居住在貴州南盤江流域的布依族民居多為吊腳樓，古稱甘蘭。樓底下堆著動物和雜物，樓上住著人。黃果樹瀑布的布依族人就地取材，利用當地豐富的薄石材，在幹欄建築的基礎上重建石板房。除了檁條和椽子，整個房子都是用石板建造的。來到布依村，就像進入了神奇的石頭王國。這種房子整潔美觀，冬暖夏涼，防風防雨防火。紅水河流域也是中國最重要的林區之壹。
石板房
石板房布依族民居的顯著特點是依山傍水而居。民居多為幹欄式建築或半樓房(前半部分前面是樓房，後半部分後面是平房)。貴州鎮寧、安順等布依族地區盛產優質石材，也有可逐層揭蓋的、厚度基本均勻的大平石板。這種薄石頭來自含水頁巖。當地布依族因地制宜，就地取材，建造具有民族特色的石板房。石板屋是用石條或石頭砌成的，墻高可達五六米；用板巖覆蓋屋頂，鋪成整齊的菱形或用材料鋪成鱗片狀，石屋不僅不透風雨，而且簡潔美觀，屋頂輕巧，容易居住，沒有壓抑感。總之，除了檀木椽子是木頭做的，其余的都是石頭做的，就連日常生活用的桌、凳、爐、碗、碗、磨、槽、壇、盆都是石頭做的。壹切都很簡單和誠實。這種房子冬暖夏涼，防潮防火，但是采光差。
石樓
鎮寧布依族苗族自治縣縣城所在的城關鎮，大部分房屋都是石頭砌成的，三四層的石頭建築就有幾十棟。由於石頭呈淺灰白色，加工後更加晶瑩潔凈，所以白天看鎮寧，銀光閃爍；月夜望鎮寧，霜遮雪。正因如此，在古代被稱為“銀鎮寧”、“銀鎮寧”。這座小鎮的石頭建築有著600多年的悠久歷史，堪稱既是凝固的音樂，又是不朽的史詩。布依族的蠟染久負盛名。早在宋代就有蠟染布的記載，是貴州惠水的特產。清朝史書中提到的“青花布”就是蠟染布。布依族女孩十二三歲就開始向母親學習蠟染工藝。先將蜜蠟加熱融化成蠟汁，再用三角銅蠟刀蘸蠟汁，在自織白布上精心繪制出各種美麗生動的圖案，然後在靛藍大桶中染色，染成藍色或淺藍色。最後將布匹煮脫蜂蠟，撈出，在河裏反復洗滌，晾幹，形成獨特的蠟染工藝品。其中許多現在在北京博物館展出。
蠟染布圖案豐富簡潔，畫法活潑大膽，呈現獨特的龜紋(又稱小波紋)，具有機器無法替代的藝術效果。
不同地區的蠟染藝術風格各異:有的喜歡用花鳥蟲魚作為蠟染圖案，構圖大膽，形象生動；有的以結構嚴謹、線條細膩為特點；有些是用龍爪花和蒺藜花做成的，顏色粗獷而鮮艷...蠟染藝術不僅美化了人們的生活，也豐富了中外女性的服飾。
近20年來，貴州建起了壹些蠟染廠，有專門的美術設計師創作和繪制新的圖案。各種人物和動物的形象更加豐富，色彩趨於多樣化。
蠟染布多用於女性的頭巾、連衣裙、腰身和被子、門簾和窗簾。其中壹些工藝水平很高，設計非常新穎精美，還被用作藝術壁掛來裝飾客廳和酒店。布依族婦女還在蠟染連衣裙上添加刺繡，更加迷人。
除了蠟染，傳統的布依族民間工藝包括紮染，織錦，刺繡，木雕，石雕和竹編。布依族以大米、玉米為主食，輔以小麥、高粱、土豆、豆類。有木盆、煮飯用的鼎鍋、油燜飯、二合壹飯(米拌碎玉米，也叫包谷飯)、包谷年糕、米粉、兩件年糕、豌豆粉、米豆腐等品種。其中以糯米團子、花米、麻油團子最為著名，多用於祭祖或宴飲。
它們的肉主要來自畜禽，也喜歡捕食松鼠、竹鼠、竹蟲等。烹調方法多為燒、煮、煎、炸、腌、凍，壹般不吃生食。
酒在布依族的日常生活中扮演著重要的角色。每年秋收後，家家戶戶都會釀造大量的米酒，儲存起來壹年四季飲用。布依族喜歡用酒招待客人。不管喝多少，只要到了，總是以酒為先，叫迎賓酒。喝酒的時候，用碗代替杯子，猜拳，唱歌。
布依族有很多傳統小吃，擅長做米線，兩塊年糕，豌豆粉，米豆腐等等。布依族人慷慨好客，其特點是二月二日、三月三日、四月八日、端午節、六月六日、七月三十日、中秋節等節日盛大。4月8日，許多布依族人用楓香葉、黃米花、染花等各種植物枝葉將糯米染成五顏六色的花。布依族熱情好客，慷慨真誠。凡是來山寨的，是老朋友的親戚朋友，是陌生人的親戚朋友，都會以酒相待。布依族人很有禮貌，不歡迎罵人、舉止粗魯的客人。
布依族家庭分開居住。但盡管兄弟分家，在分配財產時，還是要留下父母贍養養老田地，兄弟輪流耕種。父母去世後，養老田變成了清明掃墓的墳地。以便後代將永遠記住他們長輩的信任和養育之恩。元旦，不拆包，不掃地，不梳頭，不曬衣服。初壹到初三不破土，正月十五不動刀。這食物只能用手撚。禁止在村前村後埋墳。掃村時不準外人入村，驅鬼時不準外人入屋。禁止已婚女孩在父母家生孩子。如果家裏有產婦，就在門口掛紅布、帽子，拒絕人進屋，也不允許男人進女人分娩的屋子。禁止在屋內吹口哨和唱情歌。非正常死亡的人，不要擊鼓哀悼。
去布依族人家做客，不準碰神龕和神壇，壁爐旁的三腳架禁止踩踏。布依族人習慣給客人喝酒，客人多喝壹點或少喝壹點。禁止任何人觸摸和砍伐布依族村寨的山神樹和大羅漢樹。布依禮壹定要雙數。當孩子體弱多病時，他的父母會發現他是壹個保護者，米歇爾·普拉蒂尼和教母。找米歇爾·普拉蒂尼和幹媽有兩種方式:壹種是某天在家等，三天內第壹個上門的人就是孩子的保護人；二、吉日，父母領著孩子，在路上等第壹個路人，就是保護者。有的布依族不吃狗肉。壹種解釋是狗曾經救過祖先，另壹種解釋是以前沒有米。是狗把米從神的曬谷場帶回給布依族，使布依族成為最早種植水稻的“米人”。有的布依族不吃魚，因為據說布依族最早的母親是龍王的女兒——神魚。