邀請城裏的劇團到鄉下演出。唱歌壹般是壹年壹次。農歷正月十五、四月初八、六月初六、七月十五、八月十五多種選擇，其他時間也有，農忙季節錯開，形成相對固定的節目。唱歌不僅是傳統的民俗，也是農村重要的文化生活方式。也是下鄉走親訪友的節日，還是很紅火的。