根據施宗仁先生的翻譯，是“吉普”、“婁機”、“嵇康”、“炯”、“雞冠”、“吉卡”、“吉瓦”。龍秉文先生的譯作有《來》、《開》、《魯》、《弄》、《了》、《譯》等。基本上是壹樣的，只是壹些用來記錄聲音的漢字不壹樣。“嗯”是語氣詞，有時可以翻譯成漢語的“過”、“他”，加在姓前，有尊稱之意。通常，妳也可以加上“戴”來代替“這裏”。
據20世紀三四十年代湘西苗族學者石啟貴介紹，在贛城(今吉首)、鳳凰、永歲(今花垣)等地，共有苗族家族(即苗姓)十二家，其中七家至今仍然流行。即何笑、何建、何掛、何卡、何蒼、何烈。“我”是“井”(“國”)不同漢字的讀音。與古代傳說相比，"何笑"是"割"的意思，"何作"是"割"的意思，"何掛"是"灌"的意思，"何卡"是"坎"的意思，"何列"可以看出，東部方言中的幾個苗族姓氏在苗族內部代代相傳。
在貴州東部方言(中部方言)苗族地區，苗族內部流傳的苗族姓氏，至今大部分可以考。如福泉縣流傳的苗族姓氏有“卞卡蓋”、“卡幹達”、“卞卡達”、“卡山卡”、“卡香覺”、“卡毛”等。上面說的苗語“卡”相當於漢語中的“人”或“可”，也有敬稱的意思，直譯為“編別人”、“打人”、“山卡人”。臺江縣有“寨房”、“寨裏”、“寨鄉”、“寨溝”、“寨柳”、“寨小”等苗族姓氏。苗語“寨”相當於漢語中的“家”，意為“方嘉”、“李佳”、“向家”。其實就是方、李、項、茍、劉、甲腦等姓氏，是黔東南苗族中至今還存在的壹些不同的支系、宗族。
川黔滇話(西部方言)苗族地區，有很多次方言和不同的方言，所以苗姓比較復雜。
據黔西北赫章縣調查，西部方言滇東北次方言中的苗族，有毛尖、毛當、毛樓、毛府、毛元、毛懶、毛路、毛讓等苗族姓氏。川、黔、滇次方言的苗族有Mji、Mchi、Mwu、Mba、Mrao、Mlong、Myou、Mtemming、Mlow、Mju等姓氏。
根據在威寧縣的調查，在東北次方言的苗族中，仍流行著8個苗姓。即茂湛、茅蕩、茅樓、何苗苗、茅箭、茅路、茅外、毛利；川黔滇方言中的苗族，第二方言，有孟優、孟二、孟府、孟當、路萌、孟讓、蒙哥、格致、格賓郎、卡居、王猛、格居。
5438+0987年6月筆者在滇東碧條洞地區考察時，彜良苗族代表張榮介紹，他們屬於大化苗(西部方言苗族的壹個主要分支)，裏面有八個姓氏(宗族)，分別是孟州、孟當、夢潔、孟女等。
根據川南珙縣的調查資料，當地苗族(即“白苗”支系)共有28個姓氏。即誇葉、誇毛、誇羅、誇租界、誇塊、誇體貼、誇壹切、誇杠、誇人、誇乃、誇二、誇本、誇道、誇執。
根據上面引用的資料，“毛”、“木”、“孟”應該是西部方言中自稱“苗族”的大部分苗族的不同漢語註音和諧音。加在姓前，意為“苗展”、“苗刺”、“苗繞道”。“誇”，相當於東部方言中的“誇”和“戴”，是壹個語氣詞，表示同樣的尊敬之意。西部方言區的苗族姓氏與當地方言不同，但相互參照，仍有許多姓氏相同。如池(女，紅)，饒(讓，喊)，當(擋)，尤(優)，傑(都，給)，葉。很明顯是各地方言發音的差異，用不同的漢字記錄同壹個苗姓。
由於苗族有自己的民族語言但沒有民族文字，所有苗族姓氏都是口耳相傳，沒有文獻記載，所以其最初形成的年代和姓氏的原因現在無法壹壹考證。根據現有材料，筆者認為苗族姓氏的歷史淵源大致可分為三類:
第壹類是部落和古代氏族首領的名字。比如湘西方言中苗族中的“吉普”姓，很可能與先秦時期居住在湘西、武陵巫溪地區的古普人有關；而“神官”應該是被舜流放到湘西“崇山”的人的名字；竇(環投)，這個苗姓還是把灌口袋當成自己的機會。據考證，湘西苗族十二姓中，“客來”、“客來”、“客來”、“喬喬”是原古苗族首領和氏族、部落的名稱，後發展為苗族姓氏。據《二回河運動》記載，苗族先民在方、劉、龔(茍)、、傅等先人的帶領下西遷到黔東南，殺牛祭祖後定居劍河、臺江、雷山等地，發展為不同的宗族和姓氏。至今仍在流傳的“寨房”、“寨柳”、“寨溝”等苗族姓氏，顯然是以相應的祖先命名的。
第二類來自圖騰崇拜。苗族的壹個分支，崇拜某種動植物作為自己的保護神和圖騰，然後以該動植物的名稱為姓氏。比如西部方言中的苗語稱綿羊、山羊為“母”，苗族姓氏中的“蒙古女”，以及“毛”、“木池”等，應該都與綿羊有關。有此姓氏和支系的苗族，很可能長期以放牧為主業，與羊有不解之緣，所以崇拜羊為圖騰，進而以羊(女)為姓氏，稱為“蒙古女”或“毛苗”、“牧池”。再如，西部方言中的苗語稱“龍”為“饒”，苗族姓氏“萌饒”“木饒”“毛讓”等都源於對“龍”的崇拜。苗族的這個支系和姓氏，歷史上曾以“龍”(“饒”、“讓”)為其守護神和圖騰，後以“饒”(“讓”)為姓氏。他們的後代至今還保留著“接龍”和“安龍”的傳統，對“龍”有著極大的崇敬。
第三類以祖籍名稱為姓。如前所述，黔東南州福泉苗族中流行的“卞卡蓋”、“卡幹達”、“卞卡達”、“卡山卡”、“王卡覺”等苗族姓氏，都是祖居地的苗族地名。
現在中國的苗族普遍使用漢族姓氏，漢族姓氏大部分可以在苗族中找到。但有些漢族姓氏在不同地區和支系中占主導地位，相互之間也有壹些差異。
在東部方言區，湘西鳳凰、花垣、吉首等地的苗族以吳、龍、馬、石、廖為五姓。貴州東部松桃、銅仁等地的苗族有吳、龍、馬、石、田(或白)五個姓氏。此外，還有楊、張、趙、歐、吳、劉、梁、石、羅、王、鄧、滿、滕、胡、項等。據《古傳》記載，卓族* *有148個漢族姓氏。可以看出，東部方言中苗族的漢姓相當多，但以“五姓”為主，其他姓氏數量較少。
在方言區，如劍河縣，苗族有楊、龍、王、李、張、江、吳、劉、太、萬、彭、潘、羅、黃、周等幾十個姓氏。其中楊、龍、王、李為四大姓氏，人口超過654.38+10萬。福泉縣說中部話的苗族有吳、潘、文、雷、龍、楊、王、劉、杜、侯、宋、姜、熊、張、羅、李等。漢族共有52個姓氏，其中以吳、潘、文、雷、龍、楊等姓氏為主{650據筆者調查，雷山縣張北等地苗族的漢族姓氏有張、白、漢、莫、項、江等，張姓人數最多。
西部方言區屬於貴州省赫章縣苗族(大花苗)，屬於滇東北次方言。主要有16漢姓，即李、羅、王、張、安、楊、韓、朱、潘、陶、吳、蘇、馬、龍、陸等(12)。威寧縣的苗族(大花苗)以朱為主姓，其他按人數依次為張、王、李、雷、韓、龍、吳。在現今川黔滇次方言的雲南文山苗族中，楊人數最多，其次是馬、李、陶、熊、向、王、吳，鄧、劉、宋人數最少。