壹、面具是生活中最常見、應用最廣、造型最豐富的面具。人們通常把口罩稱為口罩。面具壹般和人的臉壹樣大，在人的臉上、嘴上、眼睛上留有洞，用於說話、唱歌和面對向外的物體。還有壹個很重要的特點，就是大部分是平面浮雕，凸凹有致，略呈弧形，也有少部分是平面形，通過繪畫、編織、裁剪等工藝制作而成。面具的應用也很廣泛，如舞蹈、戲劇、戰爭、驅魔、祭祀以及各種民俗活動。
二、假頭——壹種連帽面具，本體中空，佩戴時通常遮住整個頭部，只留下眼睛和嘴巴，但也有人戴在上面，方便說唱表演。假頭比歷史上其他面具出現的都早，原始社會的面具大多屬於假頭。宋代以後，假頭在面具中的重要地位逐漸被面具所取代，但在藏傳佛教的文化圈裏，在藏戲和“羌姆”中，假頭仍然被廣泛使用。早期的人造人頭大多是用動物的頭做的，戴的時候和動物的皮壹起戴在身上。後來，它們逐漸由布殼、紙漿和粘土制成。
三、面部裝飾——戴在身上起裝飾和辟邪作用的小面具。領帶的位置壹般在胸前、手臂或腰上，長度壹般在2-8CM左右。頂部或兩側鉆有小孔供佩戴。造型分為人臉和動物臉兩大類，人臉類型居多。人們常把已故親人的肖像刻在飾品上，佩戴在胸前，以表達哀思；國王領帶的面部裝飾被雕刻成豹子的頭形，作為絕對權威的象征。表面裝飾多為平面浮雕，也有雕刻凹版線條或用其他方法制作的。
四、面具——是遮蓋死者面部的面具，也稱“死人臉”。大小與人臉相似或略大。世界上很多民族都有遮蓋死者面部的習俗，原因有五:1，方便死者的遊魂辨認其屍體，以免迷失方向，無處可歸。2.讓後人永遠記住逝者活著時的尊嚴。3、延緩屍體腐爛，保護屍體。4.防止逝者靈魂出逃，留在世間。5、保護逝者的面部，讓逝者在掃墓的旅途中免受邪靈的傷害。由於前兩個原因，面具壹般是根據死者生前的樣子制作的。大部分面具由金、銀、玉、銅等貴重材料制成，少數由廉價的粘土材料制成。
五、臉譜——在古代，與面具關系最密切的就是臉譜。臉書和面具壹樣，是改變人們外貌的化妝手段和文化符號。因此，臉書也被稱為“軟面具”。臉譜可分為話劇臉譜和社火臉譜。中國戲劇臉譜作為戲劇化妝的壹種方法，是在唐宋時期繪畫化妝的基礎上發展起來的。唐宋時期的繪畫和化妝是從早期的面具藝術發展而來的..面具的起源可以追溯到古代圖騰時代。所以戲曲理論家翁偶虹曾說:“中國的戲曲臉譜，起源於春秋時期的古代圖騰和儺祭，發展為宋元時期的彩繪臉譜，成為明清時期的臉譜。”
社火臉譜是從古代的“面具”和“臉譜”發展而來的，所以可以稱之為中國最古老的臉譜之壹。陜西是周朝的發祥地，壹些社會上的火面具還帶有周文樺“大儺”畫的痕跡。從商代青銅器上的饕餮、龍鳳等圖案來看，社火面具也帶有商代的遺風。經過壹代又壹代的社會大火，臉書變得越來越完美。從繪畫、設色、構圖、布局都有固定的程序，自成體系，形成鮮明的藝術特色。民間藝人構思大膽，想象奇特，用色彩、圖案、線條穿插變化，產生奇妙的藝術效果，繪制出色彩斑斕、古樸典雅的社會消防面具。其造型粗獷，圖案幼稚，色彩濃烈，簡潔樸素，復雜細膩；兩者對比強烈而和諧；給人壹種更原始、更清新、更自由的感覺。社火的臉譜人物眾多，樸實無華，開臉嚴謹，用色精致。藝術家們編制了壹套色彩運用的公式來表達忠誠、善與惡、美與醜。民間藝人根據不同的人物設計不同的臉譜，運用誇張扭曲的藝術手法，並加入象征性、象征性的圖案，使人物的身份和個性壹目了然。
六、臉像是掛在寺廟、社壇、門戶、墳墓等處的面具。其形狀與面具相似，但壹般比面具大，有許多眼睛和嘴巴。形狀有人臉和動物臉兩種，用途也不同。大多數人類雕像被放在寺廟或社會祭壇上。它們是供人們祭祀、崇拜和祈禱的英雄、祖先或神靈的偶像，具有治愈脊柱和消除邪靈的功能。獸形臉像俗稱“咽口”，因地點不同，與“鎮墓咽口”和“鎮宅咽口”不同。鎮墓的咽口掛在墓壁或棺上，壹般用青銅或滑石制成。它的作用是保護墳墓的主人免受惡魔的傷害。鎮宅的吞口又叫“天口”、“壺嘴”、“虎頭牌”，放在門口避勝辟邪，讓妖怪不敢侵入宅邸。