。。內容簡介。。
《人間煙火——埋在歷史中的日常與生活》是壹部通俗的歷史著作，深入淺出地闡釋了中國古代日常生活的歷史。
作者從古代人的衣、食、住、行、坐、臥等微觀視角，對古代歷史中個體命運的處境進行了透徹的解讀和深切的關懷。“生生不息，代代相傳”，正是這些在歷史長河中生生不息的日常生活，正是生活在時間洪流中的普通人，構成了歷史上壹幅非常生動、持久、有生命力的畫卷。“兩種日常生活通達古今”，這是貫穿古今千百年的日常生活，將我們關註當下生活的視角引向更遠的過去。在學習過去和思考現在的閱讀中，我們可以深刻體會到文明飛躍的脈搏和氣息。
該書史料豐富，生動有趣。作者通過對典型案例的細致敘述，在歷史的角落裏打撈起被人們忽視的日常生活；通過有溫度的敘述，還原日常生活中的“煙火氣”。她打破了按時間梳理歷史的傳統思維，梳理出能夠影響歷史進程的典型案例，以故事呈現的方式解讀經典案例，展現了歷史中連續的客觀真實的平凡生活。作者以史家嚴謹的視角解讀古代平凡生活中的不尋常，以雄辯的筆調展現古代有趣的日常生活，其帶有問題意識的敘事風格非常開放包容，更容易讓讀者參與其中。審視歷史，關愛現實，用有溫度的歷史書寫打撈那些沈默無名的“塵埃人”的命運和事件，對“微歷史”進行深入思考，具有強烈的人文關懷精神。
作者以經典的史實、新穎的歷史觀、生動的解讀，為我們打開了壹個深入了解中國古代日常生活歷史文化的通道。輔以70張高清彩色插頁和插圖，圖解了充滿人間煙火氣的古代日常生活畫面。
。。關於作者？。。
趙冬梅
北京大學歷史學博士畢業，現為北京大學歷史系教授、博士生導師，中國宋與歷史研究會理事。
英國牛津大學聖安東尼學院訪問學者，美國北京大學斯坦福大學客座副教授，德國維爾茨堡大學漢學系客座教授。
他曾在央視《百家講壇》講過寇準、司馬光等歷史人物。出版有《寇準、司馬光及其時代》、《文武之間:北宋武官研究》、《大宋之變:1063-1086》等著作。
本人宋史專業，對官僚制、官僚制生態、社會生活等領域有深入研究。他關註晚唐到北宋的軍事、政治和社會生活，以及體制內特定人群的生活狀態和體制與民眾的互動關系。
。。精彩短評。。
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我從衣食住行的角度來解釋古代，尤其是作者最熟悉的宋代的生活瑣事。個人感覺不如《法度人心》。
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壹系列取材於歷史的隨筆有趣而發人深省。
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首先，我不能不批評這本書的布局。給讀者的閱讀體驗確實不好:大概是為了符合整本書的排版設計之美，題註只是和正文的文字略有不同，而且因為書是圖文並茂的，所以題註和正文沒有直接聯系，導致讀者總是要跳出正文，停頓壹下確認是正文還是書，才能繼續閱讀。如果只註重排版的美觀，而忽略了讀者可能有閱讀障礙的問題，恐怕就是撿了芝麻丟了西瓜，放了趙。
趙冬梅老師抨擊了宋朝的歷史，但她的書《人間煙火:埋葬在歷史中的日常和生活》不僅僅是關於宋朝的。總的來說，講的是古代中國人的生活柴米油鹽，走、坐、躺的瑣事。在歷史的研究中，偉大的人物和偉大的歷史壹直占據著主流地位。隨著考古發掘越來越多，發現的文獻資料越來越多，歷史視野和認識的改變，學者們開始向下看，從古人的日常生活中尋找歷史細節，再通過這些細節還原中國的歷史面貌。這難道不是壹幅更完整、印象更深刻的歷史畫卷嗎？遺憾的是，基於歷史研究的嚴謹原則，史料是用來說話的，但大部分史料都被“勝利者”選擇性地保留了下來(這也是歷史壹直被偉人和偉大歷史所主宰的原因之壹)。如果普通人的生命不是無足輕重的，我們從哪裏去尋找他們的歷史，為他們書寫歷史？
還是有必要說明壹下，在沒有攝影技術的過去，影像也是壹種重要的記事工具。這部編年史分為有意和無意。所謂有意，比如皇帝請宮廷畫師為其畫像，記錄豐功偉績，比如記錄各國前來朝貢或交易會的人，便於識別；然而，並不是所有的繪畫和雕塑都是用來記錄的，許多是創作者根據現實生活中的情況自由創作的。所以我們看古畫，其實能看到當時的社會心態和日常生活，比手稿更直觀。這是無意的。但要從這些圖像中了解古人的社會面貌和日常生活，需要對歷史非常熟悉，有全面的了解。這樣，被歷史埋沒的小人物才能被我們發現，被我們討論，被我們喜愛。所以這本書得出古人的日常生活、生活都“埋沒在歷史中”的結論，真的很恰當。
古人的生活雖然看似美好卻並不美好，有趣的軼事還是值得壹提的。比如我最喜歡的曲水(其實不是奇聞)不是小院裏小面積的小渠，只是隨便流水，放個玻璃杯。古人以文會友，賦詩作賦，是壹件高雅的事。在大自然的包圍下，大家席地而坐，將酒杯從上遊放入水中，任其隨波逐流，誰漂到前面，誰就拿起來喝，然後賦詩壹首，其樂無窮。不過我想和趙老師討論壹下，趙孟頫畫的《蘭亭秀圖》中最左邊的人是舒展的(局部)。畫中有***6個人。左1站在壹個我們現代人日常拉伸的姿勢。左2和左3關心的是放酒和喝酒。右1(學識極其淵博)右3向左1看。右3文人更像是在聽什麽。右2看似準備寫字，其實它的耳朵也沒閑著。只有這樣，左1才是在唱歌而不是只是站起來伸個懶腰。
當然，只有曲水、燒烤和撥弄是中國古代常見的活動。此外，農民、工人、商人也有各自的生活軌跡，其中最有意思的是張擇端的《清明上河圖》(雖然這幅畫原本是為皇帝畫的，但據說多多少少有些粉飾盛世的誇張)，宋代不同階層、不同行業的不同活動，壹目了然。把幾個部分放在這本書裏也特別有意思。因為這樣的插圖，歷史的煙火透過書彌漫在眼睛裏。
趙老師在書中給了我們壹個啟發。古代人的歷史有斷層嗎？不。中國文化的延續，在餐桌上，在飲食中。飲食主要依靠自然資源、人口遷移與交流、加工技術。前兩者比後者更依賴，後者是近代才發展起來的。主要講前兩者對自然資源的依賴和大的社會形勢。另壹方面，無論歷史如何變遷，衣食住行柴米油鹽醬醋茶等人類基本需求壹直在延續。