西關的特色是西關大屋。西關大屋是舊廣州商人和富紳的住所。西關大屋多為磚木結構，青圬工腳，大前門嵌花崗巖。其平面布局基本上是按照中原傳統的正殿形式向縱深方向發展的。其典型平面為三室兩廊；左右對稱，正殿居中。中軸線是從前到後，從南到北，依次是玄關和門。
西關大廈
廳(門官廳)、轎子廳(茶廳)、正廳(廳或神廳)、頭室(長老室)、天井、二廳(飯廳)、二室(尾室)。每個廳是壹個入口，壹般大屋是兩三個入口，形成很多中軸線。兩側前部左側是書房和院子，右側是偏廳和客房。客房屋頂為平屋頂，用於西關七夕納涼、賞月、拜訪拜月(七妹)。偏廳和客房後面是臥室、廚房等。園內種植花草樹木，並建有假山魚池，頗為雅致幽靜。
西關的老大屋是用高級硬木做的，外面是短雙門，中間是走道，裏面是大門。室內裝飾十分精美，家具、燈具、條幅、對聯、書籍、古玩、字畫、花瓶花、盆栽、籠中鳥、鏡桌、各種藝術品和紅木家具、精美的木雕、具有地方特色的滿族窗和檻窗及其獨特的布局形式，具有濃郁的嶺南韻味。
廳與廳之間隔著壹個小天井，天井上蓋著棚子，高側窗通風。中軸線兩側主要有書房、偏廳、臥室、樓梯間，壹般左右對稱布置。廳堂右側壹般有壹個小庭院，種植名貴花木，並布置石山、石景、魚油或荷塘，供主人或遊人欣賞。大屋兩邊各有壹條青雲巷，意為“升至頂峰”。青雲巷，又稱冷巷、火巷、水巷等。，具有交通(妻子或仆人的進出)、通風、采光、排水、曬太陽、種花、清除糞便和垃圾等多種功能。
西關大屋外立面配有低吊門、椽子、硬木門等門。內部裝修典雅，堪稱工藝美術傑作。木石磚雕、陶灰雕塑、壁畫和石景、玻璃鐵漏、滿清窗、雕花圖案、紅木家具、木雕、檻木，都富有嶺南韻味和風格。
西關大屋是廣州傳統建築的瑰寶。據統計，現有建築100多棟，其中有保留價值的10多棟。最著名的西關大屋是位於寶源北街18號的“梁紫正地”，位於多寶路的鄧公寶地和位於包華路中段的中佳花園。可惜這些名園名宅大多早已不復存在，僅存的名宅就是小畫舫齋。
文塔
不言而喻，西關獨特的風俗是大眾相當熟悉的。但西關的許多藏在閨房裏的歷史名人古跡卻不是。
文塔
每個人都知道。下面我們來探索壹些難得壹見的文物，其中，可以看看南漢劉王華武故裏潘唐塔，感受壹下西關對文風的推崇。文塔，13米高，顧名思義，是振興文風的塔，獻給文曲星。它是什麽時候建成的，沒有文字記載。但根據其采用傳統西關大屋青圬工腳墻，細部裝飾與琶洲古塔相似，可推斷其建於明中葉至清初。文塔建成後，潘塘是否有過秀才或陪審員，已無詳細記載，但20世紀初，潘塘的魏坤女子中學和夏閣女子醫學院確實培養了不少人才。
在文塔旁邊，過去在西關上有壹個分支，在端午節期間，潘塘的居民會在那裏挑龍舟。據考證，這裏還是南漢劉王時華武的故鄉。《羊城古鈔》記載:“劉王化武，在半湯之西……”“班塘”就是現在的潘塘。潘塘“古花塢”石碑也與史書記載相符，說明是南漢劉王的花塢故裏。文塔周圍廣泛種植花草樹木和盆景，並建有花園庭院，取名“雲錦苑”，繼續見證著西關人才庫的繁榮。
事實上，許多保存在潘潘地區的西關傳統文化是非常珍貴的。除了眾所周知的“潘潘五秀”，農民中還有“提四句”的習俗。逢年過節，人們即興創作順口溜，有的老人家裏還保存著相關手稿。同時，潘潘也是廣州最早開始“劃龍舟”的地方。荔灣區的潘塘和南海鹽步，每年端午節都會來回走動，表演三百多年的“挑龍舟”。
任偉神廟
任偉寺位於廣州市金龍西路任偉寺錢潔，舊潘塘鄉境內，占地2200平方米。是壹座供奉道教真武帝的寺廟。在當時，它是周恩十八個鄉鎮中最古老和最大的廟字，潘塘。史料記載:任偉寺始建於宋祐四年(1052)。在明日二年(1622)、清乾隆年間(1736~1795)、同治年間(1862~1874)進行了大規模的修建。清乾隆年間重修，寺內只有中路和西階的前三間，後面是重建時加建的。
任偉寺省莊
二元建築和東方序列。
任偉寺初建時，名為北帝寺。據說是因為真武大帝管水，所以人們稱他為北帝或水神。因為北方真武田璇神被稱為“神威”，它後來改名為任偉廟。
關於任偉寺的名字還有壹個故事。位於嶺南水鄉的潘塘，以蓮藕、菱角、慈菇、馬蹄(菱角)、竹筍等潘塘五秀聞名。為了“感恩、邀福於神，以免惹禍”，潘塘村民“拜神”。據說當年潘塘有兩兄弟。哥哥叫任，弟弟叫魏。壹天，兄弟倆去釣魚，發現了壹塊奇怪的石頭。他們把它帶回家，讓它成為偶像。從此“生活壹帆風順，得心應手”，傳遍全村，方圓十裏之內，朝拜者甚多。當他們去村裏集資建廟時，村民們把廟的名字改成了“任偉”。
任偉廟平面略呈梯形，坐北朝南，光三路五步深，東面壹排平房。前三座建築，包括主樓、東西廳、第四廳和第五後樓。沿南北中軸線依次為頭門、正殿、中殿、後殿、後樓，左右為東西順序。立面寬11m，深8m。大門外，兩邊各有壹根花崗巖石柱，頭上雕著壹只石獅，身上雕著祥雲，還有兩條玩珍珠的龍。線條流暢，形象十分傳神，俗稱“龍柱”。
潘塘壹角
潘塘位於西關，即潘西飯店、荔灣湖公園、金龍西路和潘塘吳越地區。
據說有壹個傳說，在潘塘村曾經有壹個池塘。保持壹個池塘充滿水，即使其他池塘是幹的，
潘塘壹角
但是這個池塘已經滿了。有壹年，天氣很幹燥，用池塘的水灌溉。奇怪的事情發生了。剩下壹半後，池塘的水位再也沒有下降。第二天，池塘又滿了，於是村民給村子取名“板塘”，不叫板溪，也有人叫板水，但這些都只是別名。半湯被很多人叫，那後來加三分水是怎麽來的？這裏還有壹個古老的部分。
從前，有壹位先生去半湯，問那是什麽地方。村裏人說這叫半湯，是半湯。先生聽了，笑著說，半聲有什麽好？再加三杯水不是更好嗎？村裏的長輩聽說，有三滴水的鍋是“入鍋”的意思，“入鍋”就要在門廳裏學習。村裏每個人都想出了人才。從此半塘三分水，村民合建寶塔，表示村民對文化知識的熱愛和向往。