央視《動物世界》節目:無論鳥類還是動物，作為父母，都無微不至地關愛著孩子，甚至冒著生命危險保護孩子的成長。但是，壹旦孩子長大了，即使是狐貍父母也會把成年的孩子驅逐出家門。
看這張圖:壹只年輕的狐貍被壹只成熟的狐貍趕走，這是父親在鼓勵孩子出去自立。兒子戀戀不舍，躲躲閃閃，回到屋裏，但門被媽媽堵住了，進不去。父親再次追上來，小狐貍的表情是無法理解的，委屈的，悲傷的，痛苦的，哀號的，嚎叫的。我忍不住了，眼淚壹下子掉了下來。然而，狐貍的父母很殘忍，壹次，兩次，三次，直到狐貍絕望地向父母哭訴再見，低著頭走開。他的父母只是看著他的兒子慢慢死去。我覺得那個表情比電影演員的更感人，因為是真的。
我看完之後，久久不能平靜。我想不通狐貍的父母從哪裏接受了這種生存文化，並且如此堅定。我覺得單純用缺糧來解釋是不夠的。因為明天趕也不遲，所以我也不在乎讓孩子在家多呆壹天。他們是怎麽決定的？今天把孩子們帶走。他們不是人，孩子考上了大學，今天就得走。嗨！另壹張圖片，配有解說:那是非洲豹爸爸在懲罰自己的女兒。非洲豹的規則是，孩子長大後，必須開辟自己的食物領地，保衛自己的領地。但這只可愛的小豹子小姐可能做不到這壹點，也可能是真的餓了，所以入侵了媽媽的領地。豹子爸爸的懲罰太殘忍了，教訓也夠了，但他毫不留情，直到把自己的女兒咬死。血腥的場面令人難以忍受。即使那樣，我寫的時候也很慌張，很痛苦。
我還可以給妳看無數的非洲豹的父母如何愛撫和照顧孩子的紀錄片，那種畫面也會讓妳落淚。但是，孩子長大後，為什麽會這麽狠心呢？這個時候，我真的很討厭自己不會寫散文，否則壹定要寫壹段，我會讓大家心裏震撼，讓大家落淚。我想了想，得出壹個結論:可能他們的父母在剛長大的時候也是這樣對待的。面對殘酷的生存競爭，他們的祖先不得不用這種傳統來逼迫下壹代鍛煉獨立生存能力。窮承風，教子不厭其煩獨當壹面。
還有三部電影是由人和真實的動物共同主演的。壹個叫獅子和我，壹個叫花豹環球行，第三個叫海獅。壹群動物科學家收養了壹只沒有父母的小獅子，三個白人孩子和黑人孩子收養了壹只沒有父母的小豹子，還有壹個家庭收養了壹只沒有父母的小海獅。別提那種親密。但是和人相處久了，我就不打獵了。直到人們發現，如果只是壹味溺愛幼崽，反而會害了它們的壹生。於是人們承擔起動物父母的責任，想盡辦法訓練獅子和豹子獨立生存。最後，他們會把成年的獅子、豹子和海獅趕回森林和大海。脫不掉！我開著它回來了。我回來後會趕上的。過了半年壹年，像壹個穿衣服回家的孩子，獅子生了兒子，海獅壹年回來探望兩次。就像人們唱的那樣:左手壹只雞，右手壹只鴨，背上壹個小娃娃，這就是女兒對家人的回報。再聽壹遍動物世界的解說:這是為了什麽？為了讓孩子獨立自強。任何動物成年，都要獨立進入世界，在獨立中求生存，在獨立中獲得技能，在獨立中發展。妳是什麽時候承包的喜劇演員趙本山在《相親》這部戲裏說:“小時候妳管妳父母，長大了妳管妳孩子。什麽時候才能承包壹段自己，自己做決定？”還聽到壹個朋友感慨地說:我壹輩子只知道自己是別人的兒子，別人的下屬，別人的老公，卻不知道自己是什麽。1992年春天，我在杭州靈隱寺偶然遇到了已故的法藏王，與他談了兩夜壹上午。我跟他說了很多人生的困惑，問這些困惑在藏傳佛教的教義裏能不能解決。我對他說:美國有個諾貝爾文學獎得主叫辛格。他寫了壹本自傳，分為三個部分:壹、尋找上帝的男孩；第二，壹個尋找愛情的年輕人；第三，壹個尋找自我的男人。藏王沈吟之後，誠懇地說:“我也在找我自己。”哇！我恍然大悟，壹個轉世活佛還是壹個人！他也在尋找自己。哈哈，如果我再迷茫，我可以自己解決。
妳說尋找上帝是什麽意思？小時候，我們相信神話和童話的世界是那麽真實。美國電影《34街奇跡》和《聖誕老人》都說，小孩子永遠不會相信聖誕老人不是真的。從那以後，我逐漸長大，接受了教育。在家裏，我做過父母，在學校做過老師，在工作中做過裁判官，信過神，信過書，也算過命。簡而言之，我們應該找到壹種外在的思想，壹種外在的力量來主導我們的選擇。我想這可能就是找到上帝的意義吧。如果壹個人老了還在找上帝，那他還是個孩子。妳什麽時候給自己簽約？這句話看似玩笑，卻有著多麽深刻的含義！億萬富翁的孩子:獨立是魅力所在。在美國，無論是總統還是億萬富翁的子女，都很早就樹立了獨立意識。妳有壹億，我有五百萬，我們在生活上相差不遠。據說洛克菲勒的孫子曾經愛上了壹位美女。但是美女問他:妳有很多錢，但是有多少是妳自己掙的？孫子壹時答不上來。姑娘覺得男人沒有工作能力和工作能力，在女人面前就不會有男人的魅力。這個孫子深受啟發。他不想要洛克菲勒財團的錢，但他以普通人的身份匿名找了份工作，靠自己的勞動賺錢。感覺棒極了。這種自我意識是魅力的源泉。後來他終於練成了。他個人的智慧、能力、勇氣、率真、熱情，加上他賺來的財富，構成了他男人的超級魅力，贏得了那個美女的愛。在香港，周潤發出演了壹部電影《福星高照》，他飾演香港首富的兒子。但他不甘心坐收父親的錢，而是去了壹家匿名生產蛋糕的食品公司上班。他還被那裏的老板罵了壹頓。他努力工作，並與同事建立了友誼。而且還用自己的個性和人格魅力打動了壹個聰明漂亮，勤勞多情的姑娘。這個女孩是老板的妹妹。少爺家的老管家為了幫助少爺戀愛成功，買了真金首飾送姑娘，姑娘卻不肯收下。但當少爺用壹個普通工人的工資給姑娘買了壹件假首飾，姑娘欣然接受。
夢露是好萊塢巨星。她和另外兩個明星主演了壹部電影《他們要嫁給壹個百萬富翁》，翻譯過來就是“願意嫁給壹個有錢的老公”。三個美女渴望嫁給百萬富翁，卻壹直沒有成功，找不到滿意的男人。但是在這個過程中遇到了壹個普通的員工，覺得這個年輕人性格很好，勤勞勇敢，堅強執著，可惜不是百萬富翁。但幾經波折，美女們意識到，擁有壹個有愛有獨立的男人，比擁有壹個百萬富翁更好。當壹個女孩和壹個真正的百萬富翁舉行婚禮時，普通職員出現了。她終於意識到她不能強迫自己嫁給那個老百萬富翁。她立刻停止了婚禮，嫁給了那個普通的店員，因為他們真的很相愛。當他們幸福地結婚後，才發現那個普通的職員才是真正的億萬富翁。他喬裝打扮，就是為了靠自己獨立勞動的魅力獲得真愛。美國獨立宣言與全球獨立運動1775年4月18日，美國人民打響了爭取獨立的第壹槍。1776年7月4日，大陸會議通過了傑斐遜起草的《獨立宣言》。馬克思稱《獨立宣言》為“第壹份人權宣言”。《獨立宣言》列舉了英國政府的種種暴政，最後向全世界莊嚴宣告:“這些聯合起來的殖民地從此成為，而且理所應當成為，自由獨立的合眾國；他們解除了與英國國王的所有聯系。”《獨立宣言》成為美國獨立戰爭的旗幟，標誌著獨立的美國的誕生。7月4日後來被定為美國的國慶日。
如果美國的前身十三州壹直依附於英國王朝，那麽美國不可能像現在這樣強大。美國的獨立激勵和推動了全世界殖民地國家的獨立運動。這些獨立國家壹旦擺脫了依附國的地位，就立刻大發展，越來越強大。
美國林肯總統領導的內戰是壹場解放黑人奴隸，將黑人從奴隸制中解放出來，獲得獨立公民權的戰爭。只有非洲裔在中國成為與白人政治地位平等的獨立的人，才會有那麽多黑人政治家、企業家、律師、體育明星等等。中國過去是壹個半殖民地半封建國家。經過100多年的鴉片戰爭、辛亥革命和國內革命戰爭，走上了獨立的道路，變得強大起來。甘地夫人:不結盟意味著國家獨立和自由。甘地還獲得了最佳電影獎，這部電影描述了壹個領導印度獨立鬥爭的偉人的傳記。
1983年3月7日至12年3月7日，不結盟運動第七次首腦會議在新德裏舉行，甘地夫人英·甘地繼任印度總理，當選會議主席。她在開幕詞中全面論述了印度的外交政策和不結盟運動的指導方針。她說:“我們中的壹些人來自擁有非常悠久的文明和文化的國家，而另壹些人來自年輕而充滿活力的國家。印度經歷了許多起起落落。在這條曲折的道路上，指引我們前進的北極星是‘忍’的哲學。正是這種哲學將我們這個幅員遼闊、多元多樣的國家團結在壹起，並使其得以延續數千年。壹句古老的諺語說:‘真理只有壹個，但聖賢通過不同的途徑達到真理，佛陀提出的本質是慈悲。阿育王在公元3世紀的教導，‘如果我們不平等地尊重別人的宗教，我們就不能真正相信自己的宗教’，這句話壹直刻在懸崖和石柱上，直到今天仍然是我們的原則。這也是16世紀莫臥兒帝國國王阿克巴的政策。在我們這個時代，我們偉大的領袖聖雄甘地賦予了寬容和博愛新的生命，他成功地將非暴力作為對抗強大外國帝國的武器...當我的父親賈瓦哈拉爾·尼赫魯在1946年執掌印度政府時，他宣布印度決心“遠離彼此對立並結成聯盟的團體”。這種集團過去曾導致過兩次世界大戰，將來還可能引發壹場造成更大災難的戰爭。”後來，他進壹步闡明:“壹旦對外關系的控制權被他人所支配，國家的獨立性就會在相應的程度和範圍內喪失...因此，我們的政策不僅應該繼續遠離聯盟集團，而且應該努力為友好合作開辟道路。我們在友誼的基礎上與全世界交流。" "
隨著越來越多的國家獲得自由，越來越多的國家相信和平，希望擺脫軍事同盟。自然，這些不結盟國家會聚集在壹起，不是為了形成另壹個集團，而是通過壹場道德和政治運動，為數百萬被剝削的人發聲。參加不結盟運動的國家已經從貝爾格萊德會議的25個國家增加到目前的65 438 000多個國家，這證明不結盟運動滿足了各大洲人民深切感受到的需求。它的深遠意義不是以我們擁有的分裂數量或以萬億計的破壞力來衡量的，而是以我們對和平與自由、發展和國際正義的強烈渴望來衡量的。不結盟意味著民族獨立和自由。拉丁美洲的獨立革命拉丁美洲面積約265，438+000平方公裏，此前被西班牙和葡萄牙殖民者統治。出生在宗主國的貴族到殖民地擔任高官，貪汙受賄，勒索錢財，壟斷貿易，甚至犯下滔天大罪。人民壹貧如洗。拉美人民要想幸福，首先是必須獲得民族獨立，擺脫殖民統治。18世紀後期，海地革命開啟了拉丁美洲獨立戰爭，其靈感來源於美國獨立戰爭和法國資產階級革命的勝利。1791八月的壹個夜晚，海地的黑奴們敲響了戰鼓，發動了武裝起義。黑人領袖杜桑·盧維杜爾帶領大家建立了壹支獨立革命的軍隊，倉惶擊敗了殖民軍。1802年，拿破侖向海地派遣了近3萬名士兵和54艘戰艦，但他仍然沒能撲滅海地的獨立戰爭。於是，殖民者假裝和談，用了笑裏藏刀，在鴻門設宴，邀請魯談判，在談判桌上逮捕了魯，最後死在法國的監獄裏。但他的戰友們繼續戰鬥，迫使法軍在1803年6月投降。1811年，拉丁美洲大陸大部分地區都建立了獨立政權。1815年，西班牙軍隊反攻，獨立運動遭受嚴重挫折。但1816年，獨立戰爭重燃，拉美人民在玻利瓦爾和聖馬丁的領導下建立了軍隊。南打北戰，跨境獨立武裝協同作戰。1826 65438+10月，南美洲的西班牙殖民軍終於向玻利瓦爾投降。因此，壹些新獨立的國家成立了:海地、墨西哥、哥倫比亞、智利、秘魯、阿根廷、巴西、玻利維亞、烏拉圭、巴拉圭、中國聯合省和美國。
沒有這些國家的獨立，就沒有20世紀這些國家的經濟大發展，足球大輝煌，人民幸福生活。軍事家的獨立:如果妳將離，妳的生活多少會不受孫子兵法的影響:“妳將能，而不防者勝。”孫臏孫子兵法:“勝者五，勝者獨斷而勝。”
所謂勝利者就是獲得獨立的指揮權，而專制就是壹個人做出特殊的決定，不受君主的遙控和幹預。《孫子兵法·九變》也說:“凡用之法，必有君命，軍聚...妳的生活不會受到影響。”如果將軍們都受到君主的幹涉，那就沒辦法了。
著名的俄國人庫圖佐夫有壹個打敗拿破侖的絕妙計劃，但是沙皇用他的親征，拒絕聽庫圖佐夫的。結果俄軍在奧斯特裏茨戰役中大敗。後來，庫圖佐夫被任命為俄軍總司令。他在軍事戰術上獲得了獨立，最終打敗了拿破侖。
公元前234年，秦王出兵攻趙。趙動李牧為大將軍。李牧說:“請允許我按照自己的智慧行事，然後我才敢被命令。”趙同意了他的要求。這壹次，李牧贏了。在淮海戰役中，杜是壹位精明的指揮員。他認為徐州有險可守。蔣介石堅持要他撤軍。他服從命令，陳述自己的意見:“要想撤出徐州，就不要繼續打了；要打就不要撤出徐州。”蔣介石不置可否。杜按照自己的計劃西進，當時解放軍粟裕兵團趕不上，七個縱隊不足以殲滅杜幾十萬軍隊。然而，蔣介石突然空降壹封親筆信，幹擾了杜的計劃，並要求他停止西進。塗明宇擔心地說:“每到關鍵時刻，他就出來幹涉，幾十萬官兵就完了！”不出所料，蔣介石對杜獨立戰略的幹涉給解放軍提供了時間和被士兵包圍的機會。最後杜被全殲，也被俘。美國軍事專家後來來到淮海戰役戰場，解開了這個戰爭奇跡的謎團。
三國時期，劉備在茅山被曹操打敗，士兵僅剩不到壹千人。劉備的部下孫淦向荊州劉表求情後，劉備投靠了劉表。劉表部下大將蔡瑁反對劉表收留劉備，說:“劉備先收留呂布，後收留曹操，後又投奔袁紹。”說明劉備壹直處於依附他人的地位。雖然劉表對他很好，但畢竟劉備還是依賴別人的。有壹次，曹操率軍北上，許昌空無壹人。劉備給劉表出了壹個計策，勸他趁機進攻許昌，劉表不聽，錯過了機會。後來曹操北伐結束，威脅劉表的時候，劉表後悔沒有聽劉備的計劃。劉備嫉妒劉表的妃子蔡夫人。蔡夫人和蔡瑁兩次密謀殺害劉備，劉備死裏逃生，尤其是在馬躍檀溪，這是壹個傳奇故事。劉備到了新野縣後，先請徐庶，後請諸葛亮，成為壹股獨立的力量，可以巧妙地施展謀略，達到三分天下的局面。世界自然科技史也證明，獨立是壹切方案的第壹方案。
科學史上最著名的卡文迪許實驗室，是壹系列師生獲得諾貝爾獎的搖籃。他們的基本條件是獨立自主，自主選題，自主招生，而不是國家人事部門分配的研究人員。在藝術上，卓別林的電影公司和梅蘭芳的京劇團也是獨立的。他們的人員編制，考核業績，收入支出，納稅之後，都是自己決定的。
8月5日，1987，《中國青年報》報道了壹篇大篇幅的介紹:“四通、京海、科海、信通四家智力密集型企業集團的成功，都有著相同的動力——自主選擇項目、自主規劃、自主管理、自主分配、自主調整、自主教育、自主招聘、自主提升。”這些企業的主要管理者曾經是中科院的科研人員。因為他們在科研開發上不能自主決策，所以無能為力。後來獨立了，產值幾個億，年利稅幾千萬。現代智囊團:獨立於政府之外的智囊團在過去，中國那些只依附於皇帝或幫派頭目的謀士、軍事家、智囊、軍師，他們的命運，無論是諸葛亮、範增還是陳布雷，都是因為無法獨立，而被主子的情緒決定的。為了救烏沙的命，更多的謀士只能看師傅的臉色，對此也說不出什麽。最後他們連想都想不到。
但是，現代社會中智庫的出現，對政府首腦的決策起到了很大的作用。智庫的研究主要集中在“謀”(即謀巧之策)。這裏只說智庫獨立於政府，是他們構思巧妙的基本保證。這些智庫有的是學者團體，有的是獨立研究者。他們與官方和非政府組織及個人簽訂合同，籌集資金並為客戶提供建議。比如著名的國際戰略研究所就是壹個私人協會，它自稱“獨立於任何政府，不追隨任何特殊利益集團”。兩千多年前的自治思想韓非子是中國第壹個明確闡述政府、軍事、生產管理自治思想的人。他在《楊全》壹文中說:“用壹途，以名為頭。名字沒錯，名字要看東西。故聖人持壹以靜，使名自命，使事自決。沒看出來就對了。所以順其自然，順其自然；所以，妳給，他就自舉；在正確的地方讓壹切都是自己決定的。以名取之。”
韓非子用了自主的四個概念:自我主張、自我決定、自我管理、自我引導。這就是說，壹個國家或上級管理下級部門、地方和軍隊的首長，第壹步就是“揚名立萬”是下面的負責人提出自己的指標和做事的性質。用現代的話來說，就是“投標”和“書面承諾”。或者“契約”。第二步是批準這份“合同”並簽發任命書，讓承包商決定做什麽。讓承包商去做。這包括簽約策略的自主性。第三步，根據合同給出條件。這就是“這樣給”，把必要的投入、糧草、裝備給士兵，包工頭自己提拔，分配到崗位上。這就是“自舉”。第四步，老板根據合同的指標，檢查承包商主持工作的結果。
先秦時代的自治思想，在20世紀80年代，中國政府實行改革時，提出了“擴大自治”的政策。這樣，企業的活力大大增加，湧現出壹批聰明的企業家。這些企業家能通過戰略使他們的企業興旺發達，首先得益於他們相當大的自主權。壹旦他們的經營自主權受到幹預和收緊，他們的企業將立即由繁榮轉向蕭條。
綜上所述，獨立是百裏之首。無論是國家，還是團體，還是個人，如果不是獨立自足，那就沒什麽可做的。