齊魯文化旅遊
齊魯文化旅遊是指與齊魯文化遺跡(包括文化遺址、文物古跡、遺跡、遺跡、風情等)直接相關的文化旅遊活動。).齊魯原是西周時期的兩個諸侯國，都城分別在應丘(今山東淄博)和燕(山東曲阜)。先秦時期，魯是壹個小國，以曲阜地區為中心。齊是壹個大國。其疆域最大時，以臨淄為中心，南至太乙山區，北至渤海平原，西至黃河古道，東至山東半島，包括膠東、魯中、魯西北大部分地區。廣義的齊魯文化包括先秦秦漢以後山東、河北中南部大太行山以東、蘇北部分地區的歷史文化和當代文化。狹義的齊魯文化是指先秦時期由齊魯創造的文化。關於齊魯風俗，司馬遷曾在《史記》中寫道:“泰山之陽為魯，其陰為齊。有山有海，膏腴千裏，適桑麻，民富布帛魚鹽。在臨淄和海岱之間還有壹個大都市。其俗緩而廣，卻充滿智慧，好談，重地，難撼，畏人爭，勇持荊棘，故亦大國劫人之風。他們當中有五個人。而鄒、魯、和斯尚有周公遺風，又善儒而備禮，故其人之急也。有壹個相當大的麻桑產業。沒有林澤的慈悲，土地小，節儉，怕罪怕惡。而其衰，善賈比周人利也。”西周、春秋、戰國時期，魯、齊與周王室的關系比其他國家更為密切，因此深受周朝禮制和文化的影響。這種直系關系應該是後人把齊和魯並稱為齊的主要原因。當然，齊魯也繼承了夏商和董儀的文化傳統。周公旦，魯祖，被封在商朝故都，得到寶物和典籍。同時奏禮樂八首，把周代的禮儀、法令、條例傳到魯，保存了僅次於周的禮器和史籍。因此，魯文化特別重視禮樂教育，產生了著名的思想家孔子，推出了《論語》、《春秋》、《詩經》等代表中華民族文化傳統的重要經典。姜太公、齊祖、周公旦都是周代的大學者，享有“軍事征服”的特權。除了執行周王室的法律、法規和文化制度外，他還強調“提拔人才，建功立業”。他繼承了周初王霸的勢力，又有所創新，成為春秋五霸之首，戰國七雄。《管子》壹書全面論述了世界治理的方略，成為先秦時期中國民族文化的重要組成部分。齊魯文化的融合與合流體現在先秦第二代思想家、晏嬰身上，即君權與樂政並重、關心人民的哲學思想。可以說，先秦時期的齊魯文化基本上代表了中國早期文化的成就。除了孔孟之外，這壹時期還有重要的思想家和文化著作，包括孫武和《孫子兵法》，翟墨和墨子，荀況和荀子，孫臏和孫臏的《孫子兵法》，曾參，子思，扁鵲和《大學》。總的來說，弘揚魯王道、統治世界的文化理想與齊爭霸、征服世界的文化追求是相通的。兩者雖略有區別，但總體上趨於融合，並在隨後的發展演變中，廣泛擁抱了百家，對中國幾千年封建社會歷史文化的形成和結構起到了重要作用。齊魯文化的重要旅遊目的地是山東省淄博市，這裏有臨淄、齊古城、桓公臺、關中陵墓、晏嬰墓等。山東省曲阜市，那裏有墓、孔府、夫子廟、、廟、魯古城等。山東鄒縣，那裏有孟廟、孟府、孟林；山東省臨沂市，這裏有銀杏山、金雀山漢墓群、沂南漢墓等。山東莒縣，那裏有荀子陵墓和莒國古城；山東省泰安市，那裏有泰山大汶口文化遺址和岱廟。山東青島，那裏有著名的道教名山嶗山、海水浴場、北朝石像、海鮮館等。，是著名的避暑勝地；山東省煙臺市，那裏有明代的抗日遺址，是著名的避暑城市；以“蓬萊仙境”和“海市蜃樓”聞名的山東省蓬萊縣，自先秦時期就有悠久的歷史；山東省濟南市，那裏有山東省博物館、千佛山、七十二泉、大明湖、李清照紀念館、辛稼軒紀念館等。此外，齊魯文化還體現在民風淳樸，山東省大部分地區都保存了典型的中國風俗傳統。儒家樂舞大典反映在傳統的歌舞中，在先秦時代具有高雅的藝術風尚。它基於和諧、友誼、平庸、孝順和友誼的劉德標準，並賦予歌曲和詩歌的詞語和意義以象征性的舞蹈詞匯。使用的樂器有編鐘、特制編鐘、編鐘、編鐘、古琴和鋼琴。體現在戲曲藝術上，有劉孜戲、黑仔戲、洛子戲、八仙戲、魯梆子、萊蕪梆子、平調、東魯梆子、棗梆子、河北梆子、河南梆子、柳琴戲、強茂、劉強。反映在飲食上，魯菜是形成較早、影響較大的地方菜系之壹。明清時期自成體系，影響了整個黃河流域及其以北的廣大地區，並被容納吸收進京菜、天津菜、東北菜、華北菜，成為這些菜系的基礎和主要風味。齊魯大地向來以出產名酒而聞名。蘭陵酒、煙臺酒、青島啤酒以及近年來新開發的曲阜孔府家酒都是世界聞名的。煙臺和青島都舉辦過國際大型葡萄酒節。齊魯文化旅遊包括尋訪古代、古玩旅遊、藝術文化旅遊、民俗文化旅遊、民俗文化旅遊等特色活動。現存的齊魯文化遺跡都是重要的旅遊景點。
中國近代史，就其主流和實質而言，是壹代又壹代仁人誌士和中國人民為救亡圖存、實現中華民族偉大復興而英勇奮鬥、艱辛探索的歷史。特別是中國各族人民在中國生產黨的領導下，進行了偉大而艱苦的鬥爭，通過新民主主義革命贏得了民族獨立和人民解放；經過社會主義革命、建設和改革，積貧積弱的中國逐漸轉變為初步繁榮、富有活力的社會主義新中國。
近代以來，西方列強掀起瓜分中國的狂潮。中國不僅在軍事上和經濟上被侵略，在政治上和文化上也被侵略和控制。民不聊生，民不聊生，經濟蕭條，國家壹塌糊塗。壓迫和侵略必然導致反抗，中國人民積極進行了各種形式的反抗。
三元裏人民的抗英鬥爭和臺灣省高山族的英勇抵抗，都體現了中國人民在民族存亡的緊要關頭表現出來的強烈愛國主義精神。尤其是太平天國運動，對清朝的封建統治造成了極大的打擊，極大地沖擊了統治中國幾千年的封建君主專制制度，加速了清朝的滅亡。同時提出了均分制，具有壹定的先進性。更重要的是，太平天國不承認清政府簽訂的賣國條約。面對外國列強的侵略和壓迫，它沒有像清政府那樣采取懦弱的外交政策，而是積極抗擊外國侵略者，取得了偉大的勝利。這非常令人鼓舞。雖然太平天國由於各種內部原因而失敗，但它對中國近代史的發展起到了巨大的推動作用。是中國農民起義戰爭史上的最高峰，建立了自己的政權，壹度在壹定程度上代表了廣大農民的利益。
帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災難。但是，外國列強發動的侵略戰爭和中國反侵略戰爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人民的思考、探索和崛起。鴉片戰爭後，先進的中國人開始睜大眼睛看世界。他們翻譯外國書籍，學習西方先進的現代科學知識，在壹定程度上促進了中國的現代化。
甲午戰爭後，中國的民族意識開始普遍覺醒，開始有強烈的民族危機感。於是，早期的維新思想出現了，壹大批仁人誌士以救國、振興中華為己任。戊戌變法和甲午戰爭後的辛亥革命，都是在愛國救國、振興中華的旗幟下進行的。這些奮鬥和探索點燃了中華民族新的希望，標誌著中華民族的進壹步覺醒。
五四運動是在新的社會力量的壯大和新文化運動掀起的思想解放潮流的基礎上進行的反帝反封建的愛國運動。這場運動表現了反帝反封建的徹底性，是壹場真正的群眾運動，具有廣泛的群眾基礎，促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結合。標誌著工人階級作為壹支獨立的力量登上了歷史舞臺。從此，中國革命真正找到了必須依靠的力量基礎，五四運動具有劃時代的歷史意義。五四運動後，中國產生了壹股全新的文化力量，即中國* *生產者黨領導的* * *資本主義文化思想，即* * *資本主義世界觀和社會革命論。五四運動發生在1919年，中國* * *產黨的建立和工人運動的真正開始是在1921年，無論是第壹次世界大戰之後還是十月革命之後，也就是民族問題和殖民地革命運動改變了過去在世界上的面貌的時候，五四運動的歷史意義和在世界歷史上的地位是非常明顯的。
農村包圍城市，武裝奪取政權，是被歷史證明了的馬克思主義與中國實際相結合的模式。取得了偉大的勝利！
中國人民抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中占有重要地位，是反法西斯戰爭的東方主戰場。在殘酷的戰爭中，中國各族人民緊密團結，戰勝壹切艱難困苦，中華民族形成了廣泛的統壹戰線，表現出前所未有的團結，形成了真正的全民族抗戰。沒有全國各族人民的大團結，就沒有抗日戰爭的偉大勝利；以愛國主義為核心的偉大民族精神是中華民族團結奮進的精神動力。抗日戰爭極大地豐富和升華了以愛國主義為核心的中華民族精神，是抗日戰爭堅持下去並取得勝利的重要思想保證。同時，中國人民認識到，提高綜合國力是中華民族屹立於世界民族之林的根本保證。壹個國家只有先壯大自己，才能自立於世界。在反法西斯戰爭中也展現了中國人民熱愛和平、反對侵略戰爭的可貴品質，同時也不懼怕戰爭。中國人民發動反侵略戰爭，捍衛了中華民族的生存權和發展權，是對世界反法西斯戰爭和人類和平進步事業的巨大貢獻。
經過幾代人的艱苦奮鬥和不懈努力，終於確立了社會主義基本制度，為祖國的繁榮昌盛奠定了堅實的基石。與此同時，我們積極進行各領域的改革，取得了顯著成效。國民經濟的快速發展，人民生活水平的日益提高，都體現了中國* * *產黨的正確領導。特別是近代以來，科技文化事業發展迅速。值得壹提的是，航天領域的壹項重大突破——神舟系列的成功發射和嫦娥壹號的成功發射，圓了中華民族幾千年的夢想。看著舉世矚目的成就，中國人無不感到自豪和驕傲。我們的國家強大了，我們的經濟繁榮了，我們不會屈服於強權，我們不會忍辱負重，我們為我們的祖國感到驕傲。
當然，如果從現在來看，停滯就是落後。因此，我們應該發揚艱苦奮鬥的作風，為保持我們國家的快速發展而不懈努力。尤其是作為年輕壹代，作為大學生，我們應該以強國富民為己任，讓每壹個大學生認清我們在新時期的責任和使命，意義非凡——因為我們的民族正在騰飛！