中國傳統武術的形成，是多少代藝術家吸收了武術和筋鬥的技藝，結合舞蹈形式，不斷融會貫通，不斷創造的結果，構成了今天舞臺上各種武術節目的藝術手段。
國劇舞臺上的武打場面大致可分為即時格鬥、下臺、手持器械徒手對抗、或集體混戰、或單槍匹馬、攻城破陣、劃船打水仗等。，而且設計是根據劇情需要安排的，起到了烘托劇情，塑造人物的作用。武術的套數既固定又靈活。比如兩個人打架，不管是武裝的還是徒手的，都叫“單雙”；壹人與二人之戰，如單刀斷兩招，大刀對刀二人，稱為“會三下”，唐璧與、陸在賈家樓之戰，稱為“三人忙”，壹般稱為“三鼎”，屬於三股；對立雙方互相廝殺，稱為“四眼井”，赤手空拳的稱為“拉耙”，都屬於四檔；五股檔指壹人與其他四人打架，稱為“五股通靈”、“五社”；六股檔是指兩個敵對的人與另外四個人打架，稱為“長三檔”；七股檔是指對立的兩方，壹方三人，另壹方四人的戰鬥，稱為“立碑堆頭檔”；八分檔、十分檔、十二分檔都是以參加人數為準。根據劇情需要，壹套手柄和壹個文件可以暫停或連續播放，節奏快慢分明，層次分明，靈活多變。此外，壹些固定的設定，如八人金鎖陣、長阪坡戲中的打鬥，妖魔鬼怪戲中的打鬥，以及武術墊中常用的“九毛救”、“僵抓”、“爬梯”、“連環”、“打棍救”、“大槍救”等技巧，都是在不同劇目、情節的需要下靈活運用的，武術要有感情、有節奏、有層次 而對立雙方要默契配合，巧妙配合，得心應手，有快有慢，有條不紊，打出火熱逼真的情緒，表現出濃厚的戰鬥氛圍。 在壹些傳統劇裏，武打設計安排很成功，比如《惡虎村》。通過武打場面，深刻刻畫了黃天霸陰險狡詐、心狠手辣、殺兄逼嫂的形象，對豐富劇情、突出人物起到了示範作用。此外，有些劇也安排得很好，如《挑壹輛中國車》的武打處理，以宋軍節節敗退、金兵緊追不舍的緊張情節為背景，突出高寵奮勇殺敵、擊破敵兵的火熱場面。這壹武打動作將劇情推向高潮，進壹步凸顯了高寵勇敢無敵的愛國英雄形象。再比如話劇《盤河之戰》，用武術樹立了英勇善戰的英雄趙雲的形象。這部劇也是以公孫瓚被顏良和文醜殺死，連敗，盔甲盡失，槍破馬落，慘不忍睹為背景。趙雲單槍匹馬沖進陣中，擊潰了閻良、文醜、袁紹的數萬大軍，救了公孫瓚於不敗之地。公孫瓚在這場武鬥中的慘敗，襯托出趙雲英勇善戰、戰勝壞人的英雄形象。兩部劇雖然方式不同，情節不同，場景不同，但處理方式是壹樣的。《白亮樓》中的常遇春和《連營寨》中的趙雲，情節雷同，都是在關鍵時刻出手相救的武打場面，豐富了劇情，突出了人物形象。
然後還有壹個通過武俠塑造人物的例子。傳說中的關羽，從來沒有遇到過馬前三位壹體的勇士。舞臺上設計的開場也是配合這種贊的。用特定的武俠形式樹立關羽的英雄形象是比較成功的。無論是汜水關、斬華雄、斬閻良、斬殺文醜、過五關、斬齊秦，這些能征善戰的將領，壹見關羽開口，就只斬三斬四，以示關羽英勇無敵的高大形象。歷代統治者都把關羽奉為神靈，在小說和歌謠中，關羽被譽為壹生正直、正直、忠義、勇敢，五常皆有之人的光輝形象。在舞臺上，為了突出關羽這個無所不能、勇敢無畏的人物，從服裝道具、武藝等方面做了具體的設計安排，使關羽智慧勇敢的形象更加典型。
中國傳統戲曲劇目可分為文戲和武戲，武戲要根據不同的演法編排不同的布景。很多文藝劇的劇情中都有打鬥場面，比如《為和平而戰》、《南陽關》、《棋盤山與鎖五龍》等等。在這些文藝劇裏，打鬥不可能像武俠劇裏的打鬥那樣熱鬧，必須保持文藝劇的風格。武功不能壹開始就打，有劇情鋪墊。就連啞劇《雁蕩山》也表現了隋將軍賀天龍兵敗拒守，叛軍孟海公率兵探山夜襲，促成雙方交戰的場面。沒有武術這種東西。武俠劇，如嘉興府，四街村，接關勝，壹箭報仇等。，也有完整的故事線。服從劇情，合理安排打鬥的套數，是武俠非常重要的手段。
舞臺調度在配合武打、營造戰鬥氛圍方面起到輔助作用。以“二龍出水”、“麽兒頭會”等多種形式展現打鬥場面。雙方士兵排列在上、下城門斜巷，統帥退守兩側，以示戰前陣容，以“追通場”擊潰敵軍，以“兩面抄”攻城截擊。綜上所述，傳統武術是傳統戲曲身體動作的重要組成部分。它把傳統的武術變成了舞蹈，高度提煉了生活中的打鬥和打鬥，構成了幫助刻畫人物、闡釋情節的藝術手段。我們應該繼承前人留下的武術套路和手段的寶貴財富，掌握這些知識和基本功，在今後排練新的歷史劇和現代戲時，借鑒和發揮這種表演藝術手段的優勢。