主題:節日是壹種文化。每當我們慶祝壹個節日，我們都會有意無意地延續這種文化。面對聖誕節和情人節、端午節和中秋節，我們學生的態度呈現出強烈的反差:他們強調“洋”節，忽視“本土”節。
請以“土節與洋節”為題寫壹篇文章。註意:(1)寫的內容壹定要在題目之內。(2)自我決定。(3)風格可選。(4)題目自擬。(5)不少於600字。
考試指南:
壹:確認題目的意思雖然題目是“本地節日和外地節日”，但只是大範圍。根據材料提示，題目指向學生重視“洋節”而忽視“本土節”的現象，思路必須圍繞這壹現象展開。如果只談廣泛的話題，只介紹幾個典型的國外節日和地球節日，那肯定是跑題了。
字裏行間可以看出，材料對重“洋”節輕“本地”節的現象持否定態度，作文的本意應該也是如此。“節日是壹種文化，每次過節都有意無意地延續這種文化。”重視“洋”節，忽視“本土”節的現象，反映了學生對民族傳統文化的輕視和對外來文化的熱衷。可以用以下幾個問題來打開思路:重視“洋”節，忽視“本土”節的具體表現有哪些？重視“洋”節，忽視“本土”節的根源和本質是什麽？重視“洋”節，忽視“本土”節有什麽危害？“地球”節的價值和意義是什麽？如何才能改變重“洋”節輕“本地”節的現象等等。
辯證分析的題目不是簡單的關系題目。我們不應該全盤否定和批判“洋節”，而應該做出合理的選擇。這種現象的本質是對自己文化的漠視。對外國文化的盲目服從。所以國外的節日可以過，但是要適度。畢竟浪漫和放松只是生活的點綴。土節雖然土，但內涵深刻，文化傳承義不容辭。
二:把題目變成問題
1，什麽樣的背景產生這樣的氛圍？
2、這麽“沈重”下來，我們會失去什麽？
3.對於“土”節和“洋”節，我們應該采取什麽態度？
4.“土”節的傳統意義是什麽？
5.這種心態只是節日的分量嗎？
三:題目舉例
1，“洋”節過不了“火”
2.家裏的月光是多麽明亮啊！
3.情人節說情感。
4、壹首幹凈永遠新的歌
5.回來吧，中國節。
6、被“假洋鬼子”想到的
[優秀範例]
地球節和海洋節
我記得古典詩詞裏有很多關於離家的章節，那些悲傷總是讓人落淚。其中，特別難忘的是寫節日裏依然東奔西跑或者和藍燈籠獨處的場景。
天亮之前，安靜的小路上只有壹個人提著燈籠走著，柿子樹上的霜很厚，楓葉上的露珠捧著壹片紅色。“茅店月雞鳴，板橋無霜痕。”招聘人員匆匆前行，不時擡頭看看天空。在這個節日前夕，恐怕他是全家唯壹沒有回家的人。現在不是在家貼門神的時候嗎？是時候讓廚神邀請妳了嗎？是時候改變桃花性格了嗎？家人應該對自己很期待吧！當他推開門時，他聽到壹聲呼喚，孩子們壹擁而上，用裙子迎接他。他的心喝醉了，盡管他的眉毛上有霜。相信在主角推門的那壹刻，妳也會由衷的為他高興。
是啊，我們中國的節日哪個不讓人擔心，哪個不值得紀念！
“明月當空，天涯此時* * *是遊子中秋時的思念；“想到兄弟攀登的地方，山茱萸就少了壹個人”，這是第九次攀登的悲哀；“金風玉露相逢，勝無數人”，這是七夕戀人久別重逢的渴望。在無數個中秋佳節裏，炎黃子孫仰望蒼穹，思索節日所蘊含的神秘、意義和情意，在星辰的絢爛中祈禱“願人長久千裏。”
或許是我們的健忘，或許是我們的審美疲勞，又或許是我們的“喜新厭舊”，所以屈原的故鄉鮮有龍舟。七夕之夜，月下戀人稀；元宵節，難得壹見“東風夜千樹開”的美景。但是，聖誕節到處都是聖誕樹，情人節全城賣玫瑰，愚人節迷惑人發短信。不覺得心痛不安嗎？是的，這屬於東西方文化的交流，但妳知道嗎，我們的每壹個傳統節日都是壹種傳統文化的沈澱和結晶。端午節，我們在河上賽跑，紀念壹個忠誠的靈魂。重陽節，我們登高望遠，懷著壹顆感恩的心，想著養育我們的父母；中秋節的時候，我們待在月亮山，夢想著仙女翺翔的浪漫，寄托著美好的祝福。傳統節日其實是傳承文化傳統，表達情感的載體。我們尊重外國人的節日和習俗，但絕不能輕視和漠視自己的節日。
讓我們記住我們應該記住的節日，重視我們應該重視的文化。妳可以在聖誕節想念耶穌，但是作為壹個炎黃子孫，妳當然應該在春風溫暖屠蘇的時候，把妳的新桃子換成舊桃子！
【點評】這篇短文恰當地引用了古詩，想象力豐富，突出了古人對傳統節日的重視，揭示了傳統節日所蘊含的人文因素和審美意義，並列舉了人們重視“外來”節日而忽視“本土”節日的現象，形成鮮明對比，生動地說明了對待節日重“外來”輕“本土”是不可取的。我們應該“記住我們應該記住的節日，重視我們應該重視的文化”
奪回龍燈船
雖然我是“土生土長”的城市人，喝著幹凈的自來水，學著標準的國際英語，但我對中國那些傳統氣息濃郁的節日卻有著不壹樣的感受。
也許是受父母的影響，因為他們戀舊，每次過節他們總會做莊嚴隆重的準備，但我更願意承認，我是那麽愛鄉下的花車、龍燈、看不盡的獅子。
爺爺還活著的時候，鄉下的房子是我的天堂。春節假期結束後，我們壹家回到了那棟老房子。因為初壹淩晨有熱鬧的舞獅，我十歲前爺爺就寫了對聯，然後爸爸領著我去熱鬧的市場買了個門神。父親說，那時候絕對不能討價還價，不然飼養員不高興也不會祝福妳。我只想盲目的相信，哪怕只是壹個美好的願望。
前幾年爺爺去世，父親去外地打工，聖誕節和情人節在城市越來越流行。再加上元宵節在我愛人旁邊過了好幾年，偶爾看到的龍燈在熙熙攘攘的霓虹燈下消失的無影無蹤。我擔心得不得了，散落壹地的玫瑰花瓣都被來來往往的人踩壞了。
去年，我不記得父親出國的頭幾年。我只記得冬天的寒冷，連書房裏蜷縮的水仙花都忘了綻放。街邊的梧桐樹等不及溫暖和煦的春風，綠色的爬山虎比往常更明目張膽地躺在角落裏。大街小巷的商店門口早早就立起了聖誕燈和松樹，推車賣糖果的小販戴著聖誕老人的紅帽子。餐館的落地玻璃上貼滿了“聖誕節”字樣
然而，情人節那天，我急著去上學。天氣極其寒冷，下了幾次雪。我擠在公交車上，想念家鄉的凍溝，想念唱小醜龍舟的婆婆。街上的店鋪又開門賣玫瑰了，壹籃壹籃地擺在最顯眼的地方，卻掩不住矯情。
讓眼睛的疲勞感消失的是壹群穿著黃澄澄衣服、戴著頭巾的人，壹個拿著舞龍的大棍子，隊伍後面是壹個醜陋的婆婆，鼻子壹側有壹顆痣，拉著龍舟像拉裙子，幾個帶著紅獅子的大漢不停地眨眼睛。
這種感覺突然活躍起來。這是我盼望已久的春節和元宵節。它不是幾朵玫瑰能裝點的節日，也不是聖誕老人能送的禮物，但它讓我感覺像回到了家鄉的房子壹樣激動。我忍不住想跳起來和婆婆壹起劃龍舟唱歌...
我不知道冬天還有多遠，但是看到那條紅色的龍船，我就興奮地想到春天大概不會遠了。
回到最初的源頭
看情人節前幾天，妳知道七夕要到了，牛郎織女會在星空的鵲橋相會嗎？
當妳戴上紅色聖誕帽，擁擠在當地的小教堂裏，妳還記得重陽那天，妳帶著妳的祖先爬山，遠眺山茱萸的情景嗎？
當妳經常在熙熙攘攘的商業街上說著外語歡度“洋節”之夜的時候，妳有沒有想過* * *和父母爺爺奶奶壹起聽二胡拉弦，* * *賞月？
在西方節日的強烈沖擊下，我們真的清醒了嗎？我們還記得自己的膚色和血液中傳承的東西嗎？
讓我們放下杯盞，關掉轟鳴的聲音，坐在陽臺前的月光下沈思。
現代社會是壹個多元的社會，文化相互碰撞，相互滲透。孤立的時代已經壹去不復返了。只有了解世界，學習世界的先進文明，才能傲然屹立於國標。但是傳統文化在哪裏？
在五千多年的歷史中，中國的文化沈澱了令世人贊嘆的瑰寶，像壹股清流從天山奔流而下，無數果實在森林中孕育。它是輝煌的，深刻的，眾所周知的。
只看中國的節日文化，是取之不盡的民樂，茶，還有春節，意在闔家團圓，過個幸福年；清明是緬懷逝者，告慰逝者；中秋之夜，明月高掛，普照天下。* * *是遍天下親人的老朋友，* * *安享美好生活；端午之夏，龍舟競渡，唱出胸中豪情，祭奠上古忠義，承前啟後，可以說每壹個節日都承載著壹段感人的歷史，寄托著中華兒女來自國民性的希望和祝願。度過壹個傳統的節日，就是沈浸在清泉裏，把雙臂浸泡在月光裏，只覺得耳邊回蕩著古代賢惠美麗的女子的歌聲。流連忘返就是牽著父母的手，靠著祖先的臂彎，只聽家族的故事，如暖流在胸中湧動，秘密就此誕生。總之，慶祝節日不僅是感受瑰麗多彩的文化魅力，更是聯結血脈與骨骼中感情的紐帶。
壹個民族有壹個民族的節日，所以壹個民族被壹個民族所感動，有著悠久的民族感情和民族自豪感。河流滋養了猶太人的虔誠，給了他們聖誕節的慶祝。中國的長江和黃河養育了中華兒女的勤勞善良和對家鄉、祖國的深深眷戀。這是全世界中國人的標致，是緊緊捆綁妳我，支撐妳我的心結。慶祝傳統節日就是緊緊喜結良緣。從此，即使妳在異鄉漂泊，即使妳身處險境，妳也可以奮起反抗，因為妳來自中國，妳的同胞遍布世界。
月色照春江，二泉映月。古歌之聲，曾震動西方，讓世人心存感激。今天的中秋月圓，七夕橋，也應該是妳我* * *堅守的財富，是我們肩上的責任:把中國的魅力壹代代傳遞下去，在遠方播撒！
所以，當妳還在洋節的霓虹中徘徊時，別忘了:
回歸本源！有壹縷月光屬於妳我！
論洋節和土節
改革開放以來，越來越多外國的東西流入中國，包括壹些外國的文化和習俗，尤其是聖誕節、愚人節、情人節，受到壹些前衛人士(主要是年輕人)的喜愛。他們在熱衷於國外節日的同時，逐漸忽視了國內的傳統節日，如中秋節、元旦、春節等。於是，關於洋節和傳統節日利弊的爭論也就產生了。在這裏，我想談談自己的壹些看法，供大家參考。
首先，外國節日和地球節日壹樣，也是壹種文化現象。
明末清初以來，隨著資本主義在中國的出現，壹些外國的先進文化和技術，包括工業、農業、自然和軍事工業的知識和技術，逐漸在中國發展壯大。自然會有壹些分不清好壞甚至不好的習俗和文化隨之而來。在當時的歷史背景下，我們的前輩吸收的比較慢，發展的也比較慢，但畢竟是壹個開始，只是當時西方節日遠沒有現在這麽普及，只在壹些外國人和壹些接觸比較多的人群中流行，比如翻譯。直到民國初年，這些洋節還只是在少數權貴、學成歸來者和接觸西方文化較多者中流行。作為壹種文化現象，已經被當時的壹些人所吸收。中國傳統節日也是壹種文化現象，自古以來壹直是中國廣大人民群眾最喜愛、最熱衷的節日。當時西方節日文化對中國傳統節日文化沒有沖擊。但兩者在中國的社會知識和娛樂文化中壹直並存，並作為不同形式的文化現象流傳下來。
第二，外來節日與本土節日的沖突
20世紀80年代初，隨著改革開放的深入發展，從建國初期到文化大革命期間壹度被忽視的“外來文化”死灰復燃。隨著時間的推移和經濟社會的快速發展，逐漸深入人心，直到今天的火爆場面，受到很多年輕人的喜愛。自然，在年輕人中，中國節日的傳統觀念逐漸變得淡漠了。因為各自都有大量的愛好者，兩種有著不同血緣和傳統的文化現象共存於壹個社會環境中，外來節日和本土節日發生文化沖突是正常的，於是孰優孰劣的話題就出現在人們面前。有人認為地球節不如國外的節日開放自由，繁文縟節太多，影響節日的激情不像節日。洋節代表西方先進文化，土節保守落後。還有人認為中國近代以來積貧積弱，導致民眾潛意識裏認為外國的東西大多比中國的好，過分追求外國的節日作為壹種時尚；也認為國外節日的文化底蘊很淺，沒有傳統文化深厚。過洋節是小資產階級情緒的泛濫，是盲從，是對中國傳統文化的拋棄。
第三，辯證看待洋節和土節。
外來節日和本地節日並存於當今社會，既是社會現象，也是文化現象。可以說是仁者見仁，智者見智。筆者認為，無論聖誕節、愚人節、春節、中秋節，任何節日都有其歷史原因和背景。能從古至今流傳下來，說明他們的文化底蘊不淺，都有他們存在的理由。在人群中，由於民族文化和歷史背景的不同，人們會有不同的看法，這很正常，壹定要辯證看待。
洋節，輕松、歡快、娛樂、互動，適合年輕人。歷史悠久、傳統濃厚、文化底蘊豐厚、知識性強的地方節日適合傳統學校。在今天的歷史背景下，它們的共存是非常正常和必然的。
作為壹個歷史悠久的文明古國，我們有著燦爛輝煌的多民族文化，在全世界都有著深遠的影響。它的崇高地位是任何壹種外來文化都無法替代的。但這些文化是在代代相傳的過程中，在不斷創新、吸收前人和外來文化精華的前提下發展至今的。尤其是近代以來，我們的各種文化，包括傳統文化習俗，都深受外國的影響。我們的現代工業、農業、科技，我們的詩歌、繪畫、歌曲、舞蹈，甚至我們的衣食住行，都有外來文化的影子。這是歷史的存在，誰也無法否認。我們應該也必須正視它。
所以我們在對待外國節日的時候，要像對待其他外國文化現象壹樣，包容，吸收，揚棄。將其納入我們的民族傳統節日文化，使我們的傳統節日文化能夠吸收新的、積極的現代節日文化因素，使其更具活力。