“國蘭”被稱為“中國蘭”。這是壹種生長在亞熱帶的蘭花。中國生長的蘭科植物有2000多種，但只有11種是香的，5種不是。“香”的蘭花中，有春蘭、春劍、荷花蘭、四季蘭、大花蕙蘭、宋淳、寒蘭、邱智、綠蘭、秋邦(秋榜:雲南白墨)、墨蘭(墨蘭:廣東紫墨)。“不香”的是豆瓣菜、紫莖澤蘭、吊蘭、鵝絨藤和草木樨。這十壹個“香”種和五個“不香”種通常是中國人種植的，統稱為“國蘭”。產自海南、廣東、雲南南部、越南、菲律賓、泰國、馬來西亞、印度尼西亞的大花蕙蘭、蝴蝶蘭統稱為“熱帶蘭花”，體積大、色澤鮮艷、不香，但在中國不統稱為“蘭花”。在中國，黃河以南最適合蘭科植物的生長。在中國，北緯30-34度的亞溫帶最適合蘭科植物的生長。大部分山林都生長著大花蕙蘭、大花蕙蘭、大花蕙蘭。春劍和蓮蘭兩個種群取決於常年溫度。其余的隨著溫度、海拔和土壤而生長。在四川，蘭花的種類繁多，大多生長在春蘭、春劍、四季蘭、大花蕙蘭(大花蕙蘭:四川有兩個種群)。(1)姓名:八毛蘭；(2)名稱:紅香妃、荷花蘭、宋淳、寒蘭、綠蘭、佩蘭、竹蓀、蜜蜂蘭、豆瓣蘭等多種蘭花品種。其中，春劍、春蘭、四季蘭和宋淳最受四川人的歡迎，家家戶戶都種壹些供欣賞和繁殖，或在市場上交易。久而久之，四川的蘭花成為了千年蘭花文化的培育和傳承。
據《山海經》記載，“回”字是四川岷江山系首領所記，是最早出現的。據《詩經》和陳風記載，有“防鵲巢”，“防鵲巢，瓊有目的。”誰漂亮？我很擔心。中唐時有蠍，瓊有目的。誰漂亮？我心裏很別扭。“有三層意思。壹個是邛崍有壹個美女和壹個作者的愛情故事。第二是“誌平”是香草的壹種。第三，“針對丘陵森林中生長的“蘭草”，瓊人在山野的生活樂趣中種下了“蘭草”。《馮偉》也記載了“格蘭”，是格蘭的壹個分支，男孩戴著它。雖然妳有戴錐，但不明白我的感受。慢慢走，晃壹大圈。萬蘭葉彎，童子穿謝。雖然妳穿了謝，但妳不必靠近。我很尷尬，也很震驚。“意思是孩子在未成年的時候，摘下了蘭花，系在腰上，作為對女孩愛的信物。西周時期，河南濮陽“回瀾”的出現也為文化的形成奠定了基礎，兩者都因“中國蘭”而有了最早的記載。春秋戰國時期，鄭文有壹個兒子，名叫鄭穆公覽，出生於公元前672年。中國是壹個以“蘭”為名的帝王。同樣是在春秋戰國時期，“尹吉甫”作為周宣王的大老師，收集了西周八百年的民間“詩書”，寫成了中國最早的《詩經》，記載了關於“蘭”的植物故事，並流傳至今，為中國的周文化奠定了基礎。因此，尹吉甫被尊稱為中國的“詩人之祖”。所以，只有在春秋戰國時期，孔子才詠蘭，把“蘭”作為“學之君子”作為壹種道德標準來定位這個世界應有的道德品格。所以孔子說:“蘭生為谷，非因無人而不香。君子修德，不因窮而叛變。雖然後世對古人寫蘭花有不同的解釋，還是把蘭花當成“香草”？“或者只是今天的蘭花？但後人仍將孔子詠蘭視為蘭花文化的傳播，開啟了中國的蘭花時代。秦漢晉南北朝，詠蘭吟詩作墨的人很多。如屈原《楚辭》中多次引用蘭為裴:“以為是裴”，“蘭以為是方”，“袁有、蘭，而不敢言”，“懷Xi抱瓊若”，“秋蘭青，綠葉紫莖。相傳唐初，唐太宗的妃子讀到《詩經》中“防鵲巢”的故事，從《詩經》中認識了蘭。瓊蘭很美，後來瓊蘭來到了長安。這些民間傳說也奠定了蘭花文化的基礎。因此，有了李世民關於蘭花的詩詞，長安城內的達官貴人也就記載了家家戶戶的“蘭場”。因此，德高望重的皇帝李世民在蘭芳寫道:“紫苑春暖花開，梅蘭場山清水秀。英亭含淡色，凝練飄動。陽光照射著凹凸不平的影子，風很重很香。會君子折，佩裏香。“詩也符合川蘭春劍的花紋和顏色，也符合春劍“幽香”的描寫。唐宋時期，文人詠蘭畫蘭不計其數。孔子、李世民、王安石、黃庭堅、李白、柳宗元、楊萬裏、李清照、陸遊等都為蘭花留下了太多的詩句。也是在唐朝的鼎盛時期，日本向中國蘭花派出使節，中國蘭花文化傳到日本。又如唐代文學家陳濤在《植蘭》詩中寫道:“植蘭於谷底，四方聞香。春風長得很深，枝葉隨著人的成長而成長。智慧滋潤其根，仁愛護其香。茼蒿無處可尋，惡鳥弓已藏。胡椒和月桂夾在四角，毛子在中間。左鄰桃花塢，右鄰蓮子塘。壹月份熏蒸手腳，二月份熏蒸衣服。三月鍛煉肌肉和骨骼，四月鍛煉心臟。妳有多餓，采蘭花充饑。妳有多渴？蘭花是酒漿。沒有青苗出租，日子過得像個國王。坐在夏虹的房間裏，不品嘗仙藥。天天看著美，花開得正艷。美女久不來，生來就有花。收割生長，無令見雪霜。清芬信鬼神，壹片樹葉忘不掉。擡頭羞天，健時鼓肚吟。下面有賢臣，上面有賢王。無令答風波，願獻籃。“從這首詩中，很清楚地描寫了種蘭、愛蘭、賞蘭、詠蘭，並從上到下，下至文人、山野農民以及養蘭、愛蘭進行了全面的介紹。到了宋代，“張進蘭圃”的出現，第壹次為蘭花花瓣類型學奠定了蘭花文化的基礎。還把蘭花經濟聯系起來，給蘭花文化註入了壹種“經濟模式”。所以從民間到達官貴人，再到帝王將相，養蘭和愛蘭是沒有區別的。今天，古籍中記載了300多首寫“蘭”的詩和100多篇寫“蘭”的散文。(不包括清朝以後)再如《瓊州嘉慶誌》卷二十三中的記載:“瓊蘭之葉纖細蒼白，花略短。那些外表清清爽爽的人，俗稱禦寒，也就是藍燁。葉厚暗，花略長，氣濁香差。俗稱大清，即葉輝。“另壹個例子是王永石，清朝乾隆年間的林瓊舉人，他在(對面的客人)中寫道。漁歌寺):“閑來無事，魚竿天天整。抓壹對鯉魚，在市場上買酒。哪裏有車馬的聲音，我遠遠就能看見妳。下馬喝我的酒，別再吃我的魚。拿壹首詩給我讀，拿壹架鋼琴給我彈。看詩，彈琴，操蘭花。如果妳認為，我嘆息。問妳怎麽想的，默默坐著。“《康熙誌》記載“瓊蘭葉如劍而立，壹桿三五花，五色香，多為紫。”所以康熙皇帝在《蘭辭》詩中寫道:“婀娜多姿綠葉長，風來幽谷難掩香。不要想當然，即使沒有人驕傲。“帝王們對蘭花的喜愛和推崇，也為蘭花文化做出了最有力的傳承。
大花蕙蘭是壹個多樣的屬，但大部分都是用春劍栽培的，春劍也是最古老的。春劍生長區域約3萬平方公裏，從四川盆地周邊的米倉山到龍門山的青川、北川、綿竹、什邡、廣漢、德陽、彭州。邛崍山區的都江堰、崇州、大邑、邛崍、浦江、名山、蘆山、雅安、天全，南部的樂山、峨眉、眉山、夾江、沐川、馬邊、單玲、珙縣、犍為、宜賓、瀘州，南部的重慶、瀘州。只要海拔400米到900米，長春劍就會誕生，所以七省都是春劍的蘭花產區。根據古籍對蘭花的記載，春劍的種類是定性的，是在蘭花中培育出來的沒有變異的基因。其葉型、花型、花姿、花品多樣多彩，花中色彩壹應俱全，是其他蘭花所不具備的。它是壹個獨立的蘭花品種，生長區域廣，沒有任何交叉變異。四川春劍，葉美花香，色彩豐富，在大自然中不斷變幻，以此召喚世界精靈植物的蘭花魅力。
1987 65438+10月10—14，“中國蘭花協會”在廣東省盛德縣陳村成立，吳先生任首任會長。隨著“中國蘭花協會”的成立，“蘭花經濟”模式開始了。1987年3月8日，時任邛崍縣城建局副局長的高文祥等十二人(現邛崍市)成立了中國第壹個省、市、縣級蘭花協會邛崍市蘭花協會。1987 10中國蘭花學會10月22日至25日在北京成立。中國蘭花學會首任名譽會長為王富雄和吳，會長為陳。四川代表有鄧、陳元興、王德榮、高等。接著，四川省蘭花協會、成都市蘭花協會從全國各地的蘭花協會中雨後春筍般成立，傳承了中國三千年的蘭花文化，從而開啟了中國特色社會主義蘭花新經濟的發展。
四川春劍最早有“五朵金花”之稱，五朵金花的編號為“西蜀道光”，向世人展示了春劍花的吉祥精神。有詩說:“青城山石徑長，林中蘭花霞。自古西蜀多草，葉劍形香。”此花是春劍元素中的銘文。這種花是清道光年間，冠縣大興鄉的木匠徐到青城山壹個農民家做木工時，引進並帶回家栽培的。民國初年，徐家的後代從木匠變成了鐵匠。由於民國時期混亂，盜匪眾多，有盜匪聽說鐵匠家有壹把稀有珍貴的春劍齒黃，就帶著盜匪去搶，花馬上就不見了。十年後，徐家在青城山道觀又發現了這種，於是又把它引進家中，後來稱之為“徐鴨黃”解放後，文革期間，這朵花被視為四舊，滿目瘡痍。文革結束，只剩下不到30棵苗了。1990年《冠縣誌》收錄了四川著名蘭花家長陳岱凱先生命名的“西蜀道光”，以道教的禪意為淵源，青城山也於道光年間發現。故花清幽淡雅嫩黃，故名“西蜀道光”。進入市場後，被爭相引種栽培，在西南的雲南、貴州、四川等地廣泛引種栽培。都江堰人栽培蘭花歷史悠久。在兩河鄉七賢洞，出土了南宋少定元年(1228)的古碑《學仙洞》，記載了青城山的“回鋪”和“知田”。此外，清代乾隆撰寫的《冠縣誌》記載青城山後山有蘭花生長，蘇的《花如玉，香純正珍》等記載，進壹步記載了歷史上川蘭的蘭花文化地位。
五朵金花之二:四川春劍《龍昌素》。有詩說:“隆昌蘭花似美人，朱德來時花開。春風，碧水，新燕舞，留香元帥府。”1961 04月17日，朱德元帥來到當時的四川省隆昌縣視察隆昌炭黑廠。縣衙(今隆昌市)的領導事先得知朱元帥喜愛蘭花，便派隆昌文化館館長去找壹些較好的蘭花，於是到榮昌縣安福鎮張家帶回壹盆軟葉春劍元，放了進去。那時蘭花正盛開著，芳香四溢，以其嬌嫩潔白的花姿綻放著。熱愛蘭花的朱德元帥看到後贊不絕口。他說:“妳們隆昌的蘭草真不錯，隆昌的素食果然名不虛傳。很好，很好，所以叫隆昌素食。”於是，這種軟葉彈簧刀在隆昌平頂鄉山的白花素被朱德元帥命名為“隆昌素”。後來中日交好，朱德元帥把壹壺龍昌素送給了來華改善關系的日本友人松村賢三先生。後來，龍蘇暢多次獲得日韓最高獎。
“五朵金花”之三是“銀桿素”。在川蘭，“銀桿素。”有詩說“小院院落對聯，過年恰逢鞭炮聲。幽蘭銀桿宮素，坐盆濡香。”關於銀桿素有三個歷史傳說。壹個是“趙佳音極素；青城山的劉帶到崇州街子鎮的。二是王興當時在冠縣(冠縣:都江堰市)石羊場發現的“黃胎銀桿素”。第三種是“宮銀桿素”，以前是清宮的“宮蘭”。比如清朝乾隆年間，四川華陽的壹位武狀元把紅胎宮銀桿素帶到清朝種植。在後宮種植了幾次後，他又去冠縣將其引進回京種植。因為清朝栽培四川春劍，北方太冷，他經常把藍草凍死，多次引種到四川冠縣，所以就成了。民國三十五年，即1946年春，蔣介石的同學，民國前外交部長、上海市長、四川省主席、民國行政院長張群(四川省華陽縣人，今成都市天府新區人)得知四川春劍的銀桿是清代貢蘭史， 並讓弟弟張雲碸去冠縣尋找那顆已經栽在清宮裏的。 當時，張雲碸剛從湖北電監兼漢口電報局局長調任川康電監兼重慶電報局、成都電報局局長。他接觸了許多政府官員，了解到冠縣石羊和劉傑的人們種植春劍的銀桿元素，於是他來到冠縣石羊農場，為宮殿尋找銀桿元素。原來銀桿有兩種，壹種是黃胎銀桿素，壹種是紅胎銀桿素，所以石羊場袁紹堂家種的紅胎銀桿素確實是清代種的宮廷銀桿素。據了解，這種銀桿元素是清乾隆年間在青城山的森林中發現的。民國10年(即1921)，袁紹堂買下，開始種植。養了25年了，發展很大。每年趕廟會，他都會帶著它到冠縣、彭縣的廟會上去賣，把自己的生活資料換回家。於是，張赟-碸在袁紹堂家裏買了兩盆紅胎宮銀棒，送給哥哥張群。
“五朵金花”之四，“猩紅朱砂。”有詩說:“紅墻碧院高，蘭流春陽。府門緊閉，朱紅花染亭中。”還有壹個問題:“龍門山腳下，丹景臺邊，誰家的小院幽僻？花似朱紅，紅似火，盆中核心色入畫室。”據四川省蘭花協會副秘書長陳代凱介紹，朱紅朱砂在清代被達官貴人廣泛栽培，栽培歷史已有200多年。從清朝到民國，四川軍閥劉向、劉、鄧錫侯、楊森、王五霸，都在家裏培育了大量的朱紅朱砂。民國時期，國民黨駐冠縣司令黃奕敏為制作春劍培植了大量朱紅朱砂，並專門請來園丁管理。解放後彭州人特別喜歡，也是廣泛種植的品種。據彭州著名的蘭花種植戶梅介紹，上世紀70年代初，他二十出頭的時候，去君平給魂村祭祀趕廟會。當時，廟會上擠滿了人，廟會上賣很多東西，其中，有人在賣蘭花。他看到有人在賣蘭花，有人在買，就花了幾塊錢買了壹些放在家裏養著。如果他籌的多了，他也賣了壹些，他覺得這個東西能賺錢。1986他帶著猩紅朱砂到冠縣灌口鎮趕廟會。他賣了兩萬多塊錢。他在彭州李春鎮青龍村最早建了20多棟樓。當時，王紅星等人將朱紅朱砂提了出來，拿去賣錢。
“五朵金花”中的第五朵是“雪莉”。有句詩是這麽說的:正華之年綠葉清，雪蘭之香入千家萬戶。客人先來欣賞盆中的花，卻聞不到鳥兒在枝頭高歌。四川種植錫蘭的歷史更長，但沒有明確的歷史記載。只是成都平原廣泛種植的壹個品種。雪蘭又名雪殼、水蘭等名，與春劍猩紅朱砂並稱“紅白二草”。它的葉形中垂，葉姿優美飄逸，像壹把春蘭般的彈簧刀。它是森林中的天然雜交品種，通常有兩三朵花。後來四川人偏愛春劍，所以大家都把藍雪歸入春劍屬，因為花有粉、白、黃三種顏色，有春劍的飄逸之美。沒人知道雪莉來自哪裏。由於這壹品種在四川各地已有數百年的栽培歷史，所以不僅家家戶戶都有栽培，而且在四川大部分寺廟都有廣泛栽培，從達官貴人、軍閥到普通百姓。錫蘭的花很漂亮，顏色優雅漂亮，葉子漂亮，價格最低，是大家都很喜歡的品種。
歷史上，四川被先秦時期的秦和元軍、明末的張三次納入四川，破壞了四川的歷史文化，所以歷史上關於早期蘭花的文字記載很少。直到清代，關於四川蘭花的文字記載才稍有，關於蘭花的民間故事和傳說也不少。川蘭的復興是在新中國成立後的七八十年代才開始的，直到90年代才真正重新進入“蘭花經濟”時代。上世紀90年代，四川蘭花中的“五朵金花”開始流行於以“元素”為主的蘭花界。1993年，四川邛崍蘭家胡先生第壹個培育出了春劍蓮瓣。同樣在1994邛崍蘭博會上，胡先生贈送的春劍“老蓮瓣”獲得了臺灣蘭家蘇怡君捐贈的金獎。由此，春劍蓮花瓣開啟了四川花瓣類型學的時代篇章。基於江浙壹帶花瓣類型學的基本格局，開始出現荷花花瓣、梅花花瓣、水仙花花瓣，花瓣形的花也在那時開始漲價。於是，四川蘭花的花瓣類型學時代到來了，素、長、瓣形、五彩、奇葩、牡丹、紅舌都進入了蘭花復興時代。
四川的蘭花在近四十年的“蘭花經濟”時代，養蘭花讓很多山區農村的窮人因為種蘭花、賣蘭花而摘掉了貧困的帽子，因為蘭花而致富。從此，四川人孜孜不倦地選育、培育、培育新品種。從2000年到2006年，四川蘭花進入了全面繁榮的時代。四川人對蘭花的喜愛和推崇，從最初的素、矮、蓮、梅、水仙、五彩花轉變為追求更高品位的牡丹花瓣、奇花異草、野花，從雙能轉變為多能。在國蘭中，只有四川春劍社森林中的大量自然雜交，才使得花型和花色多種多樣。許多外來品種的春劍的出現，打破了《張進蘭譜》中對的描述只有“菊”、“蘇”、“齊”、“蓮”、“梅”、“水仙”的記錄。壹種最近沒有見過的新蘭花出現了。由於全新品種的出現，蘭花經濟產業多次起死回生，這是大自然賜予中國人民的財富。70年代初，四川人種植的春劍、春蘭、四季蘭品種很多，但春蘭、春蘭品種很少，因為送到春天的葉子顏色單壹，品種少；大花蕙蘭因其葉子長，邊緣呈鋸齒狀，外觀粗糙，不為蘭花愛好者所愛。90年代，蓮花瓣、梅花瓣、水仙花瓣出現了黑粉色，而異域和蝴蝶品種也悄然崛起。在雲南昆明世博會上，時任國務院副總理李嵐清親自點評邛崍陳澤君先生挑選並贈送的壹盆四季蘭花“和君”獲得“金獎”。
2005年，四川春建蓋世牡丹成交額達1.2萬株；奧迪牡丹王成交價達到驚人的1.3萬苗；春劍品種很多，有30萬苗，50萬苗。由於川春劍的強勢崛起。繼春劍五朵金花之後，在多次舉辦的全國蘭花展銷會上，包括省、市、縣級蘭花展，四川春劍玉海棠、雪林河、瓊州紅蓮、桃園三結義、奧迪牡丹王、七彩麒麟、蒙頂奇珍、傅貴蝴蝶、大地牡丹、雪山蝴蝶、皇冠蝴蝶、喜蝴蝶、紅太陽、花蕊夫人、七彩紅鉆。2010，“首屆西蜀蘭花博覽會”在成都九裏堤青少年活動中心舉行。大會組委會將郁富美、孟丁祺珍、美蝶、金世元、何典評為“五大蘭花王”2011年，四川春劍《紅太陽》以930萬苗的價格售出，震驚全國、日韓及中國臺灣省。經過2011年，紅太陽、金太陽、菜園子、黃檀、七彩番茄紅素、紅尊、東方紅、中國紅、壹心酥、雪菩提、近似紅寶石、渡江紅、冠嘴番茄紅素、中華番茄紅素、紅霞酥、紫河酥、東方紅等近百個中高端品種，被雲貴看重。以春劍的水晶蓮瓣、白瓷的天驕、金瓷的520為代表，書寫了藝術的高級觀賞藝術。2005年，四川春蘭市場以“天壹禾”為代表，銷售苗木500萬株，還代理了關神、包公魂、中國四季蘭魂、和君、峨眉陳光、雪原紅等。，為四川蘭花譜寫了輝煌的篇章，促進了四川乃至全國蘭花的經濟發展。
在四川，數百萬人通過種植蘭花脫貧致富，從貧困線上升到小康生活。川蘭品種在我國大部分地區也有引種栽培。在中國，有8000萬蘭花愛好者，600多萬專業蘭花種植者，全國蘭花經濟板塊產值達到500多億元。在雲南、貴州、四川三省，產值和交易額已達200億元。四川蘭花交易金額已達6543.8+00億元。近年來，由於種植蘭花的人越來越多，工廠化蘭花種植發展加快，壹些蘭花種植大戶的種植面積已經達到幾畝、幾十畝。由於四川是野生蘭花資源大省，且有數十年的栽培歷史，四川蘭花遠銷貴州、雲南、湖南、湖北、廣東、廣西、福建等東部省市，被大量引種栽培，並出口日本、韓國和中國臺灣省。
再看蘭花經濟，它成功地展示了中國花卉中“花卉經濟”的格局，成為中國花卉界不可或缺的提案。更重要的是，它有3000年的歷史文化底蘊。同時，2021年，國家也對野生蘭花資源進行了立法和保護，野生蘭花資源被掐斷，以後蘭花新品種會越來越少。同時也積極推動傳統蘭花的種植發展和蘭花經濟的健康發展，旨在為更多的蘭花種植產業創造更好更健康的創收模式。在傳承蘭花文化、引領蘭花經濟的同時，也建設了美麗中國、繁榮中國。四川春劍、春蘭、四季蘭的葉形優雅，花姿優美，花朵豐富，有三五個五彩繽紛的花姿，是其他蘭種所不具備的。目前在建的溫室還在增加，工廠化的蘭花栽培模式正在趕超福建、廣東等地的蘭花產業化。未來，四川蘭花產業化發展將成為中國蘭花產業壹張重要的“蘭花經濟”名片。
作者/郎言應時，四川邛崍市人。他用幾個筆名寫了幾百首詩歌、小說、散文、散文詩、古詩，2000多首歌詞。筆名有:《狼煙詩影》、《田字》、《寫詩的兄弟》、《溫柔的劍》、《老板》、《風中孤影》、《風中流浪》等。作者的真實姓名暫時保密。