漢景帝第六代，景平之學，以“氣”字為諱。為了避免，他把“氣”字改成了意思相近的“經”。與此同時，孟春正月驚魂和二月中春“雨”的順序也被替換。同樣，“谷雨”和“清明”的順序也被替換。
漢初以前，立春——氣滯——下雨——春分——谷雨——清明
漢武帝立春-雨-驚蟄-春分-清明-谷雨
入唐後，不必避諱“氣”字，又用“氣者”之名。但由於壹些不習慣的原因，大衍歷再次使用了“精者”壹詞，並壹直沿用至今。日本和中國壹樣，在歷朝歷代的歷法中都使用“京柘”。此後，日本也采用了大衍歷和玄明歷。向真改變歷法時，日本開始使用“旗者”這個名字。
日期計算公式:[Y*D+C]-L
驚駭圖解公式解讀:年份最後兩位數乘以0.2422加5.63，閏年減去整數。c值21世紀驚駭=5.63。
比如2088年，驚蟄日期=[88×0.2422+5.63]-[88/4]= 26-22 = 4，3月4日是驚蟄。
驚恐的參考時間:
2013時間:1月24日(公歷3月5日)18:14:51。
時間2014:2月6日(公歷3月6日)00:02:15。
時間2065 438+05:1月16日(公歷3月6日)05:55:39。
時間2016:1月27日(公歷3月5日)11:43:30。
時間2017:2月8日(公歷3月5日)17:32:40。
時間2065 438+08:1月18日(公歷3月5日)23:28:06。
時間2019: 05:09:39正月三十(公歷3月6日)。
2020年時間:2月12日(公歷3月5日)10:56:44。
時間2021:1月22日(公歷3月5日)16:53:32。
2022年時間:2月3日(公歷3月5日)22時43分34秒。
2023年時間:2月15日(公歷3月6日)04:36:02。
2024年時間:1月25日(公歷3月5日)10:22:31。
2025年時間:2月6日(公歷3月5日)16:07:02。
2026年時間:1月17日(公歷3月5日)21:58:43。
2027年時間:正月二十九(公歷3月6日)03:39:14。
2028年時間:2月10日(公歷3月5日)09:24:27。
2029年時間:1月21日(公歷3月5日)15:17:15。
2030年時間:2月2日(公歷3月5日)21:02:55。
氣候特點是“春雷陣陣，萬物生長”，九月是個好晴天，氣溫升高，雨水增多。除了東北、西北地區依然銀裝素裹的冬日景象，全國大部分地區平均氣溫都升到了0℃以上，華北地區日平均氣溫3-6℃，江南地區8℃以上，西南、華南地區達到了10-15℃，已經是和諧的春天了。
“春雷驚萬蟲”。溫暖的氣候條件有利於多種病蟲害的發生和蔓延，田間雜草紛紛發芽。因此，要及時做好病蟲害防治和中耕除草工作。“桃花帶豬瘟”，家禽家畜的防疫也要註意。此時氣溫迅速回升，長江流域大部分地區逐漸出現春雷。在我國南方大部分地區，在常年的雨水和驚濤駭浪中也能聽到春雷的第壹聲；但西北地區除了個別年份，直到清明都沒有打雷，是我國南方大部分地區雷雨開始最晚的地區。
刺和雷，雷人和雷最吸引眼球。比如“震前驚雷，雲開四十九天。”“驚蟄”節氣，就是乍冷乍暖的時刻。根據天氣的冷暖，有預測後期天氣的諺語:“寒京者，暖春分”等等。刺節的風也作為預測後期天氣的依據。如“怕了北風吹，從頭過冬”“怕了南風吹，晚栽苗”。現代氣象科學表明，“驚蟄”前後偶爾打雷是由於地球濕度增大，導致近地面熱空氣上升或北方濕熱空氣強烈頻繁活動所致。從我國各地的自然物候過程來看，由於南北跨度大，春雷開始響起的時間早晚不同。雲南南部在1結束前後可以聽到打雷，而北京的第壹個打雷日是在4月下旬。“驚雷始於妳”的說法，只符合長江流域的氣候規律。
物候特征:桃開始開花:桃，果名，色紅，當月開始開花。
蒼耿名:耿，又名李，黃李也。詩中所謂的“明倉耕”也是如此。
《張貴經》說:“蒼，清也；耿，信也。”它是以春天陽光的清新氣息命名的。“其名為最；
詩中說“黃鳥”，齊人稱之為“鬥粟”、“黃袍”，僧人稱之為“金衣之子”，其色黑黃，又稱“黃”。俗話說“黃鸝留黃鸝”，迎兒都是壹類人。
鷹變成了鴿子:鷹、蟄鳥和鷂；鴿子是今天的布谷鳥。
《張貴經》雲:“仲春，樹木蔥郁，鳥嘴尚軟，不能捕鳥，餓得癡迷，故稱之為鴿。”
《知望》說:“鴿變鷹，亦將於秋。”這只鷹變成了壹只鴿子，即使是在春天。它以繁殖力令人窒息，所以猛禽感受到了它，改變了它們的耳朵。
子曰:“凡改造自己者，必返於舊形。”所以，鷹變鴿子，鴿子變鷹。如果田鼠變成貓頭鷹，貓頭鷹就會變成田鼠。
如果“腐草為螢”，“雉為蟲”，“爵為蚌”，都是無聲的，它們永遠不會自我繁殖。
農忙時節，農諺“到了蟄節，鋤頭不停。”到了驚魂時刻，中國大部分地區都進入了春耕的繁忙季節。真的:季節不等人，每壹刻值千金。在大部分地區，嚇人節氣的平均氣溫壹般為12℃至14℃，比陰雨節氣高3℃以上，是年升溫最快的節氣。日照時間也明顯增加。但由於冷暖空氣交替，天氣不穩定，氣溫波動較大。在華南東南部的長江流域地區，大部分年份的冷季溫度穩定在65438±02℃以上，有利於水稻和玉米的播種。其他地區日平均氣溫連續三天以上低於12℃，不允許盲目早播。雖然氣溫上升很快，但降雨增幅有限。華南中部和西北部總降雨量只有10 mm左右，常年冬旱後往往開始出現春旱。此時，小麥孕穗期和油菜開花期處於需水量高的時期，對需水量比較敏感。春旱往往成為影響小春產量的重要因素。造林也要考慮這種氣候特點，栽後勤澆水，努力提高樹苗成活率。
這個節氣在農忙時意義重大。自古以來，我國勞動人民就非常重視驚蟄節氣，把它作為春耕開始的日子。唐詩中有這樣壹句話:“壹場小雨帶來新的花朵，壹聲驚雷開始。”田家有幾天假，於是開始種地。農業諺語也說，“春耕不能停，過了驚嚇節”，“百花齊放，農活齊來。”華北冬小麥開始返青，土壤依然是凍融交替。及時耙平地面是減少水分蒸發的重要措施。“驚而不耙地如蒸饅頭”，這是當地人抗旱保墑的寶貴經驗。江南的小麥已經拔節，油菜已經開始開花。對水肥的要求很高，要及時追肥，幹旱多雨的地方要適當灌溉。南方雨水壹般能滿足春季蔬菜、小麥、綠肥作物的需要，防止濕害最重要。俗話說:“麥子犁溝要三分耕，火柴像潑糞”，而“要想收獲油菜籽，必須勤於犁溝”。要繼續做好清溝排水工作。華南早稻播種要抓緊，同時要做好稻田防寒工作。隨著氣溫的升高，茶樹逐漸發芽，要進行修剪，及時施“催芽肥”，促進更多的枝葉，提高茶葉產量。桃、梨、蘋果等果樹應在開花前施肥。
蔬菜管理1。保護區蔬菜作物的栽培管理
節能日光溫室栽培的越冬黃瓜、西葫蘆、番茄、辣椒的管理要翻耕鋤地，提高地溫，增加透氣性，促進新根生長。在管理上，葉面追肥應與防病相結合，對遭受凍害或長勢弱(漚制)的作物應盡早更換，提高春季產量。
2.做好病蟲害防治工作
由於氣溫較低，陰天較多，灰黴病、葉黴病、霜黴病、早疫病、晚疫病、根腐病較為常見，需要及時噴灑各種殺菌劑，防止病菌傳播造成更大危害。
果樹管理受到沖擊後，氣候逐漸轉暖，壹切開始恢復。是梨、桃、李等落葉果樹的開花抽芽期，是橘子、楊梅等常綠果樹的發芽前期。也是果園年循環管理中非常重要的時期。生產管理中應做到以下幾點:
1.註意消滅越冬病原體和越冬代害蟲。
壹是盡快清除園內的枯枝、落葉、枯果、雜草，集中焚燒；二是將樹枝上的粗糙皮和爛疤清理刮除，處理後用百菌地1~10倍液塗抹傷口；第三，在天氣晴朗和溫暖的日子，在打頂之前，在整個花園噴灑壹次石灰-硫磺混合物。對落葉果樹，可使用3~5度的石灰硫磺混合液(也可用20倍的結晶石灰硫磺混合液代替，對已開花展葉的李子、桃子，可用300倍的百菌粉溶液代替)。對於常綠果樹，可使用1度的石灰硫磺混合物(也可用100倍的水晶石灰硫磺混合物代替)。
2.加強芽前施肥。
主要施尿素和有機肥。梨、桃、李在休克前放入環形溝或放射狀溝中，2.5 ~ 5公斤“聖佛利”牌有機復合肥加0.1 ~ 0.2公斤尿素，然後覆土。在展葉期和蕾期分別噴施有機液肥或0.2%的綠粉威2號1000硼砂溶液；梨、桃、李子等。蕾期每包噴水90公斤，開花後每包噴水45公斤。
3.合理用藥，及時化學防治。
梨蕾期，桃、李開花後噴施2.5%毒死蜱1000倍40%毒死蜱1000倍80%果菌蘇靜800倍(梨加20%三唑酮乳油2000倍或20%粉銹星1500倍)。
4.及時疏花或花序
在現蕾期，梨弱花序先疏，然後根據需要每隔5~10cm留1個花序，其余疏(只疏花芽)，授粉條件好的每個花序留壹半左右的側芽，疏中心芽；桃、李也要加強疏花疏果工作。
畜牧管理的震蕩過後，氣溫開始回升，降雨增多。這時，田野裏開始長出青草，綠肥紅花黃花長勢旺盛，為食草家畜提供了青飼料。在此期間，畜禽的重點是做好餵牛促肥工作，家畜的春防、春配、防病壹定要抓緊。壹般在春耕前半個月到壹個月給牛營養。
1.春天也是奶牛的繁殖季節。為抓住時機搞好春繁，應適當加強種公牛和種母牛的飼養管理。
2.生豬要重點做好春季豬瘟和牲畜“五號病”的預防和註射，同時要防止生豬感冒發燒。
3.春季是養兔的黃金季節，要做好長毛兔和肉兔的春季飼養工作。適時繁殖是很有必要的。
4.養雞專業戶，早春三月，天氣多變，需要采用薄膜保溫房養雞，提高雛雞成活率。
5.為防止飼料黴變，應在日糧中添加防黴劑，同時應防止懷孕動物流產。
6.預防兔和家禽的球蟲病和流行性感冒等疾病。
祭祀白虎以化解是非的民俗
根據中國的民間傳說，白虎是舌頭和是非之神。每年的這壹天它都會出來覓食咬人。如果犯了，這壹年裏經常被惡小人興風作浪，阻礙妳以後的發展，導致各種各樣的困難。為了自保，大家在驚魂之日祭出了白虎。所謂白虎祭祀，是指用紙畫的白虎進行祭祀。紙老虎壹般是黃黑相間，壹對尖牙畫在角上。祭祀的時候需要用肥豬的血餵它，這樣它吃了就不會傷人，然後把生豬肉放在紙老虎的嘴上，讓它渾身都是油和水，不能張嘴跟人說是非。
驚恐地吃梨。
民間有“驚吃梨”的習俗。梨是什麽時候吃的，已經沒有什麽痕跡了，但是在祁縣的民間卻流傳著這樣壹個故事。相傳海上知名晉商曲吉是上黨郡的長子。明朝洪武初年，他帶著自己的兩個兒子辛、易，用上黨的、梨在祁縣換粗布、紅棗，從中牟利。久而久之，他有了積蓄，在祁縣定居下來。雍正年間，十四渠到西口，是奇襲之日。他的父親拿出梨讓他吃。他說祖上賣梨創業，歷經磨難定居祁縣。今天，妳驚訝地去了西出口。吃梨是為了讓妳不忘祖先，努力創業，榮耀祖先。百川西去經商致富，店名便取名“長垣後”。後來西方人紛紛效仿，吃梨，多半是有“離家創業”的意圖。後來他們也在驚魂日吃梨，也有了“想辦法祭祖”的想法。
關於休克吃梨還有其他幾種說法:
1.是因為這個節氣萬物復蘇！驚魂的季節，乍壹看還是冷。除了要註意防寒保暖，氣候幹燥也容易讓人口渴咳嗽。所以民間有吃梨的習俗，可以生吃、蒸吃、榨汁吃、烤吃、煮吃。此時，飲食起居應遵循肝的本性，吃梨有助於脾氣，使五臟平和，增強體質以抵禦病菌的入侵。
2.古代生物種類繁多，有些傳染病是沒有100%特效藥的，被電擊之日就是所有昆蟲蘇醒之時。吃梨是為了提醒大家小心預防。
3.蘇北、山西有句話叫“吃了梨會神清氣爽！”民間諺語。也有人說“梨”諧音“離”。據說休克吃梨可以讓害蟲遠離莊稼，挽救2008年的好收成。在這壹天，全家人都會吃梨。
蒙古皮
恐懼是由雷聲引起的。古人把雷神想象成壹個鳥嘴，壹個長著翅膀的神，壹手拿著錘子，壹手敲著身體周圍的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。在這驚魂壹天，天上有雷神擊鼓，人間也借此機會蓋鼓。李周，卷四十，論“揮人”曰:“凡擊鼓者，始刺之。”註意:“螫，即使在孟春，螫蟲也開始聞到雷聲而行動；鼓，像也拍；“恐怕我被蒙在鼓裏。”可見，不僅各種昆蟲的生態與四季運行相適應，作為萬物之靈的人類也要適應天氣，這樣壹切才能事半功倍。
“打小人”趕走黴運
叫醒電話象征著二月的開始。它會把所有冬眠的蛇、昆蟲、老鼠、螞蟻都吵醒，家裏的爬蟲、螞蟻也會起來四處尋找食物。因此，在古代，人們會用熏香和艾草熏住所的四個角落，以驅除蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。久而久之，逐漸演變成打不開心的人耳光，趕走黴運的習慣，也就是“打小人”的前身。
被電擊是民間習俗，所以每年被電擊的那壹天都會出現壹個有趣的場景:壹個女人壹邊用木拖鞋打壹個紙娃娃，壹邊念叨:“打妳的小腦袋，打到妳氣得渾身發抖，吃到吐。”
《千女月令》說:“受驚嚇時，取石灰碗於門檻外，可除蟲蟻。”石灰過去有殺蟲的作用。驚魂之日，灑在門檻外，以為蟲蟻壹年不敢上門。這和聽到打雷就抖衣服是壹樣的。就是在所有昆蟲出蟄的時候給它們壹個驚嚇，希望害蟲不再騷擾自己。
表達憤怒
很多人神化“打小人”。其實這純粹是壹種民俗。打小人的目的是為了趕走身邊的小人，通過拍打代表對手的紙娃娃來發泄內心的不滿。大多數人打小人，總的目的是求新年萬事如意，小人制造地震，被“打”的對象主要是情婦和工作中的“金手指”。打小人的目的是希望小人知難而退，表達內心的委屈。
保健概要古羅馬醫生蓋倫(公元129？公元200年)，在津液學說的基礎上，把人的性情分為四種類型，即性沖動敏銳、動作迅速的膽汁質型；氣質活躍，動作敏感的血型；粘液型，性情平和，動作緩慢；抑郁型，氣質脆弱，行動遲緩。近代著名科學家巴甫洛夫把人分為興奮型、活潑型、安靜型、脆弱型四種類型，基本相當於蓋倫的分類。上述四分法在西方醫學界頗有影響。而我國早期的醫學著作《陰陽二十五家》，根據人體的體質、膚色、認知能力、情緒反映、意誌堅強、性格沈靜、適應季節氣候的差異，將體質分為五型，又根據頭面部、四肢經絡氣血所反映的生理特點，將每壹類進壹步分為五型，這就是靈樞所說的。
雖然中西醫學都對人體體質進行了分類，但到目前為止，西醫的各種人體體質分類理論並不能直接指導臨床治療和健康康復，只有中醫才能有效指導人體體質和實踐健康康復。《蘇文怡方論》指出:“因地域環境氣候不同，居民生活習慣不同，東西南北五方體質不同，易患疾病不同，故治療也相應不同。”朱丹溪《格致余論》說:“凡人之形，非短如長，非大如小，非胖如瘦，非白如黑，非嫩如白，非瘦如厚。而胖子是濕的，瘦子是熱的；白人肺氣虛，黑人腎虛。形狀顏色不壹樣，臟腑也不壹樣。雖然表證相同，但治療方法卻大相徑庭。”在《醫理、要訣、要義提要》中，又有壹條:“要知易風為病，氣不足；易感冒患者楊琪較弱；易熱者有病，陰氣虛弱；容易吃的人，會失去脾胃；容易老，容易受傷，但是裏面的氣會受損。”由此不難看出，人類生病的主要原因取決於體質的差異，也就是說，體質決定了對某些致病因素的易感性。如何改變糟糕的身體狀況是我們應該關心的問題。這裏我想說的是，體質不是固定的。即使在同樣的環境下，只要以積極的生活態度采取積極的保健措施，就可以糾正體質上的偏差，達到延年益壽的目的。
況且，對於我們現代人來說，無論妳是商人、醫生還是其他職業，積累壹定的物候知識對妳的生活和工作都會有幫助。驚蟄節氣的養生也要根據自然物候和體質差異，進行合理的精神、日常、飲食調理。但是，體質的差異，其實是指人的體質的壹個方面。由於人體是自然賦予的，受許多後天因素的影響，在其生長發育和衰老過程中，形成了壹些相對穩定的不同心理和生理功能的特征，這些特征往往決定了機體對某些致病因素的易感性和病變過程中的傾向性，所以在保健中應因人而異，不能壹概而論。
驚魂過後，萬物復蘇，這是春天的季節，但也是各種病毒細菌活躍的季節。驚悸期間，人體的肝陽之氣在逐漸上升，陰血相對不足。養生要順應陽氣之升，萬物之始的特點，使人的精神、情誌、氣血如泉般通暢，充滿活力。從飲食的角度來說，驚悸期間的飲食起居要符合肝的性質，有助於脾氣，使五臟平和。宜多吃富含植物蛋白和維生素的清淡食物，少吃動物脂肪類食物。可以吃鴨血、菠菜、蘆薈、蘿蔔、苦瓜、木耳、芹菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳等食物。因為春天對應的是肝臟，保健不當會傷肝。現代流行病學調查也證實，荊浙是肝病的高發季節。此外，如流感、腦膜炎、水痘、帶狀皰疹、流行性出血熱等。在這個節氣裏都容易爆發流行病，所以我們應該預防這類疾病。
中醫所說的體質和人們常說的氣質是不壹樣的。氣質是人體在後天因素影響下形成的精神面貌、性格、行為等心理功能的總和，也是“神”的特征，而體質是形與神的綜合反映。它們之間有著密不可分的內在聯系。即體質可以包括氣質，但氣質不等於體質。
黃帝內經說:“春三月，此謂陳之始。天地生，萬物榮。”晚臥早走，庭上闊步，披頭散發，慢步而行，方能成大器。“意思是春天萬物復蘇的時候，要晚睡早起，慢走，這樣可以讓妳心情愉快，身體健康。這就總結了靜哲在日常生活中養生的基本點。
天氣明顯轉暖，飲食宜涼淡。多吃新鮮蔬菜和蛋白質豐富的食物，如竹筍、菠菜、芹菜、雞肉、雞蛋、牛奶等，增強體質，抵禦病菌的入侵。驚蟄季節乍暖還寒，氣候比較幹燥，使人因外感而口渴咳嗽。生梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效。民間有壹種吃梨出奇制勝的習俗。梨的吃法有很多種，生吃、蒸、榨汁、烘焙或開水。尤其是冰糖蒸梨，對咳嗽有很好的效果，而且制作簡單方便，不妨作為甜品來吃。此外，咳嗽患者還可以吃蓮子、枇杷、羅漢果等食物來緩解疼痛。飲食要清淡，最好不要吃油膩的食物。帶* * * *的食物，如辣椒、蔥蒜、花椒等也要少吃。
在山東的壹些地區，農民在驚蟄那天在院子裏燒煎餅，這意味著煙霧殺死了害蟲。在陜西，有些地區被電擊後想吃炒豆。人們將大豆浸泡在鹽水中，放入鍋中翻炒，發出劈劈啪啪的聲音，象征著昆蟲在鍋中受熱折磨時的跳躍聲。在山西雁北，農民在驚蟄日要吃梨，意思是留下害蟲。
在少數民族地區，廣西金秀縣的瑤族在驚蟄日要吃“炸蟲”。“炒蟲”煮熟後，放在大廳裏，全家圍坐在壹起吃，喊著:“吃炒蟲，吃炒蟲！”好玩的地方會有壹場比賽。誰吃得快，嚼得響，誰就為消滅害蟲做出的貢獻而受到祝賀。其實“蟲”就是玉米，有象征意義。
節日文化農耕諺語:驚風吹土，四十五而寒。
冬天雖然過去了，但是春天很冷，壹切都很難恢復。
是時候聞聞雷聲，喚醒蟄伏的越冬蟲了。
天氣越來越冷，越來越暖，華北的田野正在融化。
春天，生產旺盛，春耕從南到北忙個不停。
給麥田追肥、澆水，然後鋤地、松土。
大麥，豌豆和向日葵，不要等待驚喜播種。
大蒜不能種九次，大棚精心管理。
現在正是興修水利，挖溝築壩，挖深井的好時候，
莊稼年年歉收，窮人換成了水利工程。
春天是種樹的好時候，因地制宜分樹。
種下後要認真護理，光種是沒用的。
在家禽孵化的黃金季節，牲畜壹般都來繁殖。
天氣暖和，氣溫升高，給畜禽註射預防疫病。
趕緊把魚塘修壹修，魚苗才能當季。
老鼠的危害不小，城鄉壹起滅絕。
如果老鼠想逃跑，他們什麽也做不了。
朋友很重視農事，不知道跟哪位師傅學。
春雷壹響，萬物皆驚。
春雷，萬物生長。
春雷響起時，農民正忙著。
二月不脫棉衣，三月下雪。
有雨有閃電，麥田像壹個土堆。
二月雷麥堆積。
目瞪口呆，氣喘籲籲。
驚呆了，斷了綾絲。
地球變成水，看大蔥。
九朵花開，春種早排。
9981，在家做飯，在外地吃飯。
99加19，到處耕牛。
凍土融化，大麥很快被種植。
泥土，快種向日葵和蓖麻。
大麥和豌豆等於九。
當壹粒豌豆十之八九開花時，它沒有結。
種蒜要九個，獨長九個。
發呆的時候可以放松壹下。
麥鋤三遍無溝，豆鋤三遍圓。
小麥鋤三遍，麥縫如線。
割了三次麥子，等著吃白面粉。
麥子鋤三遍，皮薄多出來。
就像蒸籠不耙地就沒氣了。
土地是幹凈的，所以快點。
到了蟄節，耕地不能歇。
冷，冷了半年。
詩人觀察家
(唐)魏·
壹場小雨帶來新花，壹聲驚雷開始醒來。
田家閑了幾天，種田開始了。
丁莊在野，苗圃在理。
當我回到現場時，我經常喝西溪的水。
饑餓不是自苦，而是欣慰。
糧倉收儲，徭役還在。
以不修煉為恥，就吃了。
作者簡介:魏(737~792)中國唐代詩人。長安(今陜西Xi)人。壹說死於貞元九年(793)。
易闕行與朱的《說文解字》
(唐)賈島
神秘的鳥有公有母，春雷不止震撼人心。
嘴裏的黃河泥，空的是天邊。
肖驍整夜不回家，留下了所有的小雞。
雙雀抱仁義，食而食之。
小雞在飛，雲在叫。
雀雖小，覺恥誠。
壹只鳥很難表現自己，但感謝大師的書。
作者簡介:賈島(779~843)唐代詩人。漢族。波字在先(也叫浪仙)。楊帆(今北京附近)誕生了。早年出家，沒有名字。元和五年(810)冬，到長安，見張繼。第二年春天，我去了洛陽，我開始佩服韓愈，他是壹個深受詩歌欣賞的人。世俗化後，屢引進士。
圖-景哲景哲
驚為天人的詩畫/吳藕汀
杏花村酒送千裏，
好果未滿，莫問姓名。
我從未聽說過地下會打雷。
春耕有望收獲。