從倉頡造字的古老傳說到65438000多年前甲骨文的發現，中國學者壹直致力於揭開漢字起源的神秘面紗。
關於漢字的起源，中國古代文獻中有“結繩說”、“八卦說”、“圖畫說”、“書法契約說”等多種說法。古籍也普遍記載了創造漢字的黃帝史官倉頡的傳說。現代學者認為，系統的書寫工具不可能完全由壹個人創造出來。如果倉頡真的存在，他應該是壹個文本組織者或出版商。
最早的雕刻符號是在8000多年前。
近幾十年來，我國考古界發布了壹系列比殷墟甲骨文更早的有關漢字起源的出土資料。這些材料主要指原始社會晚期和歷史社會早期出現在陶器上的雕刻或繪畫符號，也包括少量刻在甲骨文、玉器、石器等上的符號。可以說，它們為解釋漢字的起源提供了新的依據。
鄭州大學博士生導師王通過對全國19考古文化的100多個遺址出土的陶片上的雕刻符號進行系統的考察和比較，認為我國最早的雕刻符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
雖然使用漢字的國家很少，但使用漢字的人數居世界第壹。如果按人數計算，漢字可以說是世界上最大的語言。
漢字是世界上唯壹不表音只表意的語言符號(有些漢字可以作為其他漢字的聲旁)。
紫禁城:
紫禁城，過去的意思是皇宮，就是人們常說的“紫禁城”。它位於北京的中心。
紫禁城建於明朝永樂十八年(1420)，占地72萬平方米，建築面積16萬平方米，宮殿建築9000余座。是中國乃至世界現存最大、最完整的古代宮殿建築群。
紫禁城居住過24位皇帝，是明清兩代(公元1368 ~ 1911)的皇宮，現在是“故宮博物院”。紫禁城的整個建築金碧輝煌。它被譽為世界五大宮殿之壹(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克裏姆林宮)，被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。
故宮的宮殿建築是中國最大、最完整的古代建築群，總面積超過72萬平方米。據說有9999座半宮殿，被稱為“宮殿之海”，雄偉壯觀。無論是平面布局，立體效果，還是形式上的宏偉，都是無與倫比的傑作。
壹條中軸線貫穿整個故宮，這條中軸線在北京的中軸線上。三大殿、後三宮、禦花園都位於這條中軸線上。在中軸線宮殿的兩側，也有許多對稱分布的廟宇，都很宏偉。這些宮殿可以分為兩部分:外朝和內朝。外院以太和、中和、保和三殿為中心，文華殿、武英殿為兩翼。故宮以幹青宮、交泰宮、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴謹有序。故宮的四個角落都有精致的角樓，建造精美，非常漂亮。宮城被宮墻環繞，宮墻高10米，長3400米。墻外有壹條寬52米的護城河。
目前，故宮的壹些宮殿已經建立了綜合性的歷史藝術博物館、繪畫博物館、分類陶瓷博物館、青銅博物館、明清工藝博物館、雕刻博物館、玩具博物館、文房四寶博物館、玩具博物館、珍寶博物館、鐘表博物館和清代文物展覽。據統計，有1052653件，占全國文物總量的6%。
京劇:
中國最大的劇種京劇，形成於清朝光緒年間的北京(據說形成於道光年間)。
清初，昆曲和京劇(又稱高戲，源於弋陽腔)並存於梨園。乾隆四十四年(1779)，秦腔演員魏長生從四川進京，以“滾樓”為名遷都，大大降低了京劇的色彩，實際上“擱置了老京劇”。乾隆五十五年(1790)，揚州三清徽州班進京，逐漸吸收京秦方言。因此，京劇的前身是徽劇，俗稱皮黃戲。最初的徽劇以唱黃兒調為主，也唱昆曲、吹調、四平調、排子等。直到道光年間，漢調入京，形成了回漢合流，導致了湖北西皮調與安徽黃兒調的融合，由此得名戲。
皮黃歌劇的興起給戲劇界帶來了新氣象。起初是以丹角色為主的戲班，後來變成了以活角色為主的戲班。程長庚、張二奎和余三勝都在其中。其次，演出場所增多，宮廷、劇場演出頻繁。由於清末慈禧太後的偏愛，宮中有近百人教課，幾乎吸引了全北京的知名人士。第三，出現了專門的演員培訓班，造就了壹大批有成就的演員，譚鑫培是其中的傑出代表。在前人成果的基礎上，他對皮黃戲曲進行了全面而大膽的創新，使其煥然壹新。譚鑫培不僅豐富了自己的唱腔，還將笛子改為胡琴，統壹了伴奏樂器。他擅長寫作和武術，擅長體術。他集“安全”、“靠背”、“沒落派”老三樣技能於壹身，成為真正的“文武亂”演員。譚鑫培的另壹個突出貢獻是統壹了當時舞臺上使用的發音，將戲曲中原有的京音、吳音、徽音、湖廣音混雜的局面，改為用湖廣音讀中州韻的方法，成為後來京劇發音的標準。從這個意義上說，譚鑫培是京劇的創始人之壹。
光緒、宣彤年間，京派皮黃班相繼赴滬演出。因為京派唱的皮黃不同於同源的安徽皮黃，所以更好聽。為了區別兩者，就叫京腔。辛亥革命後，上海的梨園全部被北京階級控制，所以叫京劇(曾叫評劇)。壹部京劇在上海創作，然後流傳到北京。
京劇藝術，在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等方面，經過幾代優秀藝術家的長期舞臺實踐、執著探索和大膽創新，形成了壹套規範的、標準化的、相互制約、相輔相成的節目。舞臺藝術形象的創造不僅豐富多彩，而且用法嚴謹，是代表民族傳統文化的瑰寶。京劇作為壹種表演藝術，最大的特點在於虛實結合，最大限度地超越了舞臺空間和時間的限制，從而達到“以形傳神，形神兼備”的藝術境界。細膩細膩的表演，處處入戲；歌聲悠揚委婉，充滿聲音和情感；武功不是靠勇猛和知名度贏來的，而是靠“武功唱出來的”。所有這些成就確實是世界表演藝術花園中的壹朵奇葩。
隨著京劇藝術的提高，壹大批京劇藝術家脫穎而出。除了和兩位對京劇的誕生有貢獻的代表人物外，還有、顏、、譚、、周、、、李少春等。梅蘭芳、程、尚小雲、荀慧生、、、關等。、郝、、侯、、邱、、等。程繼賢、俞振飛、葉盛蘭等。小升初的；武的、商、等。、葉、等。；龔雲甫、李多奎等。在京劇的發展過程中發揮了歷史作用。憑借他們的藝術才華，京劇舞臺熠熠生輝。
鐘聲:
編鐘是中國古代的壹種打擊樂器。它是由青銅制成的。它由大小不壹的扁圓形鐘按音高順序排列，掛在巨大的鐘架上。銅鐘可用T型木錘和長棍分別敲擊，能發出不同的樂音。因為每個鐘的音調不同，所以可以根據聲譜演奏出美妙的音樂。
根據文獻記載和出土文物發現，我國西周時期就有編鐘，當時編鐘壹般由三件組成。從春秋末期到戰國時期，編鐘的數量逐漸增多，其中9件壹組，13件壹組，以此類推...1978湖北省睢縣曾侯乙墓出土的編鐘(約公元前433年)是迄今為止發現的最引人註目的壹套編鐘，這套編鐘大到足以占據壹個現代。由19個鈕鈴、45個雍鈴和壹個楚惠王的大福鐘***65件組成。這些鐘分三層八組掛在鐘臺上。直接掛在上層的三組叫鈕鈴，斜掛在中下層的五組叫雍鈴。最小的按鈕鈴高20.4 cm，重2.4 kg，可以在性能上定調。最大的低音永鈴高達153.4cm，重203.6 kg，整套鈴總重量2500kg。鐘框為銅木材質，形狀為方形(如┏)，全長10余米，上下三層，高273米。它由六個帶劍的青銅武士和幾根柱子支撐著。整套鐘梁氣勢恢宏，蔚為壯觀。演奏時，樂隊由幾個人組成，六個T型木錘敲擊高、中音符，兩根長棍敲擊低音符。根據聲學專家的研究，編鐘中的每壹個鐘都能發出兩種不同的樂音。只要準確敲擊鐘上標記音的位置，就能發出符合壹定頻率的樂音，整套編鐘能演奏出現代鋼琴上黑白鍵的全部聲音。這套編鐘的固定音頻為256.4 Hz，幾乎等於現在鋼琴上的中央“C”頻率。出土後的實驗表演表明，雖然它們被埋在地下2000多年，但它們的音樂表現仍然非常好。他們的發音準確，音色優美，音域可以跨越五個八度之多，變音也比較完整。所以古典和現代音樂都可以演奏，伴奏的效果也很好。
曾侯乙的編鐘由銅、錫和鋁合金制成。整套鐘飾以人、獸、龍的圖案，鑄造精美，細節清晰，並刻有金文標明每口鐘的發音音調。這是公元前433年的實物。可見2400多年前。中國的音樂文化和鑄造技術已經發展到很高的水平，比歐洲十二等分律鍵盤樂器的出現早了近2000年。
粽子:
農歷五月初五是端午節，人們有吃粽子的習慣。傳說是為了紀念戰國時期楚國的大臣屈原。
屈原是我國偉大的愛國詩人。他積極主張楚國聯合齊國對抗秦國。他的意見沒有被采納，而是被革職發配到偏遠地方。
楚國快要滅亡的時候，農歷五月初五，屈原投汨羅江自盡。
屈原投河自盡後，楚人為了防止河裏的魚、蝦、龜、蟹吃屈原的屍體，就把美味的食物扔進河裏。就這樣，年復壹年，為了紀念這位愛國詩人，每到端午節，人們就把食物扔進河裏祭祀屈原。
壹天晚上，壹個老人在夢裏夢見了屈原，問他:“我們扔給妳那麽多食物，妳吃了嗎？”屈原說:“妳給我的米都被那些魚、蝦、龜、蟹吃了。”老人問:“我怎麽能不被他們吃掉呢？”
屈原說:“妳用竹葉把米包起來，做成菱角形的尖團子。他們以為是菱角，不敢吃。”
在第二年的端午節，人們像屈原說的那樣，把尖尖的粽子投入汨羅江。然而端午節過後，屈原給老人做了壹個夢，說:“謝謝妳送我那麽多粽子，我都吃了。但大部分還是被魚、蝦、龜、蟹吃了。”
老人問屈原:“我們還能做什麽？”
屈原說:“送粽子的船要打扮得像成龍，因為魚蝦龜蟹都是龍管轄的，不敢吃龍王的。”
從此，每年端午節，人們劃著龍舟去汨羅江邊送粽子。這就是端午節吃粽子、劃龍舟的由來。